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康震，CCTV-1大型文化节目《经典咏流传》第二季鉴赏团成员之一。和诗以歌，诗该如何理解，歌该怎样唱？来看看康老师的见解和点评吧！ 《如梦令 · 常记溪亭日暮》 宋·李清照 常记溪亭日暮，沉醉不知归路。 兴尽晚回舟，误入藕花深处。 争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。 李清照，自号易安居士，父亲李格非，是苏门“后四学士”之一，母亲是王准之孙女，知书能文。李清照出生在这样的诗礼之家，受到了良好的教育，“自少年即有诗名，才力华赡，逼近前辈”。在李清照18岁的时候，嫁给了当时礼部侍郎赵挺之的儿子赵明诚。二人志趣相投，一起论诗写词。这首《如梦令》，就是李清照待字闺中、少女时期的作品，写的是“误入藕花深处，争渡、争渡，惊起一滩鸥鹭”的生活趣事。在一次愉快的郊游中，李清照泛舟载酒，畅游于清溪，因沉酣竟不知日之将暮。沉沉暮霭中，回舟途中误划到藕花深处。这样的争渡之举，显现出李清照开朗、活泼，好奇、争强要胜的少女天性。词的画面感很强，当轻舟穿行于荷花之中，看鸥鹭惊飞，让我们感受到了一种强烈的生命力。 《一剪梅·舟过吴江》 宋·蒋捷 一片春愁待酒浇。江上舟摇，楼上帘招。 秋娘渡与泰娘桥，风又飘飘，雨又萧萧。 何日归家洗客袍？银字笙调，心字香烧。 流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。 蒋捷，南宋词人，人称“竹山先生”，又因词中写道“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉”，故后人又称其为“樱桃进士”。宋亡以后，蒋捷深怀亡国之痛，隐居姑苏一带太湖之滨，漂泊不仕。与周密、王沂孙、张炎并称“宋末四大家”。他的词多抒发故国之思、山河之恸，风格悲凉清俊。这首词题目为《舟过吴江》，说明是蒋捷乘船经过吴江县时所作。蒋捷看到春光明艳的风景，以乐景写哀愁，反衬出自己羁旅不定的生活，表现了他倦游思归的心情。倦游思归，只是蒋捷“春愁”的第一层含义，与此密切关联的，还有第二次含义，就是对年华流逝的感叹，“时光容易把人抛”，然而时光是看不见的，蒋捷却巧妙地将看不见的时光流逝转化为可见的物象，正可谓是“红了樱桃、绿了芭蕉”，樱桃红在暮春，芭蕉绿在初夏，“红了樱桃、绿了芭蕉”暗示由春到夏的季节变换。 《山高路远》 现代·汪国真 呼喊是爆发的沉默 沉默是无声的召唤 不论激越 还是宁静 我祈求 只要不是平淡 如果远方呼喊我 我就走向远方 如果大山召唤我 我就走向大山 双脚磨破 干脆再让夕阳涂抹小路 双手划烂 索性就让荆棘变成杜鹃 没有比脚更长的路 没有比人更高的山 就像不能绕过录音机、连环画、玻璃球，汪国真用诗歌在20世纪90年代刻下了自己的痕迹。曾有评论说：有青春的年代，就有汪国真的诗行。《山高路远》堪称汪国真诗歌的代表作。在写法上，不同于“朦胧诗”让人们像猜谜一样去解读诗意，而是用浅显平易的语言使诗作明白易懂，易于被广大读者所接受。本诗的主旨全都凝聚在最后两句：“没有比脚更长的路/没有比人更高的山”上。山高，路远，但人都可以达到，十分形象、含蓄地揭示了人的主观能动作用。它其实也是在强调一种精神，一种乐观、进取、执着、自信的生活态度。诗歌语言凝炼精警，富有哲理意味——诗不在通篇华丽光彩，要的就是这样的精警；这种精警的句子不在多，一首诗有一处这样的句子也就足够了。 《回乡偶书二首》其一 唐·贺知章 少小离家老大回， 乡音无改鬓毛衰。 儿童相见不相识， 笑问客从何处来。 《回乡偶书二首》其一是唐代诗人贺知章的作品，写于作者晚年辞官还乡之时。诗文抓住了家乡的变与不变的对比，流露出作者对生活变迁、岁月沧桑、物是人非的感慨与无奈之情。语言朴实无华，感情自然逼真，充满生活情趣。贺知章在86岁时得了一场大病，几乎完全不省人事了，但后来有幸醒过来，他上表奏明皇上，请求恩准他回乡当道士。唐明皇准许了他的请求，又下诏在京城东门设立帐幕，让百官为之饯行，唐明皇自己也亲自写诗为他送行。回乡后贺知章写下《回乡偶书二首》，为人传诵而脍炙人口，不久后他便在家乡病逝。由于生逢盛世、仕途顺利的人生际遇和旷达洒脱的个性，贺知章在诗歌中没有愤世嫉俗，身世悲凉的哀叹，即使有惆怅，基调也是乐观豁达的，风格气度雍容，清新潇洒。贺知章的诗歌感情自然、逼真，语言朴实无华，毫不雕琢，源于生活，发于心底，意境深远。 《饮酒·其五》 东晋·陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 陶渊明创作了20首《饮酒》诗，这是第5首。陶渊明淡薄名利，曾做过几任小官，但都没做多久。晋安帝义熙元年（405），为了生计，陶渊明到离家不远的彭泽当县令。当时郡里派督邮来视察，要求县令前去迎见，县吏对陶渊明说，督邮是上面派下来的，应穿官服束带，表示尊重。若是有所怠慢，担心对陶渊明不利。这完全不符合陶渊明洒脱自得的性子，他长叹了一声，说：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪!”于是只做了八十多天的彭泽县令，就辞官归隐了。由此，全心全意地投入他的田园生活。在归隐十二年后，陶渊明创作了一组反映他兴趣与情志的《饮酒》诗（参照王瑶注《陶渊明集》认为这组诗作于义熙十三年），这首尤其被广为传诵。诗中写道，我在人世间居住，却没有车马的喧闹，为什么能如此呢？是因为超脱于世俗利害、淡然自足的精神状态。当我饮酒饮到微醺醺、飘飘然忘乎形骸时，在庭院里随意地采摘菊花，偶尔间抬起头来，目光恰与居所南面的庐山相会。人闲适自在，山静穆高远，日暮岚气，若有若无，成群飞鸟，归向山林。陶渊明在《饮酒》诗中，实现了人与自然的和谐统一。 《浪淘沙·过七里泷》 现代 夏承焘 万象挂空明，秋欲三更。短篷摇梦过江城。 可惜层楼无铁笛，负我诗成。 杯酒劝长庚，高咏谁听？当头河汉任纵横。 一雁不飞钟未动，只有滩声。 元代画家黄公望的《富春山居图》是中国十大传世名画之一，被誉为“画中之兰亭”。这幅文人山水画之所以为后人推崇，是因为画中寄托着黄公望的文人达观和思想高度。就在《富春山居图》诞生几百年后，一位词人途经画中所绘的富春江七里泷，面对相同的山水美景，为我们留下了今天要传唱的这首诗词经典。作者写这首词的时候只有27岁，但是已经立下决心，这辈子要专注于研究唐宋著名的词家。所有这首词是一首做学问的词。 |
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