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少阳为多血质型,多血质的人又称活泼型. 属于敏捷好动的类型。适应能力强，善于交际，在新的环境 中应付自如，反应迅速而灵活；办事效率高，但注意力不稳 定，兴趣容易转移。 老阳为胆汁质型, 胆汁质又称不可抑制型 属于战斗类型,这种气质类型的人精力旺盛，反应敏捷，乐观 大方，但性急、暴躁而缺少耐性，热情忽高忽低。 少阴为粘液质型, 粘液质又称安静型 属于缄默而沉静的类型。这种人踏实、稳重，兴趣持久专注， 善于忍耐，但粘液质人有些惰性，不够灵活，而且不善于转移 注意力。 老阴为 抑郁质型, 抑郁质又称易抑制型 属于呆板而羞涩的类型。这种人感情细腻，做事小心谨慎，善 于察觉到别人观察不到的微小细节。适应能力较差，行动迟缓、 羞涩、孤僻且显得不大合群。 八字中的四象
八字类象-五合及戌土类象例 合为缠绕、戌为火库为炸药例 性别：女 阴历：1976丙辰年 预测时间：2007年 此造命主，在丁酉运、1994年甲戌年，有与男友发生性关系、又因为与男友发生情变，最终男友抱着炸药与命主同归于尽。 此造八字六土，所以势在从土、即从旺格局，八字以甲木正官为最大忌神，也是特殊气势所在。以从格假想反看为正格之法，可以想到甲木为忌神很有力。 宫位类象：1994年甲戌年，戌土感应到时，时支为子女宫、代表生殖系统、性器官，所以此年和男友有性关系。戌冲辰，辰中水五行也代表生殖系统性器官。 五合类象：甲木正官克而合日干，合为缠绕，表示命主被甲木缠绕之象。甲木为忌神，所以会为男友所害。所以实际被男友缠绕而被男友所害。 如果以合化格论，甲己合化为土，甲木不再显示本性，则此八字无病，则谬也。 所以五合归五合，合的本身类象的缠绕、紧密的克，而不能化。 地支土中，以辰土含水为阴土，所以辰土对全局有调润之功，年辰与月戌时戌有冲，当然以年月冲为主。 戌土类象：戌为火库，相当于一个集合着火集合着能量的东西，孕育着无数的火，所以炸药正好符合这种类象。 干支类象：甲木坐戌土，就是男友使用戌土这个工具，所以所以被炸药炸死。 流年类象：流年1994年恰为甲戌年，和八字时柱甲戌感应。地支戌土感应两个戌、冲辰，天干甲木正官主男友而出现，又表现为克身而被害。 论喜忌神： 忌神的名字叫强者，是人的优势特长 所以人们对喜忌神往往有误解。 往往认为，忌神是人所不喜欢的，而喜用神是人所喜欢的。 其实不然。 忌神所代表的，往往是一个人的特长、优势、长于别人之处。 这里说的是强弱角度下判断出的喜忌神。 在正格前提下，忌神是强弱判断上的忌神，因为在八字强，所以往往对人的影响最大，所以忌神的别名叫“强者”。喜神在八字弱，所以往往对人的影响小，所以喜神的别名叫“弱者”。 忌神所代表的，往往是一个人的特长、优势、长于别人之处。 表现在性格特点上，“偏官”为忌神的人，往往做事仔细认真、注重细节小节、敏感甚至多疑、注重规范、纪律、法律等等，所以他们的特长是能干一些很仔细细心的事情、或者需要认认真真仔仔细细去干的事情、或者按照规范规矩法律来办的事情。这是他们的特长、优势、特点。 所以他们可以干外科医生、公检法、需要很仔细认真的质检、安检、管理等等工作。如果这些细心的事情让一个食伤为忌神的人去干，就是马大哈，容易把事情办砸。 伤官为忌神的人，往往口才好、或者善于表演、展现自我、思想新潮、开放、灵感多、不按规矩办事、喜欢投机、投资理财、喜欢发横财，这是他们的特长，也是他们的优势，所以他们会去干演员、节目主持人、专业的股票期货投资者、广告的创意人员，发挥他们天马行空的想象、突发灵感，则主持有妙语、而不会循规蹈矩古板传统；广告创业有新潮特点、而吸引年轻人；演戏思想开放而不会抹不开；投资有灵感有魄力，而不会按部就班。 诸如此类。 表现在职业的从事上来说，有句话叫做“人生不如意事，十有八九”； 为何如此？因为忌神对人的影响大，所以人往往更多的从事忌神的行业，故不如意； 能从事喜用神行业的人，在社会上大致只有十之一二，他们往往是事业成功的人，只有喜用神足够强，才能有机会从事喜用神的行业。 很多人还认为，喜用神是命主所喜欢的，其实不是，喜用神往往是命主所不喜欢的，是命主的不足、缺失； 之所以定义为喜用神，也是因为此五行十神弱，而基于预测的趋吉避凶，才认为他们少了这方面特质，而需要平衡的考虑，才希望他们加强。 比如食伤为忌神的命，往往是以“印或官杀”为喜用神的，由于其思想太新潮、超出了常人标准，所以劝其“官杀”些、或者“印”些，就是传统些、规范些；不会说一个食伤忌神的新潮人士、会喜欢古板的“官杀”和婆婆妈妈的“印”的，往往是他们嘲讽的对象。 比如偏官为忌神的命，往往缺少“食伤”，有时会以食伤为喜用神，但食伤的“不按照常规办事、上下班迟到早退、不尊重领导、不注意细节小节、太随意”的特点，往往是偏官忌神的人所反感的，他们如何会喜欢“食伤”呢；或以“印”为喜用神，但“印”的做事缓慢、婆婆妈妈、不按规律规章办事、丢三落四的习惯，也是偏官所反感的。 