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中国古代开国之君中,只有这三位无缘入祀历代帝王庙

 品谋图书馆馆藏 2019-05-14

先前一期介绍了有关历代帝王庙的历史趣闻,讲述了两位虽然以亡国之君身份入祀历代帝王庙的帝王,金哀宗完颜守绪和明愍帝崇祯帝朱由检。本期来介绍三位明明是开国之君,结束华夏大地多年战乱的一代英明君主,却无缘入祀历代帝王庙的帝王们。

现存的历代帝王庙位于北京西城区阜成门内大街131号,始建于明代嘉靖十年(公元1531年),最初的历代帝王庙是在明朝刚建国时的国都南京,后来因为迁都北京皇帝祭祀不便而重建的。历代帝王庙初建时只祭祀包括三皇五帝在内的历代开国之君16位,后来经过明清两代几百年多位皇帝的关注发展,入祀的帝王数达到现在的188位,然而有这么三位开国之君却遗憾未能入选。

中国古代开国之君中,只有这三位无缘入祀历代帝王庙

供奉历代帝王神位的景德崇圣殿

这三位开国之君便是秦始皇嬴政、西晋武帝司马炎和隋文帝杨坚。要知道在历代帝王庙的发展史中第一批入选的便是三皇五帝和历代开国之君、后来守成之君得以入祀,再后来才有现在“凡曾在位,除无道被弑、亡国之主外,应尽入庙崇祀”的188位帝王。那为何身为开国之君,此三人却不得入选,其主要原因其实也很简单,这三位皇帝开创的朝代国祚太短,因此此不被统治者所喜爱重视乃至推崇。

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洪武大帝朱元璋

在京师专门建庙祭祀历代帝王始于明洪武七年(公元1373年),明太祖朱元璋诛灭暴元、恢复中华后,为了表示自己即位是中华正统、受命于天,同时稳定民心宣扬文治武功,开始下令在南京营造历代帝王庙,最初包括三皇五帝在内共十八位首创之君得以入选,他们就是三皇太昊伏羲氏、炎帝神农氏、黄帝轩辕氏;五帝少昊金天氏、颛顼高阳氏、帝喾高辛氏、帝尧陶唐氏、帝舜有虞氏;夏禹王、商汤王、周文王、周武王、汉高祖、汉光武帝、隋高祖、唐高祖、宋太祖、元世祖共十八位。

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历代帝王庙五帝牌位

当年不久周文王因为在位时尚未诛灭商纣王,尚为臣子当年停止祭祀;(同样理由的还有魏武帝曹操,不过曹操还比周文王复杂些,日后详说);唐高祖李渊因为其天下主要由唐太宗所取被唐太宗替换;而隋高祖杨坚也被剔除,原因在于其二世而亡,国祚太短。

这十六位帝王除了三皇五帝外,均是建立大一统王朝的开国之君,而且这些帝王都被视为正统王朝之君。而秦始皇、晋武帝、隋高祖同样身为正统王朝的开国之君却不得入祀,因为后代的帝王都希望其基业能像秦始皇所说那样:“朕为始皇帝,后世以计数,二世、三世至于万世,传之无穷。”不像秦、西晋、隋一般国祚分别只有短短14年(秦公元前221—前207)、37年(西晋280-316统一时间)、37年(隋581-618).

中国古代开国之君中,只有这三位无缘入祀历代帝王庙

中国历朝历代国祚长短

这三位帝王不得入祀不得不说是有些遗憾 ,不过客观公允地评价,这三位帝王的作为绝对要比入祭的188位帝王中绝大多数要强,怪就怪在其后代太不争气,把祖宗好不容易打下的诺达基业短短时间就败光了!

秦始皇嬴政这位被称为千古一帝的伟大帝王,13岁时就登基为王,22岁开始亲政,诛杀权相吕不韦、假宦官嫪毐,重用李斯、尉缭、王翦、蒙恬等文臣武将,在前代祖宗基础上,从公元前230年灭韩开始,到公元前221年,历时十年依次灭掉韩赵魏楚燕齐六国,统一天下,结束了自东周平王以来历时四百余年的春秋战国战乱不休的时代。

中国古代开国之君中,只有这三位无缘入祀历代帝王庙

一统天下后,秦始皇又首创“皇帝”之名,废分封行郡县、建立三公九卿制,加强中央集权;统一文字、度量衡、车轨、货币;北击匈奴收复河套地区、修建长城;移民百越、开挖灵渠;修建驰道直道。秦始皇所做的这些对建立和维护一个多民族大一统的伟大国家影响至深,所以秦始皇的贡献绝对无愧于“千古一帝”这一尊誉。

