经典语录精华全集（5） 1705.
知足常乐的秘诀在于发现自己的能力与限制，再加上自知之明。
1706. 不能接纳自己的缺陷将一无所成；自怜亦将使你一无是处。人必须勇敢的接受人生可能的遭遇，并
使自己在际遇中脱颖而出。
1707. 如果你能勇敢承认自己错了，那么你一定能从这个错误中获益。因为承认错误，不仅可赢得他人的
尊敬，并可增加你的自尊。
1708. 做错事，勇于认错改过，绝对不让自己再犯相同的错误。
1709. 有时候无知并非单纯，而是罪恶。
1710. 人们在保持本来面目的时候，绝对不会是可笑的；只有在装腔作势的时候，他们才是可笑的。
1711. 判断自己远比判断他人困难。如果你能正确判断自己，就是一位具有真正智慧的人。
1712. 自知无知乃是迈向知识的一大步。
1713. 大自然从不欺骗我们；欺骗我们的永远是我们自己。
1714. 如果你想要人家对你有好印象，就不要替自己说好话。
1715. 我们都应该拥有独处的能力，更不能放过孤独的好处。
1716. 我从不同情那些自负的人，因为他们总是有办法安慰自己。
1717. 一个人最大的弱点，在于他自以为最聪明。
1718. 知过而不认过，是最大之过。
1719. 骄傲是一个人首要除掉的恶习。
1720. 世上最难做到的一件事，便是承认自己错了。
1721. 没有经过反省的生命，是不值得活下去的。
1722. 反省是认识自己的秘诀。
1723. 我们必须要学着当自己最好的朋友，因为我们太容易变成自己最大的敌人。
1724. 不论你的地位有多崇高，你必须一直有勇气对自己说：「我永远是无知的。」
1725. 判断自己远比判断别人来得困难。
1726. 即使你能在战场上战胜千军，但唯有战胜自己，才是真正的胜利者。
1727. 世上最大的过错，莫过于一个人认为自己一辈子都不会犯错。
1728. 人生应尽量避免盲从，穿别人的鞋子是走不远的。
1729. 当我们责备他人时，通常意在间接夸奖自己。
1730. 我所知者乃在于：我一无所知。
1731. 认识自身的缺点，是一个人最高智慧的表现。
1732. 我们所该探索的最远距离，是在我们的内心中。
1733. 否认过失一次，就是重犯过失一次。
1734. 虚心接受错误的人便是胜利。
1735. 最了解自己的人，对自己的评价最低。
1736. 犯错比掩盖它们更值得原谅。
1737. 自杀是最缺乏道德勇气的懦夫行为。
1738. 某些人看起来很有自信，实际却不是。他们成群结队时或许勇敢，可是独处时如果遇到难题，他们
就大不相同了。
1739. 懂得自我反省的人就是了解自己的人。
1740. 你必须清楚自己的弱点。但是，如果反被弱点支配，那就无可救药了。
1741. 能发现自己的愚蠢就是了不起的聪明。
1742. 人生最大的秘密是发现自己、了解自己。
1743. 诚实面对自我，是找回自己的第一步。
1744. 你是什么，你看不见，你所看见的只是你的影子。
1745. 不论我们做错什么事，都会带来负担，使我们心情沉重。
1746. 「自我」不是个该助长及执着的东西，而只要去了解和知道即可。
1747. 真的懂自我省视的人，是没有闲工夫去管别人如何的。
1748. 不断省视自我，和自己奋战不懈。
1749. 看不见的敌人比有形的敌人更可怕。
1750. 如果缺乏承认错误的习惯，那错误就会愈来愈多。
1751. 寻找自我是一项内省的功夫，必须全面观照自己的优点，并勇敢接受自己也有缺点的事实。
1752. 观察自己，能启发你的内在，对原以为你很熟悉的这个「我」，产生一些不一样的看法和智能。
1753. 人生最遥远的距离，不是相隔天涯海角，而是当你站在镜子前面，望着镜子里陌生的自己。
1754. 有些人终生向幻影追逐，所得也只是幻影式的满足。
1755. 我们嘲笑别人的缺陷，却不知道这些缺陷也在我们内心，嘲笑着我们自己。
1756. 被人揭下面具是一种失败，自己揭下面具却是一种胜利。
1757. 世界上没有一个人可以做自己的法官。
1758. 征服自己需要更大的勇气，也是所有胜利中最光荣的。
1759. 别人认为你是哪种人不要紧，要紧的是你到底是哪种人。
1760. 人格像一棵树，而名声就像树影；我们往往以为树影就像树的样子，其实唯有树身才是真实的。
1761. 内心的诱惑是时时存在的，由于我们并没有觉察到它们，以致时常处于困惑之中，甚至被左右摆布
。
1762. 人不知道自己的悲哀，是最悲哀的事。
1763. 成熟的人对任何与自己有关的事，都愿意负起责任。
1764. 活了一辈子，却在临终前发现，对别人的了解胜过对自己的认识。
1765. 花点时间，带着光，探索一下自我心灵的幽暗角落。
1766. 真诚面对自己的人，每一天都是新生的开始。
1767. 知道自己哪些事做不到，比知道自己能做什么更重要，这就是自知之明。
1768. 与其揣测别人如何看你，不如多花心思了解自己。
1769. 精神本身就是自己的审判者，同时也是自己的避难所，不要伤害了自己内在世界，这位至高的审判
者。
1770. 把长处托在掌上，把短处藏在腋下，这是自欺欺人。
