 高凯-蝶恋花 女人的美，是分阶段的。童年时代，她美得纯真。少女时代，她美得青涩。青年时代，她美得富有活力。中年时代，她美得成熟而饶有风韵。老年时代，她美得从容而优雅。女人，永远不要相信岁月能够剥夺你的美丽。事实上，岁月改变的只是你美丽的表达方式。  张培础-花季 莎士比亚说，玫瑰是美的，不过我们认为，使它更美的是它包含的香味。同样的道理，一个女人，拥有傲人的颜值和精致的外表，我们认为她是美的。不过我们也同时认为，使她更美的是她灵魂散发出来的香气。这馥郁的芳香，需要通过内涵和修养来打造，而最终，在时光的洗礼中，它将化作举手投足之间的迷人气质散发出来。  杨清泉-龟背叶 尽管我们承认，内在的美比外在美更隽永。但我们同样也不能疏忽，对外在美的追求。女人，你可以没有与生俱来的美丽脸蛋，但你可以拥有自律养成的玲珑曲线。你可以没有与生俱来的精致五官，但你可以拥有时尚造就的魅力穿搭。你可以没有与生俱来的高窕身材，但你可以用智慧与品位发现自己美的一面，通过优雅的方式将它展现出来。没有人有义务透过一个女人憔悴或邋遢的外表，去窥探她美丽的心灵。塑造自己外在美，是聪明女人的必然选择，是一场有关时间和金钱的投资。  杨清泉-与花共舞 当我们处在婴儿阶段，我们世人眼里看来，是纯洁的小天使。可我们并不知道自己是美的，也不知道怎样使自己更美。直到我们懂事后，美的理念才渐渐在我们心灵花园的土壤里生根发芽。最初的我们，被外表的美深深吸引，从而强烈地爱上某个人或者某个完美的偶像。后来我们懂了，外表的美不过是青春的馈赠，它像一朵美丽的花儿，曾经盛放但终将凋零。我们于是转而寻求更加内在的方式，展现自己的魅力和风采。我们提升自己的修养，塑造自己的气质，不断思考什么才是最适合自己的美的风格，不断探寻什么才是自己最喜欢的美的类型。由此可见，美，是一件需要寻找的东西。尽管真正找到它的时候，我们中的大多数人已经不再年轻，但我们依然可以拥有它，使它绽放出更闪亮的光芒。  阮祖隆-煜
柏拉图认为，美是引人向善的。尽管有人认为这句话已经过时，但我们依旧将它作为坚定的信念。不论是美的艺术，还是美的身心，总是像和谐的旋律一般动人。这份和谐感之中包含着善的秩序。一切粗鄙、低俗、野蛮的事物，倘若没有内在的、对于美与善的追寻，都将沦为丑陋的暴力，无法带给人精神上的升华。女人，如果你想让自己真正美丽，要让自己身心和谐而怡人，但首先要依循善的方向。善，是面向阳光时的笑对黑暗，是复杂红尘中的清新简单。它不是道德的绑架，而是一种发自内心的诉求。从这个意义上说，追求美的过程是一个心灵感知的过程，感知和谐，感知善的能量，你就找到了美。  章永浩-晚归
在这个时代，美似乎成了一种标准化的产业。只要拥有娱乐明星般的网红脸和魔鬼身材，一个女人就被认为是美的。而事实上，这是人类社会存在以来对美最大的误解之一。美并不是一元论，而是绚烂花园里的万种风情。每个女人都有自己与生俱来的美丽基因，在先天和后天共同的影响下，生长出独一无二的美的形式。金发碧眼的芭比娃娃固然很美，但肤色深而焕发出健康光泽的黑人姑娘也同样很美。从这个意义上说，美，首先要相信自己是独特的，其次，要把自己最迷人的元素放大到极致，不要去成为别人，要去成为自己。 倪泽玄-草原风
美丽是一本书。你所经历的一切都烙印在书页上。而你的性情则是书页间的插图。倘若你是可爱的，这本关于你的美丽之书必将生动多姿，给品读它的人带来快乐。要想让自己变得性情可爱，既简单又不简单。你需要在经历沧桑之时保持对世界的好奇心和感恩，你需要在面对失落之时保持对生活的热情和对美好事物的爱。 于海滨-后花园
美和漂亮是不同的。漂亮关于外表，可以带给人一时的心动。美必然包含外表，但外表不必然等于美。女人的美是一个体系，是一种综合实力，美的外貌、美的心灵、美的仪态、美的品德缺一不可。为了维系美，女人必须具有与时俱进的年轻心态，这样才能保持内心的活力。为了释放美，女人还必须懂得如何恪守美的信仰，传播美的能量，像天使一样去爱。如此这般，女人，才能让自己超越于简单意义上的漂亮，成为一个真正的美人。 王维安-百花仙子
美与时代、与生活必然水乳交融。但美到极致的女人，却成为经典，超越于时代和生活环境，成为人们的骄傲。美到极致的女人必然独立，有自己的事业和理想，谱写自己的生命传奇。美到极致的女人必然独特，有自己对美的见解和打扮自己的风格，恰如香奈儿所说，时尚易逝，风格永存。美到极致的女人必然快乐，有自己的兴趣和爱好，积极而健康地，让自己生活成最美的模样。 百田女士-百变女人系列133
就像声音传播需要介质，美的传播也需要媒介。敏感而热爱生活的心灵，就是它的媒介。爱美的人最懂美，敏感的人最易发现美。美，可以被看见。恰如叙利亚诗人阿多尼斯所说“我看见宇宙正在流动，在你的眼睛和我之间”。 -完- |
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