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虽然朱元璋因年幼家贫没机会读书识字，但对儿子的教育重视程度一点不亚于今天的父母。征召聘请天下名师自不必说，还精挑细选青年才俊伴读，时不时亲自过问学业，告诫辅导老师与东宫僚属官员，这一切都是为儿子们营造良好的学习成长环境。 而他本人最不厌其烦讲授的，则是“戒骄戒逸不忘本”的思想品德教育课。明末清初历史学家谈迁曾说：“三代而降，所以教太子者，未有如高皇帝者也，随时随地，必称述民间疾苦与创业艰难，以身为矩范。”
《明太祖实录》记载：1367年的一天，朱元璋祭祀山川完毕，对诸子说：“乐享富贵就会娇气，好逸则会忘劳，所以圣人说要贵而不骄、逸而知劳，考虑周全、心体众情，这才是为人上之道。现在国家初定，人民负担才松了一点，你们能知道他们的辛劳么？就拿这些将士来说，他们半夜就起来了，护卫我们到此，都还没有吃饭。你们可以步行回去，体验一下别人的辛苦，他日不至于骄惰。”诸子于是步行回宫，将士们听说后，无不感动。 朱标13岁时，朱元璋就安排他带着弟弟去凤阳老家祭拜明皇陵，并告诉他们说：“你们生于富贵，未涉艰难，习惯安逸，必生骄惰。以后都会有国、有家，不可不戒。现在你们回乡扫墓，可以游览山川，经历田野，因道途之俭易，以知鞍马之勤劳；观小民之生业，以知衣食之艰难；察民情之好恶，以知风俗之美恶。即祖宗陵墓之所，访求父老，问吾起兵渡江时事，识之于心，以知吾创业之不易也。” 主题不变、形式创新，朱元璋还制作绘本教育孩子。他曾命臣下绘制古代孝行及其自身所经艰难起家征伐之事为图，以示子孙。并解释说：“富贵易骄，艰难易忽，久远易忘。后世子孙，生长深宫，惟见富贵，习于奢侈，不知祖宗积累之难，故示之以此，朝夕览观，庶有所警也。” 老朱的教育课不拘于时，不拘于事，不拘于地，所见所感，皆有所发。1396年五月的一天，朱元璋召见孔克仁等大臣时说：“我昨到钟山，仆从中有一小僮，我记下了他的姓名，今天召来，给孩子们看看。”然后对众子说：“这小僮与你们年纪差不多，已经能鞍前马后服役做事了，你们不可仗着年幼怠惰不学，更应当朝夕勤励。我就担心你们居于富贵，沉迷于安逸享乐。”
朱元璋带着朱标去郊祀，结束后路过农家，就进去体察民情。他深有感触对朱标说：“汝知农之劳乎？夫农勤四体，务五谷，身不离畎亩，手不释耒耜，终岁勤动，不得休息，其所居不过茅茨草榻；所服不过练裳布衣；所饮食不过菜羹粝饭；而国家经费皆其所出。故令汝知之，凡一居处服用之间，必念农之劳，取之有制，用之有节，使之不至于饥寒，方尽为上之道。若复加之横敛，则民不胜其苦矣。故为民上者，不可不体下情。” 有正面教育，也要有反面典型。朱元璋命儒臣摘录历代皇室的失德恶行，编了《永鉴录》《纪非录》《宗藩昭鉴录》等书，颁给各皇子阅读，引以为戒。 课上得再好，也得以身作则才行。老朱苦出身，一贯保持着勤俭朴素的优良传统，要是其他皇帝，恐怕难以起到榜样示范的作用。1370年7月，南京久旱无雨，朱元璋忧心忡忡地对中书省臣说：“君天下者，不可一日无民。养民者，不可一日无食。食之所恃在农，农之所望在岁，仲夏不雨，实为农忧。祷祀之事，礼所不废。朕已择六月朔日诣山川坛，躬为祷之，尔中书各官其代告诣祠。”第二天早上四更（凌晨1-3点），朱元璋素服草鞋徒步至山川坛，席地而坐祈雨。白天曝晒于烈日下，一会都不离开；晚上卧睡于此，衣不解带，连续三日，太子朱标则捧着素食和水侍立一旁。盛夏的南京暴晒三天，底层劳动人民可能也难以坚持吧！ |
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