1771. 聪明人总是省察内心，从那里找到恒久的平安。
1772. 错误最多的，是那些犯了错，却不认错的人。
1773. 若能像看别人的缺点一样，如此准确地发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
1774. 看轻别人很容易，摆平自己很困难。
1775. 不要让忠诚变成盲从，让警告成为怯懦，信心成为自大，信念成为固执，修正成为弱点，谦卑成为
卑屈。
1776. 不要信任以下这些人：那些相信每件事都是好的人、认为所有事都是邪恶的人，以及那些对周遭事
物毫不关心的人。
1777. 小事情也可能很重要：浴缸没有了塞子还有什么用？
1778. 如果我们不听从老生常谈，则可能失去获得智慧的机会。
1779. 家败离不得个「奢」字，人败离不得个「逸」字，讨人厌离不得个「骄」字。
1780. 一个老年人，若除了他的年龄之外，便没有任何其它足以表示活得较久的东西，是一件最不体面的
事。
1781. 如果能做天空的星星，就做天空的星星；如果做不成星星，就做山上的燎火；如果做不成燎火，就
做家中的一盏灯吧！
1782. 能够将感情与理智调配得很适当，使命运不能把它玩弄于股掌之上的人是幸福的。
1783. 希望—命运是骗人的彩票，有一个奖品，却有千百个落空。
1784. 人生于世，成功有二法：一由勤勉；一由得益于他人的愚蠢。
1785. 智慧是什么？它只知道自己能够了解的事物很少，看到他人的过错也意识到自己的错误。
1786. 知道如何善用我们的聪明，那便是大智。
1787. 聪明人由愚蠢人身上获利益，比愚蠢人从聪明人身上获得的更多，因为聪明人可以避免愚蠢人的过
失，但愚蠢人却不能以聪明人为榜样。
1788. 一个智者的一天，抵得上愚者的一生。
1789. 历经重大变故的人，都容易成智者。
1790. 观察与经验和谐地应用在生活上就是智慧。
1791. 智慧是命运的征服者。
1792. 完全的智慧有四部份：智慧，正当做事的原则；正义，公平处理公私事的原则；坚忍，不避艰难的
原则；节制，压抑欲望，淡泊自持的原则。
1793. 我们最稳当的保证人，是我们自己的智慧。
1794. 智者说话，是因为他们有话要说；愚者说话，则是因为他们想说。
1795. 钱财不属于拥有它的人，只属于享用它的人。
1796. 一旦一个新的思想进入我们心里，它便会产生一种亮光，使我们洞悉一堆前所未见的事物。
1797. 我不嫉妒那些比我知道得更多的人，只怜悯那些比我知道得少的人。
1798. 信心与理性必须联合起来。人类需要理性以求进步，需要信心以求更丰富的人生。
1799. 没有耐性的人是多么可怜！什么伤口不是慢慢儿平复起来的？
1800. 就算是狮子，也要防备苍蝇。
1801. 如果一个人能将他的财富存在脑袋里，就没有人能将它偷走。
1802. 用慈悲的心情去探照，用温柔的角度去取景，看待过往的视野，可以浮现生命宽阔的影像。
1803. 要看清前方的目标，也要记取来时的路。未来与过去的线索，才会随时在自己的掌握之中。
1804. 我们航行在辽阔的人生大海中，理性是我们的罗盘，热情是疾风。
1805. 除非能在原地建造出更好的成品，否则绝对不要拆毁任何东西。
1806. 智慧在于认清要追求什么和不要追求什么。
1807. 面对生命中所有严重的状况，有两种解决的方法非常管用，一是幽默，二是常识。
1808. 有三种东西我们永远无法抓回来—一是时间，二是已做过的事，三是机会。
1809. 成熟，不是因为「年龄」，而是因为「识见」。
1810. 每个人都应设法使自己活得愈来愈「增值」。
1811. 好问的人，只是作了五分钟的愚人；耻于发问的人，终身为愚人。
1812. 生活中某些单调是必要的。使万物能够多采多姿的，便是太阳单调地日升日落。
1813. 所谓人生，就是对无法预测的新状况不断适应的过程。
1814. 一个只有显赫袓先可吹嘘的人，就像马铃薯—最好的部分在地底下。
1815. 在顺利的时候感恩，在挫折的时候安静。
1816. 真正决定幸福与成败的关键是「智慧」！
1817. 圆融是一种本领，既可避免树敌，又能言之有理。
1818. 若能平心看待自己的失败，表示我们已不再害怕失败。学会自嘲是极其重要的。
1819. 懂得因应事情发展结果的人，往往会得到更佳的结果。
1820. 有呼有吸是生命的现象，有攻有守是成功的路径，有退有进是行事的方要。
1821. 一位修行而开展「心」的人，就是一位实践佛法的人。
1822. 一颗空了的心，并不是什么都没有的空，而是空无罪恶且充满了智慧。
1823. 以忍辱行来对治我们的无明烦恼。
1824. 假如你缺少智慧，那么即使是好事也会转坏。这坏从何而来？正是从我们的内心。
1825. 依智慧而生活，是最伟大的生活。
1826. 我们必须用对待蜂蜜的方式去对待欢乐，只能用手指尖去碰一碰，而不可以用一只手去拿，以免吃
得厌腻。
1827. 多数人的声音，并不能做为正义的标准。
1828. 不是老而顽固，而是顽固而老。
1829. 真正伟大的人，会使你觉得你也可以变得伟大。
