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《金瓶梅》中的体育活动/谷丙夫

 zqbxi 2019-05-16

      《金瓶梅》这部天下第一奇书还有一奇:对明代体育描述记载得异常清晰详尽,无疑是一幅中国古代体育风情画。

        《金瓶梅》共一百回,从第一回开篇,到第一百回结束,有三十五回、占全书三分之一以上的章回都写有体育场景。虽详略不同,详者千字以上,略者数字,总计也有五千字,涉及体育项目有蹴鞠、秋千、射箭、投壶、拳术、舞棒、双陆、象棋、跳百索、弹丸、走马、踏青、导引、按摩、杂耍百戏、踢毽子、鳖棋、斗叶儿、竖尖桩、轮枪、----足有二十多项。记述的多而详细的首推蹴鞠。

   蹴鞠,是我国古代足球,出现时代很早。传说始于黄帝,用以练兵兼为嬉戏之乐。之后,历代对这项活动都有记载,如《史记》、《苏秦传》、《战国策》、《汉艺文志》、《西京杂记》、 《太平御览》《东京梦华录》等各代史书;还有专著,如《蹴鞠经二十五篇》《蹴鞠新书》《蹴鞠图谱》等等。至于诗词文章那就更多了。

   宋以前,蹴鞠主要是兵家之制,民间亦流行,后来逐渐完全成为民间体育游戏了。《金瓶梅》记述的既是。该书开篇头一回介绍西门庆等一班人出场说:“第一个最相契的,姓应明伯爵,有会一腿好气球”。第十五回接着写道:“正唱热闹处,见三个穿着青衣、黄板鞭者---称谓之圆社”“西门庆平昔认得,一个唤白秃子,一个唤张小闻----因说到:你们且外面侯侯,待俺们吃过酒,踢三跑。-----打发众圆社吃了,整理气球伺候。西门庆---出来外面院子里,先提了一跑。次叫桂姐上来,与两个圆社踢。一个揸头,一个队障、勾踢拐打之间,无不喝彩奉承。就有些不到处,都快取过去了,翻来向西门庆面前讨赏钱。说桂姐的行头,比旧时越发踢熟了,撇来的丢拐,叫小的们凑手脚不迭。再过一、二年,这边院中,似桂姐这行头,就数一数二的,强如二条巷董官女儿数十倍。当下桂姐踢了两跑下来,使的尘生眉畔,汗湿腮边气喘吁吁,腰肢困乏。袖中取出春扇儿摇凉”。


     真是一幅生动的踢球活动场景,也是正史的蹴鞠活动的形象注释,使这一失传了的古代体育,有展现在我们面前。不但男人们踢,妇女也踢不但寻常人家踢,还有踢球专业户---圆社。踢法有”钩、踢、拐、打“等。                        

     与蹴鞠并列的是打球。打球与蹴鞠不是同一个项目。蹴鞠是以足踢球,打球则是马球---骑在马上用打球杖打击球,也是我国古代传统的体育活动之一。有击鞠、击球、马球、打球等等不同称谓。史载东汉时已流行。曹植《名都赋》“连骑击鞠”;唐人蔡孚《打球篇》中“金膇玉峦千金地,宝杖周文七宝球。”

    唐代封寅《封氏见闻记》记述了唐太宗打球安福门。明代吴宽《翁家藏集》中有云“京师胜日称燕九,少年尽向城西走,白云观前作大会,射箭击球人马吼”,是明京城当时写照。打马球需要球场,唐大明宫球场遗址至今犹存,宋有皇宫便殿球场,宝津楼球场、元代有常社殿球场、明有东苑球场。驻军也有自筑球场,民间只是少数官僚地主有银两建立私家球场。所以《金瓶梅》中西门庆暴发后,要建打球场,既是娱乐享受,也是为显示其身份地位及家私。


    第三十二回写道:“若买成这庄子,里面盖厅房---射箭厅。”可见打球则需要专门的大场所。“原来是本县知县相公儿子李衙内,名唤李拱璧---一生风流---打球蹴鞠”。西门庆修筑打球场是为了勾结官府,也真实地为我们记述了明末年代仍流行着打马球活动。不过明代打马球已不像唐代马球鼎盛时代,男女都打,而且还可以男女混打。明代的封建枷锁似乎更牢固地禁锢在妇女身上了,但诸如一些节令性的、消闲式的妇女的体育活动,如打秋千等,《金瓶梅》中有详尽的描写。