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“千古一帝”秦始皇

当然秦始皇功劳甚多,罪过也不少。主要就是其不知爱惜民力,修建阿房宫、骊山墓,劳役赋税太重;大搞专制统治,刑法严峻;焚书坑儒……这些都是后人评说秦始皇时所列的罪责,不过实事求是地来说秦始皇绝不是大家潜意识里所认为的是个暴君。最后借用毛主席的一首诗《七侓读(封建论)呈郭老》来评断秦始皇“劝君少骂秦始皇,焚坑事业要商量。祖龙魂死秦犹在,孔学名高实秕糠。百代都行秦政法,《十批》不是好文章。熟读唐人《封建论》,莫从子厚返文王。”

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秦始皇剧照

西晋武帝司马炎是曹魏权臣司马懿之孙、司马师之侄、司马昭之子,经过司马家两代三人的铺垫,到司马炎时终于依葫芦画瓢学起魏文帝曹丕来,逼迫曹奂退位代魏为晋。266年司马炎开始登基为帝建立晋朝,在此前的263年蜀汉已经被灭,三国时代也快谢幕。即位初期司马炎还是比较励精图治的,使西晋前期出现了“太康之治”的繁荣景象,在281年发兵灭吴,一统天下,终结了东汉末年黄巾之乱以来的百年战乱。

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晋武帝司马炎

一统天下之后,司马炎逐渐开始懈怠起来,不再关心政务与天下疾苦,开始贪图享乐,就有了其驾着羊车巡幸后宫的荒唐之举;上层统治集团也迅速腐化,出现石崇王恺公然斗富、盲目攀比的不良之风;同时为了借鉴曹魏失去权,司马炎大肆分封同姓宗室为王、削减地方郡州武备,放任诸王扩兵,又坚持立“何不食肉糜”的傻儿子司马衷为帝,最终导致了“八王之乱”和“五胡乱华”,也使西晋早早灭亡。

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石崇、王恺斗富

因为司马家的皇位是靠阴谋篡夺而来,再加上“五胡乱华”导致北方汉民遭遇空前屠杀和中华大地近三百年的分裂厮杀,因此司马家在历代统治者和民间百姓中声誉不佳。晋武帝司马炎不被入祀历代帝王庙也是合情合理,大家所能接受的。不得不说晋武帝司马炎在历代开国之君中算是过早堕落腐化之人了。

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“五胡乱华”使中华民族深陷兵燹战乱

隋文帝杨坚,庙号高祖、谥号文帝,据说是汉代太尉杨震十四世之孙,起源于弘农杨氏,实为鲜卑族人。杨坚在北周朝时继承父爵位为随国公,为上柱国、大司马,后来接受北周静帝禅让为帝,改元开皇。杨坚即位后,随即励精图治,581年即位,589年发兵攻灭南陈,重新统一天下,可以说是结束了魏晋南北朝以来数百年的混战局面,其功劳和秦始皇可以比肩。隋文帝注重生产、爱惜民力、力行勤俭节约,开创中国古代史上少有的“开皇盛世”。

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隋文帝杨坚

在经济生产领域,隋文帝罢盐、酒专卖及入市税,其后多次减税,减轻了人民负担,极大促进了生产力的发展;实行均田制,使流离失所之人有田可种;同时又广修沟渠、大建粮仓,据说开皇时期存储的粮食直到50多年后的唐太宗贞观时期尚未吃完,可见隋代之繁荣强盛,同时隋代的人口从开皇元年到隋炀帝即位从2千万人增加到4千多万人,增加了整整一倍有余。

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隋代粮仓遗迹

政治上,隋文帝开始推行三省六部制,加强中央集权;裁撤多余州县,将地方州、郡、县精简至州、县二级制;罢九品中正制为开设科举考试制度;又减轻刑罚,首次将死刑复奏制度法律化;军事也北击突厥、使吐谷浑等西部部落臣服,这些功业放在任何时代都是无比出色的。

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隋代开凿的水渠运河使人们受益至今

隋文帝为人为帝其人品功绩实在没有什么指摘的,能够批评的也不过是有人讥讽其欺负孤儿寡母得国不正,可宋太祖赵匡胤也不是这样,照样受后世敬仰推崇;还有其最大错误就是在立储一事上疑虑过多,使四子杨广上位,导致了隋代的二世而亡。这也成了隋文帝杨坚最先被考虑入祀历代帝王庙,却又很快罢祀的主要原因。即使这样,其功绩也是不容我们忽视的,要知道在西方隋文帝备受推崇,被列为《影响人类历史进程的100名人排行榜》排行第82位,在中国古代历代帝王中,也只有秦始皇和其一样入选,所以称隋文帝为一声“千古一帝”也无妨。

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