1830. 从智慧的土壤中，生出三片绿叶：一片「好的思想」、一片「好的语言」、一片「好的行为」。
1831. 盲目地尊重不合时宜的传统，认同那些已经毫无意义的种种制度、习俗或法律规章乃至宗教仪式，
将比不尊重传统者，造成更大的危害。
1832. 善者是不善者的老师，不善者是善者的借镜。如果不善者不尊重善人，善人不珍惜不善者，虽自认
聪明，其实还是大大的糊涂。
1833. 不能运用智慧的人是一个傻子，不敢运用智慧的人是一个奴隶。
1834. 「信」——必须智信，而不是捕风捉影。
1835. 幸与不幸就像刀子，看你是抓住刀刃或刀柄，再决定它会伤害我们，或是对我们有帮助。
1836. 「孤独」是智者最佳的乳母。
1837. 智慧要在「紧要关头」才能看得出来。
1838. 在你面前伤害别人的人，也一定会在你背后攻击你。
1839. 倘若你施舍给他人的，是个生命永恒向上发展的智慧，这才有根本性救助的意义。
1840. 失去了明辨的能力，则真理、善良几乎都不起作用。正如一个没有武装的士兵却走上战场。
1841. 应该停止茫无重点的行动。
1842. 吹嘘会稀释你从成就中得到的美好感觉。
1843. 当敌人称赞你时，你最好想想自己做错了什么事。
1844. 当你地位低微时，你对人谦恭，这并不是一件了不起的事；但当你受人赞扬时，仍保持谦逊，却是
一种伟大罕有的行为。
1845. 某方面的条件比别人好，并没有什么值得高傲的；真正可贵的人，在于不停地胜过昨日的自己。
1846. 不断扬弃错误的自我，尤其重要的是，要不断扬弃曾经成功的自我。
1847. 给一只得胜的鸽子奖牌，奖牌的重量却使牠不再能够飞得快速和高远了。
1848. 赢的人未必是最好的那一位。
1849. 成功是一段旅程，而不是终点，你必须好好享受这段旅程。
1850. 杰出只是一种比较值。
1851. 做了一件完美的事情，不须沾沾自喜；做一件别人办不到的事情，也不要有优越感。如此就能得到
安详。
1852. 慈悲比任何事都更重要！有了慈悲，你可以做到许多你认为可以做到的事。
1853. 人类的梦想应该建筑在远大与无尽的众人福祉上。
1854. 仁慈是一种聋子听得到，哑巴能了解的语言。
1855. 热爱生命最好的方法就是去热爱许多事物。
1856. 真正的仁慈必须付诸行动，接纳自己所拥有的一切。
1857. 仁慈是无法抗拒的，但确实需要不含任何杂质的真诚作为后盾。如果你坚持对人仁慈，即使是再不
讲理的人，也奈何你不得。
1858. 人类必须消灭战争，否则战争将消灭人类。
1859. 对待敌人的最好办法，就是用仁慈来杀死他们。
1860. 真正的智慧，一定是建立在慈悲的基础上。
1861. 同情仅次于慈悲，是人心最圣洁的感情。
1862. 同情别人的遭遇是好的，但绝不能同情自己。
1863. 自私者的心田里，开不出同情的花朵。
1864. 对付敌手完美的优点，除了爱，没有其它对抗手段。
1865. 当我们爱这世界时，我们才住在这世界里。
1866. 慈悲的行动算是个人心灵进化的一种活动，即使它是完全为了他人的成长所付诸的行动。
1867. 爱他人不只是心手相连而已，最终要做到与爱自己无任何分别的境界。
1868. 若欲知何处可以寻得慈悲，那就从自己的内心寻起吧！
1869. 我们一生的任务，就是要以慈悲来营销这个世界！
1870. 要爱，但不要执着。单纯地去爱，让爱为我们带来的是喜乐而不是痛苦。
1871. 世上最美好的事，莫过于对万物怀有慈悲之心。
1872. 爱是消除仇敌最佳的办法。
1873. 真的慈悲之爱，是没有美丑的区别；真正的善行，是超越好恶的。
1874. 纯洁的爱使人类臻于至善；淫逸的爱则使人类败坏。
1875. 爱是建筑于实际的行为，而不是建筑于抽象的言语。也只有以行为表现的爱才是有生命的爱！
1876. 仁爱或同情，一方面需以情感来启发，另一方面还得以理智来领导。
1877. 不要把你的爱置于绝壁之上，因为那是很高的。
1878. 「慈悲」乃是一种能和蔼、温柔地对待一切我们所不喜欢的人、事、物的能力。
1879. 慈悲心不是要自己去喜欢我们所不喜欢的，而是要能允许它的存在，并且愿意与它和平共存，乃至
放下！
1880. 帮助他人正是生命的本质。
1881. 生命就是一朵火焰，慢慢烧尽自己。
1882. 我们衡量一个人，除了看他作些什么之外，还有一个办法，那就是看他付出些什么。
1883. 行善的自觉便是一种丰足的报酬。
1884. 每一件善行都是永恒中的一颗谷粒。
1885. 善良是付诸行动的爱。
1886. 最勇敢的人，也就是最温顺的人，是故唯爱人者方有大勇。
1887. 一件善事正如同一枝蜡烛，为罪恶的世界带来光明。
1888. 成熟的人生观必须能从多方面去了解人生，而对众生产生一种悲悯与恕道。
1889. 以慈爱来感化怨恨；以良善来感化邪恶；以施舍来感化吝啬；以真实来感化谎言。
1890. 慈悲是与生俱来的天性，只是很多人将它遗忘了。
1891. 每个人都需要关怀，如果你有能力，何不给别人多一点关怀？
