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对于鬼谷子这个人，在历史上有着很神秘的说法，他的《鬼谷子》一书，影响了后世几千年。  鬼谷子，姓王名诩，又名王禅，号玄微子。战国显赫人物，华夏族，额前四颗肉痣，成鬼宿之象。一说春秋战国卫国朝歌（河南淇县）人；一说是战国魏国邺地（河北临漳）人；一说陈国郸城（河南郸城县）人。 著名思想家、道家代表人物、兵法集大成者、纵横家的鼻祖，精通百家学问，因隐居鬼谷，故自称鬼谷先生。鬼谷子常入山采药修道，于嵩山东南学仙。“王禅老祖”是后人对鬼谷子的称呼，为老学五派之一。老学：苏张（苏秦和张仪） 、 鬼谷一派；申、 韩一派；杨朱一派；庄、 列一派；尹文一派。 他通天彻地，智慧卓绝，人不能及。一曰数学，日星象纬，在其掌中，占往察来，言无不验；二曰兵学，六韬三略，变化无穷，布阵行兵，鬼神不测；三曰言学，广记多闻，明理审势，出词吐辩，万口莫当；四曰出世，修真养性，祛病延年，服食导引，平地飞升。 二千多年来，兵法家尊他为圣人，纵横家尊他为始祖，算命占卜的尊他为祖师爷，谋略家尊他为谋圣，名家尊他为师祖。  小人谋身，君子谋国，大丈夫谋天下。 纵横捭阖，冷心为上。 与智者言依于博，与博者言依于辩，与辩者言依于事； 与贵者言依于势，与富者言依于豪，与贫者言依于利； 与战者言依于谦，与勇者言依于敢，与愚者言依于锐。 所处环境是命，所逢机遇是运 物极必反，困则思变  知之始己，自知而后知人也。 审定有无与其实虚，随其嗜欲以见其志意。 兵无常势，水无常形。能因敌变化而取胜者，谓之神。 口者，心之门户，智谋皆从之出。 潜谋于无形 常胜于不争不费 执形而论相，管中窥豹也。不离形，不拘法，视于无形，听于无声，其相之善者也。 春生、夏长、秋收、冬藏，天之正也。 有相无心相自灭,无相有心相自生 引自纵横家鬼谷子：有心无相，相随心生；有相无心，相随心灭 貌者不美，又不恶，故至情托焉。  智用于众人之所不能知，而能用于众人之所不能，潜谋于无形，常胜于不争不费 欲闻其声，反默；欲张，反敛；欲高，反下；欲取，反与。欲开情者，象而比之，以牧其辞。同声相呼，实理同归。 无以人之所不欲而强之于人，无以人之所不知而教之于人。 缘到情到，缘止情止，情到心到，情止心止。 任何学问都有术道之分。就兵学而言，用兵之术在于战胜，用兵之道在于息争，在于不战而屈人之兵，在于化干戈为玉帛，以四两拨千斤。 心散则志衰，志衰则思不达，思不达则事难以成。 |
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