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正月十五是每年的第一个月圆之日，由于月圆象征着团圆和美满，也被认为是最吉利的日子。自古以来，正月十五就有多个名称，如上元节、元宵节、灯节等等，这些名称对应了在这个欢乐节日中的各项活动。那么，清代宫廷中是怎样欢度这个传统节日的呢？ 庆 在上元节 正月十五之所以称为上元节，是来自道教的“三元说”：正月十五日为“上元节”，七月十五日为“中元节”，十月十五日为“下元节”。主管上、中、下三元的分别为天、地、人三官，天官喜乐，故上元节要燃灯。元宵燃灯放烟火的习俗就是从这个说法来的。清宫在上元节时也有特别的礼仪安排，据《大清世祖章皇帝实录》记载：顺治二年（1682）的上元节自正月十四日开始到十六日止，文武百官要着朝服三天，各个衙门将大印封存，除非遇到紧急事务，否则概不办公。元宵节前后的三天，皇帝都要举行盛大的朝会，专门接受百官的庆贺朝拜。
 清《乾隆帝元宵行乐图》 说起清代最特别的上元节，康熙二十一年（1682）的上元节很值得一说。那一年，康熙帝度过了一个痛快淋漓的不眠之夜。当时的他尚不满30岁，不仅早已铲除了权臣鳌拜，亲自掌权稳定了内廷；平定了三藩之乱，掌控了天下大局；还特别开设了科举考试中不常见的博学鸿儒科，专门招贤纳士选拔人才，这些前无古人的功绩令康熙帝志得意满。因此，他破例在乾清宫里设宴款待殿阁大学士、各部院寺堂官、翰林院学士、侍讲、日讲官以及编修、检讨、詹事府、科道等官93人，以求“君臣一体，共享升平”。在宴会上，康熙帝依次赐饮，并特敕诸臣“笑语无禁，畅饮极欢”。宴会结束后，还特赐群臣御前观鳌山灯，又赐饮酒，喝醉的则令内官搀扶。最后，康熙帝为了效仿汉武帝时柏梁台君臣同乐的遗风，仿柏梁体赋诗联句，康熙帝赐首句：“丽日和风被万方”。第二天群臣齐聚太和殿下，每人一句，一韵到底，共93句，同赞盛世升平，成有清一代鲜见之盛事。 吃 在元宵节 正月十五这天又称元宵节，晚间有吃浮圆子的习惯，后来人们就把浮圆子称之为“元宵”。元宵俗名汤圆，传说起源于春秋末期，唐代称为“面茧”“圆不落泥”，宋代称为“圆子”“团子”。《明宫史·火集》里就记载了元宵制作的方法：“用糯米细面，内用核桃仁、白糖、玫瑰为馅，洒水滚成，如核桃大，即江南所谓汤圆也。”到了清代，皇帝、后妃在正月十五这天的晚餐中，均享用“元宵”一品，据说清宫中的“八宝元宵”因制作精良、口味独特，堪称“一绝”。清代诗人符曾也在他的《上元竹枝词》中这样描述过元宵用料的精致和讲究：“桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。”
 庆成宫灯 玩 在花灯节 从汉代开始就有正月十五前后悬灯相庆的习俗，所以这天又称灯节。清朝入关后，也沿袭了这个旧俗，《大清五部会典》中还记录了对于元宵节悬挂花灯的礼仪规范：“庆成灯，顺治十年（1653）题准，凡遇元宵节，自正月初七日起，至十七日止，太庙悬张庆成灯。令工部预期办造庙街门中门一对，左右门各一椀砖城中门一对，左右门各一椀。”清代皇宫中的庆成宫灯是一种专属灯盏，具体的做法是：选取优良的羊角截为圆筒形，然后放在开水锅里，和萝卜丝一起闷煮，待煮软后，用纺锤形的楦子塞进去，用力地撑，使其整体延展变薄，再这样反复煮反复撑，每次都换上鼓肚更宽的木楦，直到整个羊角变形为薄而透明的灯罩为止。
 乾隆朝内务府遵旨申请减少花灯节预备花炮的奏折
 乾隆朝为元宵节山高水长预备特别赏赐用玉泉酒的奏片 清宫中不仅有华贵的宫灯，更有别开生面的冰灯游戏。乾隆时期，每到正月十五，皇帝还要到圆明园看烟火。坐落在圆明园后湖西面的山高水长，是一年一度举行元宵节烟火大会的地点，这里会照例专门准备特旨赏赐给远道而来的蒙古王公的玉泉酒。元宵节这天，膳房大臣会进呈果盒，由乾隆帝亲自颁赐给特别受命前来陪同观赏烟火的宗室、外藩、大臣及外国使臣等。君臣一面品尝精细的果品，一面观赏乐部表演“鱼龙漫衍，炫耀耳目”的灯技和民族乐曲，最后会点燃准备好的烟花，共同体验云霄中“火绳纷绕，俨如飞电。俄闻万爆齐作，轰雷震天”的“视听盛宴”。一直到月上中天，这样的盛会才宣告结束。据相关档案记载，清宫一年仅需准备的烟花就要7750个，而爆仗更是多达1.8万个。后来，乾隆帝意识到这样过于靡费，便下旨减少花炮数量，一次就减少了爆仗4000个，烟火1000多个，这也算是皇家在这欢乐节日中的“节俭”了。 “银蟾十二度亏盈，初度团圆分外明。”乾隆帝这首上元贺诗所表达的欣喜，连同清宫中的欢乐嬉闹，再搭配上当时的美食美景，真正是不辜负这美好节日最好的“尽欢”了。 文中所示档案为中国第一历史档案馆藏 原载于《中国档案报》2017年2月10日 总第3026期 第四版 |
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