1892. 为行善而行善的人，虽不求取歌颂，也不求取报酬，但两者终将来临。
1893. 行善不分事大事小，只要有这份心意，都是无量无边的功德。
1894. 把你的爱送给人—也许那将是他们所有的全部。
1895. 每个人都需要无条件的爱。
1896. 多关心周遭的人需要什么，你将会有意外的收获。
1897. 爱是你必须贡献给其它人的最好的礼物，而且不求回报。
1898. 学习去爱，爱是地球上最强大的力量。
1899. 竞赛的输赢只是一时。能真正受到肯定的，是对别人贡献最多、活得最精采的人。
1900. 凡是心中有爱，不求回报的人，就是活菩萨。哪里有爱，哪里就是人间天堂。
1901. 生命无法以时间长短来衡量，心中充满爱时，剎那即永恒。
1902. 我们关心的，远比我们知道的少；我们知道的，远比我们所爱的少；我们所爱的，远比我们能爱的
少；我们所表现的，远比真正的我们少。
1903. 一位具有爱心的人，满眼所见尽是惊奇与生命的喜悦。
1904. 仁慈的行为，乃是善人一生的至美。
1905. 善心慈爱是唯一不会垮的投资。
1906. 我们祈祷上帝慈悲，自己就应该做一些慈悲的事。
1907. 为人设想多，为己设想少，抑制私欲，实施慈爱之念，即构成人性之完美。
1908. 爱就意味着，用心灵去体会别人最细微的精神需要。
1909. 「慈」，一点也不困难，难是难在对所有我们不爱的人都培养这种感觉。
1910. 我们在面对一个十分不受欢迎的人时，最须要长养慈悲，这是真正下功夫来改变理性和感性的最佳
时刻。
1911. 每一个众生都是你学习慈爱的情境。
1912. 爱别人，是要朝着使「自我」愈变愈小的方向去做。
1913. 内心拥有愈多慈爱，「自我」就会愈微弱；「自我」愈是消除，内心就会显露出更多的爱。
1914. 「悲」是去融入、去感同身受。
1915. 若要终止感官欲望，可以将精神放在服务人群上。
1916. 不带执着的爱，是唯一不夹杂恐惧的爱，这种爱才是清净的。带有执着的爱是枷锁，蕴藏了情绪的
狂浪，往往制造一种看不见的铁链。
1917. 送一块翡翠给公主，不如送一个面包给乞丐。
1918. 每个人都有一把通往福报的梯子，就看你愿不愿意攀爬。
1919. 博爱之心，乃真正的智慧。
1920. 在人类善良的灵魂里，隐藏着自然的珍贵感情。它并不是只赞成自己的幸福，而是在别人的幸福中
，不断追求自己的幸福。
1921. 非出于利己的善意行为，会带来最高最美的利息。
1922. 因为我爱得更多，所以我得到更多。
1923. 人生不只是生存而已！
1924. 在爱心的付出上，越陷越深，但也越感到生命的充实感。
1925. 「爱」最伟大之处，就是打开了人生的窗口。
1926. 没有能力爱人比没有人爱更可怜。
1927. 爱是学习付出，也是学习接受。
1928. 如果仇恨是一种疾病，爱是惟一的解毒剂。
1929. 若有人把爱关在外面，他注定是悲剧的主角。
1930. 真实的爱是诚实、勇敢、不给人压力、不计较得失。
1931. 爱心是快乐的基石，它为所有靠近它的事物带来欢乐。
1932. 为了目的、为了回馈而做事，是世间的方法，在佛法里，我们不为任何收获而做事。
1933. 如果我们想付出爱，就是在追寻心灵的成长。
1934. 一切以利他功德为前提，一切以脱众生苦厄为怀，则自身无事，心胸渐宽。
1935. 依戒律的慈悲，才是真正的慈悲。
1936. 要做一位菩萨，不可自己好就好，要利益他人。若利益自己，无明烦恼就会一大堆。
1937. 不舍大悲，行于无相，而度群品。
1938. 一切苦的主要原因，还是自我珍爱的心，它的解药就是珍爱别人。
1939. 如果存心时刻都想利益大众，则不但众人可得利益，即自己也可以得到利益。
1940. 无限的和善，是所有真正伟大人物，所拥有的天赋和至宝。
1941. 发自内心的好意，是一种有价值的资产，它是一种无声而重要的力量。
1942. 「善行」是一个人生命中唯一快乐的行动。
1943. 其实善行并无大小之分，每一个良好的行动皆是。
1944. 我们所做的善行，并不需要等待自己有相当基础时才做，而是随时随地去实行。
1945. 喜悦并非行善的报酬，而是行善的本身。
1946. 唯有无我，才能获得快乐。
1947. 爱心与善意，是人一生中最好的部分，即使小小的，默默的，不知不觉的。
1948. 最甜蜜的声音，是仁慈的话，它永远带来阳光。
1949. 如果人们都能以慈善、同情及人道的行径来剔除祸根，人生的灾祸便可消减过半。
1950. 如果不是拿无言的诚恳和慈悲的香油，任何东西都无法将伤口的毒针拔掉。
1951. 让动物受苦是完全缺乏慈悲的表现，对动物慈悲并不是因为人是万物之灵，而是人必须跟所有的生
物共患难。
1952. 最难转让的东西就是—仁慈，它总是又被赠送回来。
1953. 只是等待着要做各种善事的人，绝对连一件都不会去做。
1954. 慈悲和友善，永远比愤怒和强暴有力。
1955. 爱的升华为慈悲，慈悲的升华为大慈大悲。
1956. 能够计算的爱是贫穷的。
1957. 无论何种生命：若弱、若强、若可见、若不可见、若将生、若已生—皆愿彼幸福，无一例外。
