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我认为所谓大师必然知行合一，德才兼备，自身对某一领域有深厚的造诣，对后人与后世产生久远的影响。 如果以这个标准来看，你选定的这个阶段出现了许多大师，更多的名为大师实则匠人。 要说大师，辜鸿铭、王国维、陈寅恪三位先生绝对是真正的大师，下面我就具体讲讲这三位我认为的大师。 辜鸿铭辜鸿铭出生在马来西亚的华人家庭，妈妈却是一个不折不扣的西洋人。在这种环境的影响下，辜鸿铭自幼就会说汉语，英语，西班牙语。 在英国著名的爱丁堡大学读到文学硕士，精通英文、德文、法文、拉丁文、希腊文等文字极其语言。 等他赶赴德国莱比锡大学深造之后，辜鸿铭获文、哲、理、神等十三个博士学位，会操九种语言。这样一个人，应该被西化的彻彻底底了。 可就是这样一个人回到中国之后，他狂热的爱着这个西方口中落后愚昧的一切。从中国的经史子集到志怪杂谈，他疯狂的阅读学习，到最后他甚至爱这个国家爱到喜欢女人缠足用的裹脚布。 他也主动脱下西服洋装，穿起了长袍马褂。头顶西方的礼帽也在不知不觉中变成了瓜皮帽，原本的短发被他留长，编起来了辫子。 后来他是拖着辫子在北大校园里讲着英国文学。一己之力把《论语》、《中庸》和《大学》翻译成英语。他的英文诗歌也被英国作家大为赞赏，从辜鸿铭出生到今天，一百多年过去了，还没有一个真正能写好中国诗歌的外国人。 这样的人怎么不值得让人感叹一声大师。 王国维清华曾于1924年举办国学院，当时清华校长想聘请胡适执教。胡适知道后，极力推荐王国维担任国学院导师。 这是因为王国维做到了真正的学贯中西，把西方哲学思想与中国古典文学有机结合。在积贫积弱的晚清和民国，几乎所有文人都在向往西方的文化与文明，甚至在新文化运动中有人主张废除汉字，中国采取拉丁字母，认为中国一切的文化都是糟粕。 只有王国维在人群中选择不随波逐流，决议向世界证明：中国的知识和文化，一样无比伟大。王国维先生的伟大之处我就说两点，各位自行体会。
陈寅恪陈寅恪先生的伟大之处，我就不介绍了，引用名人的话让你看看他究竟有何与众不同。 “我梁某算是著作等身了，但总共著作还不如陈先生寥寥数百字有价值” 著名历史学家傅斯年评价陈寅恪说：陈先生的学问，近三百年来一人而已。 陈寅恪先生对学生承诺:“前人讲过的，我不讲；近人讲过的，我不讲；外国人讲过的，我不讲；我自己过去讲过的，也不讲。现在只讲未曾有人讲过的。” |
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