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怎样看待「风水」(一)

 岭南书馆1 2019-05-19

怎样看待「风水」(一)

什么是「风水学」?

答案大家都知道,简略的说,是指人与环境的「关系学」。

此门‘学问’历史悠久,内容、门派极多,具体说法、做法也各色各样,效果与评说也就不尽相同。

此文所述是本人在其中的一些经验与体会,自觉对‘初学者与门外汉’及‘对风水有需求的朋友’还有一些实用参考价值,故将其罗列于下,写作时为使大家看起‘方便’,尽量采用了‘通俗语言’。

 

先谈阴宅风水

本人早年曾参与过很多风水踏勘与下葬、迁坟,因彼时其后人都在现场,可以很方便的观察到‘祖坟’与‘后人’的真实关系,即可以将‘堂局’结构与‘作品’实况作现场比对,这与成语‘按图索骥’的意思有些相似。

看多了印象就深刻了

于是乎,‘不得不’折服的讲,风水这个‘东西’是真实的,功能上还很‘了不起’,他确能通过‘先人’坟地的时空定位,依靠周边形峦砂水气机的不懈‘运作’,按‘山向’对应,比照‘地理形势’,就能分别‘造出’相应的‘后人’来。

 

具体的粗略的说

如堂局结构气势大,其后人多作为大,或多成多败。

如堂局小气形势乱,其后人或平庸,或在外谋事东不成西不就。

在其‘后人’兄弟姐妹的排行对应上

相应的方位如险峻陡险,其人或精干狡诈,或风雨人生。

相应的方位如平坦宁静,其人或沉稳内敛,或和蔼可亲。

 

从易理上讲

此属‘阴阳统一’的范畴,是‘天、地、人’共同‘努力’的结果,对于其中的奥妙机理,亦完全不必神化,以下作一个从科普知识就能知晓的类似比对就有助于‘理解’――

…宇宙是由一个集中在‘一点’的,高密度的物质‘大爆炸’所产生,很久之后,一次新的星系分裂‘小爆炸’又‘产生’了人类所在的太阳系,而太阳系中各行星的照片与情形,相信大家都见过或知道,它们由于相对于太阳的‘位置’不同、‘排行’有别,‘现状’就有了很大的差异,如用现代科学对整个太阳系作‘定量’分析,则这样的‘时空定位’、如此的‘结构’,就必然产生‘眼见’的各种不同的‘后果’。

如要继续说出造成地球上各大洲的情形差异的原因,道理上也是一样的。

因此

风水学的机理,是‘科学’的,与自然法则是一脉相承的,也是种什么‘因’,就结什么‘果’,对其神化是没有必要的。

怎样看待「风水」(一)

接下来,我想要表达的是

现代人过世后,普遍采用火化,从医学的角度讲,人体经高温处理后,遗传密码已被破坏,从易理上说,与‘后人’的气场关连度已大幅降低。

所以

从作用‘力度’上考虑,或者从‘因果’关系上出发,‘骨灰下葬’与‘遗体下葬’在功用上已是不可同日而语。

 

应该再补充的是

采用遗体安埋时,遗骸在墓穴中与地磁场相互间是有明确的方位关系的,有些门派在具体操作时,还会设法固定遗体的位置,从‘专业技术’上讲,这是祖坟能持续对不同后代施以影响力的最关键的要素之一,而骨灰盒本身,在墓坑中则是完全没有方向性的,其所谓的‘坐山立向’,是我们纯粹从外环境出发并结合命理上的有些内容而综合考虑的。

再则

从明清两代以来,风水术已非常盛行,到如今,再想要在人烟较旺的城郊或农村,找到一处完整的风水宝地,已几无可能。

所以,送‘亡人’到公墓‘安息’,已成了绝大多数家庭的正确选择。

说到这

有朋友可能要问,公墓上有好风水吗?我们应当如何看待?

 

个人观点

公墓有如阳世的集体宿舍,‘热闹’而拥挤,有缘份或有条件者,同样可以在其中选到相对较‘舒适’或较‘合适’的位置,从目的上讲,「亡人能安息,后人得平安」应是比较现实的考虑。

要提醒的是

公墓下葬,尽管从风水功能上考虑,力度已大大降低,环境上也不可能称心如意,但亡人‘入土’之地毕竟有时空定位的作用,其中还寄托了我们对故人的追思,亲情上尚有魂牵梦绕的联系,所以,我们应当给予适度的重视。

 

再有

实作经验也告诉我们,由于亲人之间气场契合度在这种情况下是逐渐减弱的,所以,前期整个过程中如在有些关键点上处理不当,对活着的人还是会有不利影响的。

当然,具体操作时,从哪种角度考虑,选择或遇见什么样的风水师,那就是各人的缘份了。

下次我们再谈与现代人关系最密切的阳宅风水。

怎样看待「风水」(一)

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