1958. 仇恨不能化解仇恨，只有仁爱才可以化解仇恨，这是永恒的至理。
1959. 佛因入慈心三昧，所以对一切众生皆可降伏。
1960. 凡事能站在别人的角度为别人着想，便是慈悲。
1961. 拥有一颗无私的爱心，便拥有一切。
1962. 凡事心存慈愍，而不幸灾乐祸。
1963. 「非常」的慈悲，能解决非常的痛苦。
1964. 倘若你生长在一个都要你死的世界中，你又不能言说，有何感想？（去市场看看吧！）
1965. 慈悲即如来。
1966. 无私的爱是最美的礼物。
1967. 了解到真爱就如同太阳的升起，心灵也会像莲花般的盛开。
1968. 不与感情相呼应的同情，只不过是一种伪装的自私。
1969. 生活中如果没有爱，就是生活在罪里。
1970. 慈悲—凡事忍耐，凡事相信，凡事宽恕，凡事随喜。
1971. 有了大慈大悲的心，所有的功德都在里面。
1972. 真正的仁慈不是指我们做了什么，而是我们本身的成就。
1973. 对大地万物不存仁爱之心者，可谓贱者也。
1974. 懂得关怀、体谅别人的人最有魅力。
1975. 人不可犯不道德的行为。心中应该洋溢着至高无上的爱。
1976. 不企求任何的回报，并且不断的付出和给予，那才是「爱」的真谛。
1977. 「爱」是宇宙中最古老的旅行者，它从永恒走向永恒。
1978. 在「慈悲」中，必要的牺牲是很自然的来临。
1979. 为天下苍生福祉而活的人，永远得到上苍之福佑。
1980. 失去爱，生命就像木偶。
1981. 普爱万物而无遗，此即开悟之道。
1982. 爱是生命之主，了悟此者，即充满了活力和创造力。
1983. 不纳智者之忠告，犹如大海小舟，失去方向。
1984. 佛说：「人应当自作归依，还有谁可以作他的皈依呢？」
1985. 仅仅说一声「我相信」，并不能表示就拥有了真理。
1986. 踏进罪恶的同时，就是走向毁灭。
1987. 心是一切法的根本，他如工画师一般，能画出世间百态。
1988. 沉默是金，你若不开口，阎王老子也拿你没办法。
1989. 妄语是一切恶业的根本。
1990. 人应舍利己之心，努力于助人。犹如从一把火炬点燃几千人的火炬，其火炬依旧不变，幸福不论分
给多少人，亦不会减少。
1991. 贪求爱欲而不知足者，如举著火炬，逆风而行。当然会烧到自己的手和身体。
1992. 贪爱能令人无恶不作。
1993. 真理并不需要标签，有了标签只是独立了解真理的障碍。
1994. 今日应做的事不延至明日，而确实完成，才是过好一日之道。
1995. 今夜睡著，明朝仍醒来，怎说死后便一了百了呢？
1996. 无知为贫穷之母，罪恶之源。
1997. 憎恨对自己是一种很大的损失。
1998. 佛是感性与理性升华到最高点。
1999. 愚蠢的人，既冥索未来又追悔过去，就像碧绿的芦苇在骄阳中被割断一般，一下子枯萎。
2000. 强迫自己去相信与接受某些不了解的事物是政治，不是宗教，更非睿智。
2001. 烦恼重的人，芝麻小事都令他烦恼，想解脱的人，天大的事都束缚不了他。
2002. 「无所著」是，得到一千万，还是一觉到天明。
2003. 美的极致就是「安详」。
2004. 如是因如是果，佛家没有原罪观念，你若不怕人杀你，无妨杀人。
2005. 越难锻炼的铁，价值也较高。
2006. 罪大恶极，莫过口业。
2007. 世间只有圆滑没有圆满。
2008. 「无知」，是无形的致命癌。
2009. 错误不一定是罪恶，如果错误就是罪恶，那么「成功者」便是满身罪恶的累积。
2010. 智者应能同时明察正确与错误两方面。
2011. 真实的是原本的（本性具足），原本的即是最初的，最初的也是最后的。
2012. 劳动是收获必然的付出。
2013. 智慧高的人，能包容，生活范围就大，每一个人都喜欢跟他在一起。
2014. 如果有人告诉你：「据说……。」「据说」两字，就有一半不是事实。
2015. 善不积，不足以成名；恶不积；不足以灭身。
2016. 死亡不可怕，惧怕死亡的心情才可怕。
2017. 嘉言没有行为相随，就像风吹河边芦苇。
2018. 身心不健康的人，是社会一种负担。
2019. 最好的医生应该是自己。
2020. 当你大便通畅的时候，心情会很好。
2021. 一颗蛀牙，臭死大嘴巴。
2022. 花样越多，越显出一个人的浅薄，如同水流，只在浅滩上才水花四溅。
2023. 不要说出真相，有时候是一种义务。
2024. 每只手，皆有两面，人各有见，见见不同。
2025. 人类的沉著，有时候不如一只蜘蛛的镇定。
2026. 不「留恋」则心无挂碍。
2027. 保持秒秒安详，是一种高级的观念。
2028. 从不灰心，是成功人的金字招牌。
2029. 智者求「真」不求「似」。
2030. 制服自己的人，便得自由，也是作自己的主人。
2031. 世界上有天才，但是他下的苦工比别人深。
2032. 心灵不能统一，精神即成分裂，什么都会反应过度，造成负担。
2033. 嫉妒是心中的戈矛，可以害己亦可伤心，这是一种危险的心理病，治疗这种心病，佛门有个妙方叫
