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凡事都有解  导语：无论在职场还是学校组织中，都有一部分人刚当上小组长，或者刚担任队伍的C位，那么我们该如何去学会管理的团队而不被其他队员反感呢？这是我们今天要解答的内容。 1 什么是管理？ 与其说培养管理能力，不如细化，你需要培养你的思维能力、组织能力和处理具体事务的能力。 管理最重要的是两个字，“人”和“事”。我们常说的“人情世故”、“为人处世”就是管理。  管理一件事情，更重要的是把事情细分，要把它分成“目标”、“标准”、“流程”、“分工”等等。以及比较抽象的“责任”。分类之后，就要分给不同的人去做，给他们规定好目标和奖惩制度，再赋予他们责任，这不就是管理吗？ 帝王君主在驭臣行为中常常有意识地进行情感投资，从而深深感动臣下，使臣下在深受感动之余更不惜一切地为其出力和卖命。 刘秀早年有个老同学叫严光。此人一生清高。刘秀做了皇帝后，这严光干脆隐姓埋名。但刘秀还是设法使人找到了严光，并亲自下驾到严光的住处来拜访严光。 刘秀之所以强请严光出山，并不仅仅显示自己虽然做了皇帝但仍不忘过去同窗之谊，他实际上是要用他对严光的情感和友情投资为臣下和世人作出个榜样，以便争取臣心和民心。 2 对下属情绪的管理 去管理手下的员工，你要让别人对你心服口服，团队内部不能出现内耗，这就需要有情绪上的管理技巧。 不然事情做得再好，但是内部有矛盾，手下互相推诿责任，对别人有意见又不说，慢慢的雪球越滚越大，团队内部得能量被耗尽，从队友变仇人，这个团队也就完了，很多有名的团队都是败于内耗。  比如在一个团队中你要帮助团队中相对能力较差的员工尽快做出业绩，也要协调团队内部的矛盾和纠纷，做到对事不对人。 这就是利用团队中其他人的嫉妒情绪和不服输的心理，来搞定管理中“人”的问题。 三国时刘备临死前面对已经两鬓略苍的诸葛亮，留下遗言：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之;如其不才，君可自取。” 诸葛亮泪流满面说：“臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死!”先主又为诏敕后主曰：“汝与丞相从事，事之如父。” 刘备先试探诸葛亮，让他可以自己称帝，这样诸葛亮就不敢乱来，只能“鞠躬尽瘁，死而后已”。这就是我们常说的古代帝王心术。  3 如何淘汰最差成员？ 镇住最好的成员？ 一个团队在做事，应该如何在不产生矛盾的前提下淘汰最差（划水）的成员呢？ 想要淘汰一个拖后腿的人，你可以放一个任务完成标准，大家都完成了只有他掉链子。这时就是一群人去排挤他，而不是你一个人，他自然就呆不下去了。 对团队中最强的人使用这种方法，他会想着把脸面挣回来，会拼命地表现。这就是“法”、“术”、“势”中的“术”。 古代皇帝对臣下想要对付功高震主的权臣，会使用分职弱权这一手段。 像丞相一职，位极人臣，他既可以是皇帝的得力助手，又可能对皇室构成重大威胁。唐代以后虽然有三省六郡制，还有宋代设同平章事、参知政事以及枢密院等花样翻新，但翻来覆去，目的却只有一个，那就是皇帝集权力于一身，其他人从根本上就不具有动摇皇帝威权的能力。 管仲曾写过：“圣王之治民也，进而使无由得其所利，退而使无由避其所害。”其意思就是高明的领导者管理成员，其关键就是控制其获利和避害的主要渠道，不能让他们绕开自己而有所成就，也不能让他们绕开自己而能够确保安全。 总而言之，管理团队既要调动他们的忠诚心和积极性，又予以适当限制和合理控制。没有团队的力量，帝王也将一事无成。如果使用不当、控制不严，帝王也会大权旁落。 我们在职场和生活中所遇到的很多管理问题，其实绝大多数都是历代先贤已经解决过了的。以史为鉴，把古人的智慧运用在今人的身上，可以让我们少走弯路，降低试错的成本。 凡事都有解直播群 每周3、5、7晚上8点准时直播 加Q群232635723领取免费课程→ 凡事都有解社交、情商训练营 恋爱心态建设 | 立体思维法 | 结构化社交  |
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