所以，忌神才是人的特长、优势、长于常人之处； 而喜用神，是人的不足之处，也正因为是不足之处，所以也就是需要加强的之处。 忌神不可怕，忌神只是强弱上判断的忌神，是否发生实际的危害，则不一定； 有时候或者说很多时候能发挥好的一面。 比如比劫为忌神的人，往往喜欢交朋友，朋友很多。很多时候，朋友也能帮了他们很大的忙，就是发挥了好的一面。 关键在于是否能驾驭忌神？这是本质。 如果不能驾驭，则应了一句古语：“成也萧何败萧何”！ 萧何就是韩信的忌神。 你说是萧何给了韩信机会是他的喜用神？还是萧何是韩信的忌神？ 以结果论，就是忌神，韩信终于死在萧何的手里。 很多比劫为忌神又没有驾驭的人，一生也得到很多朋友帮助，但最终为朋友所累，破财婚散。 驾驭，是很重要的。 很多演员、节目主持人，婚姻不顺。即食伤为害也。 所谓成也萧何败萧何，即忌神也。 阳阴正逆 阳分正逆，阴亦分正逆。 阳阴正逆，其实是将阴再一分为二，及将阳也一分为二的思想，就是阴阳在分。 其中以正为社会许可的，认为好的；以逆认为社会不许可的，认为不好的。 即事物的正反两方面。 阳之恰当，则为正，过甚不足，乃为逆也。如阳恰当为刚健，为正；过阳则为急躁，有勇无谋，为逆。 阴之恰当，则为正，过甚不足，乃为逆也。阴恰当为柔顺，为正；过阴则为阴险，有谋无勇，为逆。 阳之正性：为刚为健, 为正气, 为阳光，为光明, 主豪放, 主开放, 为主动，为积极, 为动,为上升，为生，为阳间，为正大光明之事。总体原则主阳性中的好的方面，符合社会规范为社会认同的方面。 阳之逆性：为燥，为无谋，为性急凶狠，为好斗，为战争，为缺少理智，为专制。总体原则主阳性中的不好的方面，不符合社会规范不为社会认同的方面。 阴之正性：为柔为顺, 主内敛,为母性，为慈为善，为静,为向内收缩，为下降。总体原则主阴性中的好的方面，符合社会规范为社会认同的方面。 阴之逆性： 为邪气, 为阴暗，为阴沉, 为保守, 主被动, 主消极,为死，为阴间，为阴险暗僻之事。总体原则主阴性中的不好的方面，不符合社会规范不为社会认同的方面。 论八字命理学习的方法 学习方法一：要找对老师。 就是在学习前需要对老师有个全面的了解，不要盲目找老师。 不懂易学的人，大致可以从几个方面考察易学： 1、有没有多次看过其网上或者生活中实践预测？不是自己贴出的那种。需要多次看，看其综合的准确率如何？如果有参加联赛，看看其联赛的水平。 所以有些只是宣传而没有见过实际预测的，就需要小心。 2、是否得到其他易学高手的认可？因为初学者判断能力差，就可以看看其他易学高手对他的看法，可以从其他高手对于其研究贴、预测贴、或者招生广告之类的评价看得出个大概来。 3、如果本身有弟子，可以问问其资深弟子对其的评价。 4、其他，比如本身的学历、牵涉对文学、对哲学等方面的理解，同样一个大学生学易和初中生学易，相对总会有所区别。当然，易学之外的品行之类可能更是需要考察的重点。 总体从多角度观察最好，切忌片面。一般初学者最不容易判断准确。 比如我们普通人，看到专家门诊的医生，我们大致就认为“专家”应该差不多，或者知道有差别也无从判断，而这可能在他们专家群中则相互知道根底；我们看保镖，可能觉得他们的武术水平应该差不多，不过保镖们自己知道相互水平的高低。所以易学老师在普通人看起来都差不多，其实相互之间一看就看得出水平高低。 如果本身你的鉴别能力强，也就具备了学易学得好的先天条件。当然很多时候是缘分。 学习方法二：虚心学习，相信老师 虚心，很多人只知道这个词的表，而不知道本。虚者，空也，所以虚心的实质含义是：清空心灵、清空想法。这当然是指自己。有些人学习遇到瓶颈，往往是自己的心太实，固有观念太多，导致无法接受别人的想法，甚至包含是师父的。这无疑是不利于学习的。 所以学习首先要虚心，虚心才有接纳之心，才能学习。当然，这里也首先有个拜师的问题。 首先是选择的师父是否值得你学习，这需要考察。如果不是从内心佩服师父，是无法做到虚心的。 有些人学易有很多老师，但是他总是不能全盘相信老师，总是有或这或那的疑问，这是不利于学习的。所以找了一个老师不信任，又找一个老师，于是有了很多老师。 我认为这样是不利于学习的。如果你认为找了一个高手做老师，那么既然找好了，就不妨先全盘接受，等自己也达到了老师的水平，再判断是非。 我这里说的，是广泛性的，不是单纯指找我炎黄做老师而言，你找其他人做老师，也是要这样。 当然，拜师后的学习方法，这里也有很多技巧。包含沟通技巧、交往技巧，等等。这和人际交往其实类似。基本的原则当然就是相互尊重。 学习方法三：具体化提问的技巧：向老师提问前首先要表面自己的观点。 |
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