做「随喜功德」。
2034. 谦虚是圣人的本来面目。
2035. 多少人要离开这个世间都会说出同一句话：「这世界真是「无奈与凄凉」。」
2036. 变化和无常是生命的特征。
2037. 君子先行其言而后从之。
2038. 不惊、不喜、不怒乃涵养真处。
2039. 没有觉悟的人—如一条河中的水一样，与他人相同，流转向前。
2040. 自以为例外的人，其实仍是宇宙中毫不起眼的一个。
2041. 学成好的「习性」，是生活第一要义。
2042. 羡慕别人就会忘却了自己。
2043. 当意识作用时，一切变化的显境，亦如影片般的虚幻不实。
2044. 生命的意义与价值，并不是建立在少数主观偏见者的好恶之上的。
2045. 「我欲」是贫穷的标志。
2046. 及时的服务和现成的礼物一样，有双倍的价值。
2047. 禅—安详、喜悦、宁静、自由。
2048. 一个人如果不从内心原谅人，就永远不会心安理得。
2049. 在适当的时机，做适当的事。
2050. 成功的秘诀是忠于目标。
2051. 走出象牙塔外，看看外面的世界有多美好。
2052. 医生难医命尽之人，佛陀难度无缘众生。
2053. 用一汤匙蜜，比用一桶汽油，更容易招引苍蝇。
2054. 世人长迷，处处贪著，名之为求，圣者清心解脱自在，名之为悟。悟道之人，逢苦不忧，甘心甘受
都无冤诉。一切境界，得失从缘，心无增减，喜风不动，冥顺于道。智者一语，能令众生，破迷启悟，转
凡成圣，即心即佛，即俗即真，方便即是究竟，语言文字即是圣者心要，惟愿有心人善用之。
2055. 生命的序曲是几声的哭泣，而终结郤只是一声的叹息！
2056. 生命的本质超越时空之外，「死」只不过是此世他生形式的改变，但生命却不因此而消失。
2057. 生命有如钟摆，在追寻与幻灭中摇荡。
2058. 「生命并不限于肉体，他只是我们意念的影像罢了。」肉体，恰如一口井周围的框柱一般，它只是
那充沛的地下水源中的一个出口而已。
2059. 生命是一口气，快乐是一个念头。
2060. 要使生命开花结果，必定要经过患难的洗涤灌溉，经常在安逸的空气中，反会使生命花朵的枝条，
柔弱无力，一遇意外摧折，便会凋落。
2061. 从有限的物质中，观内在无限的生命。
2062. 无论命运之手对我们是否残酷，我们都可以把人生的每一刻过得最好——这就是生活的艺术。对具
有理性的人而言，这是真正的财宝。
2063. 人间之大智，在乎洞悉本身之缺点。
2064. 人的价值在于他懂得善尽他的义务。
2065. 「心地安祥」的快乐，比世间一切财物的价值都高。
2066. 单纯的心是一种最美的心情。
2067. 「亲切」像美丽的花朵，可以美化我们的人生。
2068. 亲切是一种无声的韵律，它能让你周遭的人产生共鸣。
2069. 思想是一个雕刻家，它可以把你塑造成你要做的人。
2070. 我们习惯性的思想在我们脑子里，给予一切我们所接触的事物，一层特别的装饰，这是一种虚伪的
思想—这将扭曲真理。由于我们习惯性的思想，所制造出来的周围气氛，对我们每个人都形成了某种比我
们所居住的房子更坚硬的东西，如同蜗牛随时随地带著走的壳一样。
2071. 如果我们不要为别人的说法和作法而忙乱，心中必会安祥得多。
2072. 没有内在修养生活的人，是环境的奴隶。
2073. 有时我们为了小小一句话，争得脸红脖子粗，哭笑不得，好似语言有「生命」一般。
2074. 安祥的精神境界—就是以豁达淡泊、顺应自然的心态，来面对人生的种种无常变化，将痛苦忧伤的
情绪降伏到最低点，于每一分，每一秒中都具足喜悦、满足，内心一片安宁，没有任何不满、怀疑、抱怨
在心头。
2075. 不知事情原委，只是茫然看著的人，或不知自己站立何处的人，是可悲的。
2076. 以诤止诤，不得止，唯忍，能止诤，此法乃真尊贵也。
2077. 愤怒是盲目的，在能掌握判断事实之前，就遮避了智慧的眼睛。
2078. 掷骰子的方法，只有一种是赢的，那就是把它们掷到九宵云外去。
2079. 人生并不是受环境的支配，而是随著你自己的习惯思想而摆布。
2080. 人生有百分之十是看你的行为，而其余的百分之九十，则看你如何接受。
2081. 假如人生对你而言并非一种大喜悦，那只因你的理性走错了方向。
2082. 全世界的黑暗，都不足以让一根小小的蜡烛无光。
2083. 最好最饱满的稻穗，最贴近地面。
2084. 对失眠的人而言，夜是冗长的。对于疲倦的人，一里路都嫌远。对无知的人来说，一生是漫长的。
2085. 当你心中的光消失的时候，你的去路便只有黑暗一片。
2086. 只有驱走心中一切自私之念时，理性之光才不会让黑暗吞噬。
2087. 用你的内心深处，虚心的去学习。那么，天地万物都是我们的导师。
2088. 时间是神圣的礼物，每日是小小的人生。
2089. 佛说，切现象皆是我们本来的面目。
2090. 心容太虚，何处不是你的故乡？
2091. 智者，不会坐著为他的损失垂泪，而会愉快地起立，寻找减少损失的对策。
2092. 无限的和善，是所有真正伟大人物，所拥有的天赋和至宝。
2093. 认识自身的缺点，是一个人最高智慧的表现。