    第二十五回写道:“话说灯节已过,又早清明将至。西门庆有应伯爵早来邀请---郊外耍子去了。先是吴月娘花园中札了一架秋千---闲中帅姊妹游戏,以消春困。先是吴月娘与孟玉楼打了一回下来,教李娇儿和潘金莲打。李娇儿辞说身体沉重,打不的,却教李瓶儿与潘金莲打。打了一回,玉楼遍叫:六姐过来,我和你两打个秋千,吩咐:休要。当下两个玉手挽定彩绳,浮身立于画板之上。月娘却叫惠莲、春梅两个相送。正是:红粉面对红粉面,玉酥肩对玉酥肩。两双玉碗挽复挽,四只金莲颠倒颠,那金莲在上面笑成一块。月娘道:六姐,你在上头笑不打紧,只怕一时滑倒,不是耍处。说着,不想那画板滑,又是高低鞋,踩不牢,只听得滑浪一声,把金莲擦下来,早是扶住架子,不曾跌着,险些没把玉楼也拖下来。月娘道:我说六姐笑的不好,只当跌下来,因望李娇儿众人道:这打秋千最不该笑。笑多了,已定腿软了跌下来。咱们在家做女儿时,隔壁间周台官家花园也札着秋千,也是三月佳节。一日他家周小姐和俺一般三、四个女孩,都打秋千耍子,也是这等笑的不了,把周小姐滑下来,骑在画板上,吧身子喜抓去了,落后嫁与人家,本人家说不是女儿,休函来家。今后打秋千,先要忌笑。金莲道:孟三儿不济,等我和李大姐打个秋千。月娘道:你们两个仔细打,教玉箫、春梅在旁推送。”

    这大段描绘简直犹如一组电影镜头,那一个个活泼的少女少妇笑语秋千架下,飘飘于半空之中,十分生动。作者用书中人语讲述了秋千的名目打法以及应注意的事,写的淋漓尽致。秋千是我国汉代以前北方山戎为练习施钩的手段,用以生产和战争。汉武帝时则成为宫廷妇女游戏,以后相传于民间以至今日,具有几千年的历史。

     妇女体育活动,《金瓶梅》中还记述了跳百索、踢毽子等。如第十八回“”西门庆--见吴月娘、孟玉楼、潘金莲并西门大街四个在厅前天井内月下跳马索耍子--骂道:淫妇们闲的声浪,平白跳什么百索!”百索、马索儿同是一种活动,即跳绳儿。踢毽子,不但妇女爱玩,男人们也喜欢。第七十八回写道:“到次日,重和元年新正月元旦---代安与王经儿穿着新衣裳新鞋帽,在门首踢毽子----”


     至于下棋,更是书中描述男女老少都喜爱的体育活动,也是《金瓶梅》中记述最多的一,有35处,包括象棋和围棋等。第一回开头介绍西门庆:“---又会象棋”,介绍潘金莲也是:“---会一手好象棋”。“时常两个下棋饮酒一处”。其他一些人物,如谢希大、应伯爵、陈敬济、玉箫、孟玉楼、李瓶儿、妓女宋惠莲、春梅等都经常下棋,至于安进士、蔡状元、何千户、宋御史等,更是以下棋赌酒为风雅。下棋,既是官场上的游戏,也是闺房中的消遣,还是贩夫走卒门前路边的娱乐。以及像西门庆、夏老爹、黄老爹之家还设有专门的棋桌。这种棋桌,在现今曲阜孔府中也有一张保存完好的棋桌。桌为四方,桌面刻有棋盘,桌两边有摆放棋子的空档,供人们随时可以下棋,十分方便。


     《金瓶梅》中可以看出,下棋可以赌酒赌钱。第二十三回写道:“午间,孟玉楼、潘金莲都在李瓶儿房里下棋,玉楼道,咱们今日赌什么好?金莲道:咱们赌五钱银子东道----下了三盘,李瓶儿输了五钱----金莲教买了一坛金华酒,一个猪首,连四只蹄子,吩咐送到后边厨房里,还说:今日俺们下棋耍子赢的李大姐猪头,留与姐姐吃。”第九十七回:“敬济在府中与春梅---闲时下棋调笑----赌酒为乐”。第一百回:“朝朝暮暮,俩个在房中下棋饮酒”。除象棋、围棋外,还有一种鳖棋,第八十回:“---中秋时分,金莲夜间暗约敬济赏月饮酒,和春梅同下鳖棋”。


