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一直都很喜欢看杨志刚主演的电视剧，最近热播的电视刷《大秧歌》我更是不能错过，剧情的精彩咱先不讨论，在剧中那个坏蛋吴江海回到老家动不动要“灭了九族”，一看就是个文盲，灭了九族他自己不也死了吗？还有那个伪君子赵洪胜就想把赵香月给收了房，他说出了五服本家也可以通婚的。这里面有两个名词，一个是“九族”一个是“五服”，九族我们经常听人提起，我也一知半解，所以就赶紧补课，现在我们来共同学习一下这两名字的相关知识，顺便了解一下中国的宗亲制度。 “ “五服”制度是中国礼制中为死去的亲属服丧的制度。它规定，血缘关系亲疏不同的亲属之间，在丧礼过程中的服饰不一样，据此把亲属分为五等，由亲至疏依次是：斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻。这样一来，局外人不用打听，只要根据服饰就可以判断他与死者的关系。 “五服”之外就叫出了“五服”，出了“五服”就不是一家人了。即使参加丧礼，什么服装，服饰都不讲究了，只是礼节性地捧捧场而已。后来，人们把五服比喻五代人。在黄淮地区有“五服之内为亲人”的说法。过去，为优生起见，五服之内是不能通婚的，现在的婚姻法放宽了要求，出了三代就可以通婚。 五服之内的五代人是指从自己开始，往上推五代，就是高祖、曾祖、祖父、父、自己。凡是血缘关系在这五代之内的都是亲戚，即出自同一个高祖的人都是亲属关系。从高祖到自己属于五服。五服之外则没有了亲缘关系。一般情况下，家里有红白喜忧之事，都要通知五服之内的亲属参加。 关于九族所涉及的范围，历来有几种说法。 第一种说法认为，从己身往上数：父、祖、曾祖、高祖；再从己身往下数：子、孙、曾孙、玄孙，总共九族。十族是指在九族之上外加门下学生。 九族实际上是指九代的直系亲属，包括高祖、曾祖、祖父、父亲、自己、儿子、孙子、曾孙、玄孙。《尚书尧典》有：“克明俊德，以亲九族”。 《幼学琼林祖孙父子类》云：“何谓九族？高、曾、祖、考、己身、子、孙、曾、玄。” 第二种说法是父族四（代），母族三（代），妻族二（代）为九族。 父族四：指自己一族。出嫁的姑母及其儿子、出嫁的姐妹及外甥、出嫁的女儿及外孙。 母族三：是指外祖父一家、外祖母的娘家、姨母及其儿子。 妻族二：是指岳父的一家、岳母的娘家。 皇帝所灭的九族应该不是指第一种。因为，九族不可能同时在世。一个人的高祖和他的玄孙不可能同时活着。对于一个幼儿来说，他的高祖可能已是耄耋之年；等到自己有了玄孙，高祖至少有160岁，不用灭，早已作古了。可见，这是不现实的。 第三种说法是，九族既包括纵向的九族，如高祖父母、曾祖父母、祖父母、父母、己身、子、孙、曾孙、玄孙；也包括横向的九族，如己身、兄弟、堂兄弟、再堂兄弟、三堂兄弟、姊妹、堂姊妹、再堂姊妹、三堂姊妹围绕着纵横向的九族，形成了九族与五服对应的家族结构图。往上数，上辈中有叔伯父母、堂伯父母、再堂伯父母、祖伯父母、堂伯祖父母、曾祖伯父母、姑、堂姑、再堂姑、祖姑、堂祖姑、曾祖姑等。往下数，下辈中有侄妇、堂侄妇、再堂侄妇、侄女、堂侄女、再堂侄女、侄孙妇、堂侄孙妇、侄孙女、堂侄孙女、曾侄孙妇、曾侄孙女等。 这是一幅完整的九族五服图。
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五服”简单的讲就是五种服装或服饰。在家族五服中最初指的是五种丧葬服饰，当一个人去世之后，他的亲戚，要根据与他的亲疏关系的远近，穿五种不同等级的服装来出席他的丧礼，用来区分与死者的关系，这就是“五服”制度。