2094. 以温和的态度对待毁谤你的人，其实对方已被你征服。
2095. 能克服自己的暴怒，便能克服最强的敌人。
2096. 鞭子能留下伤痕，口舌能造成创伤。自古死于诽谤者，比死于刀剑者多得多。
2097. 你无法控制外在的环境变化，但是你可以控制对它们的反应。
2098. 我们不要在愤怒中回顾，在恐惧中前瞻，而要在清醒中环视。
2099. 假如你不能学会在困境中大笑，那么直到你年老，都不会遇到值得大笑的事情。
2100. 处难处之事愈宜宽，处难忍之人愈宜厚，处至急之事愈宜缓。
2101. 忍耐与缄默，是对诽谤最好的回应。
2102. 小隙缝也能容阳光穿透，小事情也能够显示个人的品格。
2103. 性格其实是习惯的延伸。
2104. 没有任何岩石，坚硬到足以经得起小水流千年的冲击。
2105. 对于小事疏忽懈怠的人，他人生的船已有了破洞，若不予以修补，终必难免沉没。
2106. 住在山上的人，比住在山下的人较早看到日出。拥有精神生活的人，比受到物质约束的人，较早看
到光明的出现。
2107. 所谓小事，乃大事之根苗。
2108. 有自制能力的人—堪称强者。
2109. 满足于自己境遇的人—方称富者。
2110. 从任何东西都能学习到启示的人—就是贤者。
2111. 最微小的小草，也会与旁边的花朵，分享满杯的露珠。
2112. 自然界中最大的变化，是在不知不觉间进行的，是慢慢成长，而不是突然爆发的，精神的成长亦是
如此。德行的改善，是在不知不觉中慢慢完成的，人必须在经过长久的时日之后，才能看出自己的进步。
2113. 面对光明，阴影永远在我们后面。
2114. 美是要以德行来烘托，如此，才能倍增美感与价值。
2115. 能保护自己的人，必懂得为他人著想，为他人著想并不吃亏，因为，唯有促使团体和谐，才能实现
自我。
2116. 以友善的态度来应付烦恼，因为，只有这样，你才会认清烦恼的真面目。
2117. 一切美的基础在于一颗和善而乐于助人的心，这种善良的心理，使你的容貌显示出来，就是如此美
丽。
2118. 精神本身就是自己的审判者，同时也是自己的避难所，不要伤害了自己内在世界，这位至高的审判
者。
2119. 美而无德，就像没有香味的花一样—虚有其表。
2120. 一个人的自我完成，是视个人自我奉献的程度来决定。
2121. 人生的光荣不在永不失败，而在于能够屡败屡起。
2122. 悔悟—就是承认自己每个阶段的罪恶与缺失。
2123. 悔悟—就是拒绝自己内在的一切恶劣成分，净化心灵，让心灵准备向善。
2124. 我们都迷路了，唯一获救的希望，就是认识到我们全都迷路了。
2125. 人于自己身上加上两个行囊，一个装著我们的过失，放于背后。一个满载著别人的过失，放在我们
面前。人们往往只看到面前的，却忘掉了背后。
2126. 愚昧的人，都可以轻而易举的，找出他人的过失、缺点，但同时，这也是每一个愚昧者的通病。
2127. 能控制自己怒意的人，已经打倒了最大的敌人。
2128. 时常被莫名的情绪反应所束缚之人，就如落雨的湖面般，难以感受到平静安祥之美。
2129. 烦恼像婴儿—只有受到滋养才会成长。
2130. 放心吧！你所感到不安的事，就看你怎样对待它，你只要好好注意自己的思想与行为，随时努力将
其导向正途，不用问事情将会如何发展，而都让它有助于自己的成长。
2131. 一个具有高超性格的人，就能成为自己的主宰。
2132. 若是无法成就伟大的事，就用伟大的方法，去做微小的事。
2133. 来自心里发出的好意，是一种有价值的资产，它是一种无声而重要的力量。
2134. 人如何看自己的命运（或如何接受它）。无疑的，比只是想要了解他的命运是什么，还来得重要。
2135. 垫起脚尖的人是站不久的，跨大步的人是走不远的。老老实实，是最好展现自我的方式。
2136. 凡事以善意解释，心无旁骛的工作，自能不受末节枝叶的事所困扰。
2137. 人对任何事情，都很容易成为习惯，尤其周围的人都那么做时，更是如此。
2138. 人人都在追求富贵，但只要大家能看清自己因而失去的许多东西，他们应该就会把在用在获得财富
上的精力，用来挣脱财富的束缚。
2139. 老是战战兢兢怕失去什么的人，一定不能体会到人生的喜悦。
2140. 唯有舍去固有的角度来观看事物时，才能以更包容的心，来体贴其他的立场。
2141. 人的行为很少出于理性，很多诉诸感性，而最大部分则来自习惯。
2142. 世界上没有比专事行乐的人更傻了，因为每一种超越正道的逸乐，都有如在骨头内燃烧著一把火，
将他的生命实质当做燃料而烧掉。
2143. 世上没有真正的黑暗，只有晦昧的眼睛。
2144. 将眼光放远些，福祸本无定论，一切逆境，未尝非福，看你怎么用心而已。若仅就人生某一部分的
影响，来判断一生的成败，即属愚昧。
2145. 命运加给人的不幸，还有避开的可能，但自己加给自己的不幸，却无挽救之路。
2146. 幸运只帮助努力的勇者，若将失败归咎于命运，那才是真正的懦夫。
2147. 勿以容貌的丑陋为耻，而应以内心之丑为耻。