     与棋类并提的是双陆。双陆也是当时相当普遍的活动,《金瓶梅》有十四处写有双陆,这是我国古代棋牌之一种,但久已失传。马王堆汉墓出土有双陆器物实体,原件现存长沙湖南博物馆,但却不知如何运作。双陆是六搏的一种,双陆者,即两个六,对打,所以称“大”双陆。从金瓶梅的描述看,不像室内桌上游戏。第十五回:“西门庆正看着众人在园内打双陆”。打双陆的局数称为“贴”,也称“盘”。第四十二回:“西门庆又与谢希大打了三贴双陆”。第六十一回“你月娘会打得好双陆,你和他打两贴双”第五十二回“咱每还有那两篇双陆,打了罢----连打了三盘双陆”


     另一失传的体育活动是投壶,从《金瓶梅》中看,当时投壶是很普遍的。第二十七回“西门庆道:咱们在这太湖石下-----投壶耍子。妇人道:怪行货子,放着亭子上不去投,平白在这里做什么?咱们往葡萄架那里投壶耍子去----架下原放着四个凉墩,有一把壶在旁,和西门庆投壶。须臾,过桥翎花,倒入双飞燕、连科及第、二乔观书、杨妃春睡、乌龙入洞、珍珠倒卷帘----投了十数壶”。真是名目繁多,一连数了七种。第五十二回“月娘就同孟玉楼----众人,在山子上卧云亭投壶耍子,月娘道:孟三和桂姐投壶输了,你来替他投两壶”。第七十二回“---抬过壶来又投壶”。

    投壶是我国很古老的体育活动,最初是周代行射礼时的礼仪,演变为一种投准体育活动。《礼记》中有投壶篇。讲究日中于室,日晚于堂,大晚于厅。最初,壶就用酒器,后来应运而生专门的壶与箭;晋以后,壶带耳,加强了运动量和难道,明末仍盛行,清见失传。按明代《投壶仪节》称,投壶有“十势”,是很有趣的集体活动。

     射箭,本来也是中国体育。所谓“男子之事”,但到明代却演变位射箭游戏。第八十四回“敬济道:我被崔大哥拉了门外射箭去----今日崔大哥众朋友,邀了我往门外五里原庄上射箭,耍了一日”。第九十一回“孟玉楼见衙内生的一表人物,风流倜傥,优惠走马拈弓弄箭”,当时某些地主庄子还专门设有射箭场所,供地主子弟玩耍,第三十四回“西门庆道:张安日前来说----若买成这庄子,展开合为一处,里面盖三间厅房,射箭厅----”,说明当时射箭活动还是很热门的。射箭,是我国很古老的集狩猎、战斗、健身、礼仪与一体的活动。《古今图书集成》载黄帝命挥作弓,夷牟作矢“威天下,守国家”流传至清代,被火器所替代推出武器作用二成为健身娱乐的体育项目。

   与射箭类似的是弹弓,用弓射的不是箭,而是丸,成弹丸。这在明代也很普遍。《金瓶梅》第十八回介绍陈敬济出场时说“常带领许多不务本的人,或张弓挟弹-----”。第九十回又写一子弟李衙内"-----一生风流博浪,专好鹰犬走马,拿弹弓逑棒"。反映了当时一种体育游戏----弹丸的普遍。

    至于拳术、尖桩,舞枪弄棒等武术或民间武艺以及杂耍百戏在《金瓶梅》书中都有多处描述,是当时时尚。我国武术有悠久的历史,周代已有拳术,汉代兴搏击、手搏、武技,至明代完备。当时武术活动广泛,并有武学专门组织机构。第六十九回,王三官说道“咱家乃世代簪缨之家----又见三爹在武学肄业”西门庆道:“令郎既入武学----正当努力功名,承其祖武”。可见当时武学是国家正式培养武功人才的学校。

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