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地脉钟山川之秀，佳期夺日月之精。迎交生之旺气，应躔度之明星。代天工之巧夺，转造化之宏声。既心安而理得，亦随俗而移情。上古吉凶守礼，贵贱各有定期。后世巧于趋避，因而克择迟疑。递阴阳原自有准，祸福亦不差移。黄帝造历书以定岁月，大尧作甲子以配干支。七政齐于虞舜，八卦兆自伏羲。指南定方隅之位，日月泄天地之奇。唐叔坐岁，识晋祚之有嗣；苻坚犯岁，知奏胡之丧师。古称地理，亦云天时。诗咏吉日，礼载佳期。况乎木茂于春，金盛于秋，火炎土而燥烈，水归冬而漂流。当生者旺，失时者囚。四序既已不爽，五行自当推求。 先看山龙主命，次将八字安排。五行明乎节气，用神不可衰颓。官星作合，俞多俞贵；不合反来克我，七杀为仇，重见亦忌。无制，定主生灾。败劫多而亏财损用，食伤盛而泄气盗胎。脉气柔缓，印比为本。龙堆带杀，只可用财。阳刃忌见，刑冲莫来。若逢贵人禄马，取用妙乎心哉。干支最宜纯粹，格局爱乎分明。生山扶龙相主，须教处处有情。未可得一遗俩，哪敢弃重从轻。若乃山头有煞，见之未必尽凶。内有大小之难齐，亦有影响之杂丛。须当辩其真假，更当问其来踪。应避则避，忌有意相犯；应制则制，休宽纵而惰慵。未可专凭吉化，还宜克伏相从，干犯兮须凭干制，支犯兮仍用支攻。旺相当令，莫犯其威；休囚无气，始催其锋。擒凶不妨穷寇，切莫隐忍相容。果其转凶为吉，何愁福履难通。 尔其太岁为一岁之主，三煞为众煞之魁。太岁可坐，喜贤臣之协力，避凶党之隐伏。向之，灾临旦夕。三煞可向不可坐，要制神之得令，忌本煞之强梁。坐之，祸在萧墙。东方有帝尊无灾煞，太阳一出，群阴消藏。紫白凭洛书而准，尊帝据南北而显扬。三奇降中下之煞，辅岁君而愈祥，二德召祯祥之用，遇太阳而益光。既已避其凶恶，自当合乎吉祥。若夫籍籍浮隐，未免纷纷如麻。更有诸般杂说，各诩大言相夸，闻之生畏，见之嗟讶。 君子既明其理，哲人岂肯信邪。大行者，不顾细谨；拘牵者，终是小家。孟子云：天时不如地利，地利不如人和。请以心田为福地，以吉穴为藏窝。日月重其扶补，吉凶避其网罗。识造命之正理，辩诸书之舛讹。选择之道，此为足多。有同志者，请歌而和。 |
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