2148. 自己的「短处」不可遮掩，一遮掩，永远是短处了；自己的「长处」不可夸张，一夸张，便不是长
处了。
2149. 有事不怕事，无事不找事。
2150. 被人责骂心尊敬，他人诽谤心无诤；说我短处心承认，若来打我心中清。
2151. 人的一生，面对什么方向不要紧，要紧的是我们正朝什么方向前进。
2152. 外界的鼓舞毕竟有限，内在的鼓舞才是绵绵不绝的。
2153. 谦虚不是抬高别人，也不是踩低了自己。谦虚，恰恰是一种能容忍他人的胸怀。
2154. 我们用什么眼光看世界，世界便是什么样子，一旦我们改变了观点，世界也会因此而转变。
2155. 众生的一切不幸，都起源于不懂得如何在自己的屋子之内安和度日。
2156. 乐观的人，在每种忧患中都看到一个机会；悲观的人在每个机会中都看到一种忧患。
2157. 没有一种获利，能及得上我们拥有的一切之中，所节省下来的那样确切可靠。
2158. 假如你的心灵没有缚上夹板，那么，一点也不算残废。
2159. 假使你讨厌某一个人，那就尽你的力量去寻找他的优点吧！因为，无论任何人，都会具有某一方面
的优点，只是你忽略了。
2160. 没有牺牲，而想改善人生的一切尝试，都是白费的。
2161. 当敌人谴责你时，你更要仔细听，因为那些正是能找出你微细缺点的人。
2162. 有智慧的人，随时都有自己的天平。
2163. 你如果想快乐，就该把忍耐带到你家去。
2164. 没有欲望的人，是永远自由的。
2165. 当我们的身体和头脑，都非常健康充实的时候，却往往把心思用在与别人的计较，或一些微不足道
的事情上面，以此而浪费了自己的时间和生命，值得吗？
2166. 如果要我找出一项，最容易带给人们恶运的人性弱点，那就是拒绝认错。
2167. 「善行」是一个人生命中唯一快乐的行动，其实善行并无大小之分，每一个良好的行动皆是。对人
常保持微笑，是善行。引导一个浪子走上正轨，是善行。我们所做的善行，并不需要等待自己有相当基础
时去做，而是随时随地的去实行。
2168. 以惭愧心为质的衣物，要比任何衣装来得美丽。
2169. 一颗祥和的心，要比一颗咒骂的心好多了。
2170. 平庸的人，会为了别人的一点批评就大动肝火，只有智者，懂得从批评他的人那里得到学习。
2171. 胜利者绝不半途而废，半途而废的人，决不会胜利。
2172. 向往安祥的境界，那么就试著不将任何赞谤、毁誉存放在心上吧！
2173. 凡是枉活一世的人，就如同撇下金子，一物未买。
2174. 若自己过度执著时，即使遇到了真理，也听不到它所带给你的启示。
2175. 世界上没有两片树叶是完全相同的，因此，我们又怎能以一个角度，来评断万变不同的物件呢？
2176. 唯一可以直接信赖的现实就是—认识现实。
2177. 扼杀人的不是工作，而是烦恼。烦恼如同铁锈—机器的损毁，不是肇因于不停的转动，而是因为铁
锈，才导致故障的。
2178. 太阳追不及月亮，黑夜无法超越白昼，它们各在一个轨道上浮游著。
2179. 习惯无法立即丢出视窗，只能劝诱它一阶一阶下楼梯。
2180. 不畏贫从富，不舍贱从贵，大慈平等，都无选择。
2181. 目地愈遥远，愈需要慢慢向前迈进。不要急，但别止步。
2182. 生活无法跟著良心走的时候，良心便要随著生活而扭曲。
2183. 忿怒是片刻的疯狂，所以你应该控制你的感情，否则感情将控制你。
2184. 「哀伤」会减少或阻止一个人行动的力量。
2185. 请记住—「竞争心」无法制造出任何美的东西，「傲慢」无法产生任何高贵的东西。
2186. 我们都希望一切事物，都是透过我们理性的指挥和安排，但事实上，透过主观意识所认定的理性，
就其本身而言，并没有一定确切的善与恶，绝对的是与非。
2187. 言语是心的画像。
2188. 无论今昔，沉默者遭到嘲笑，饶舌的人也遭到嘲笑，话多话少都有人嘲笑。世界上，简直没有一个
人不遭人非难，但也没有一个人永远遭人斥责。
2189. 谴责别人是件愚蠢的事，在任何情况下皆无必要，而且，对自己和别人皆有害。
2190. 我们总是忘了语言像播下的种子，其结果是不可测量的。因此，要好好的耕耘它，并且多播下善德
的种子。
2191. 不要拿不堪的话羞辱他人，不要讥人无知使人生愧，不要说人不如我而傲视别人，不要常疑心别人
的不好。古人说：「君子不要常淩驾别人。」这也是少人怨的真理。
2192. 即使千言万语，也不及一件事实留下的印象那么深刻。
2193. 愚者的心在嘴上，智者的心在胸腔里。
2194. 当我们被流言中伤的时候，首选必须先冷静下来，反观自己，如果它具有真实性，那么我们就应该
摒除恩怨、闭门思过，并且鼓起勇气重新做人。
2195. 想做个受欢迎的沟通者，请先—静静的听。
2196. 批评别人是最容易的，总是看到别人的不是，殊不知自己的背后也是一场笑话。
2197. 你听过谣言吗？让它遇你而亡吧！
2198. 善人的荣誉，存于自己的良心当中，不在别人的嘴巴上。
2199. 在人群中出风头最容易的方法，是泄露别人不知道的事情。假如，一个人感到自己无话可说时，最
容易用内幕新闻使人惊讶，这样做时，朋友的信赖便无形中被出卖了。
