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（宋）京图：化得真者只论化，化神还有几般话。（明）刘基：如甲日主生于四季，单遇一位已土，在月时上合遇壬、癸、甲、乙、戊，而有一辰字，乃为化得真。又如丙辛生于冬月，戊癸生于夏月，乙庚生于秋月，丁壬生于春月，独自相合，又得龙以运之，此为真化矣。既化矣，又论化神。如甲己化土，土阴寒，要火气昌旺；土太旺，又要取水为财，木为官，金为食神 。随其所向，论其喜忌，再见甲乙，亦不作争合妒合论。盖真化矣，如烈女不更二夫，岁运遇之皆闲神也。
（清）任铁樵：合化之原，昔黄帝礼天于圜邱，天降十干，爰命大挠作十二支以配之。故日干曰天干，其所由，合即天一、地二、天三、地四、天五、地六、天七、地八、天九、地十之义。依数推之，则甲一、乙二、丙三、丁四、戊五、己六、庚七、辛八、壬九、癸十也。如“洛书”以五居中，一得五为六，故甲与己合；二得五为七，故乙与庚合；三得五为八，故丙与辛合；四得五为九，故丁与壬合；五得五为十，故戊与癸合。合则化，化亦必得五土而后成，五土者辰也。辰土居春，时在三阳，生物之体，气辟而动，动则变，变则化矣。且十干之合，而至五辰之位，则化气之元神发露。故甲己起甲子，至五位逢戊辰而化土；乙庚到丙子，至五位逢庚辰而化金；丙辛起戊子，至五位逢壬辰而化水；丁壬起庚子，至五位逢甲辰而化木；戊癸起壬子，至五位逢丙辰而化火。此相合相化之真源，近世得传者少，只知逢龙而化，不知逢五而化，辰龙之说，供引之意，如果辰为真龙，则辰年生人为龙，可行雨，而寅年生人为虎，必伤人矣。至于化象作用，亦有喜忌配合之理，所以“化神还有几般话”也。非化斯神，喜见斯神，执一而论也，是化象亦要究其衰旺，审其虚实，察其喜忌，则吉凶有验，否泰了然矣。如化神旺而有余，宜泄化神之神为用；化神衰而不足，宜生助化神之神为用。如甲己化土，生于未戌月，土燥而旺，干透丙丁，支藏巳午。谓之有余，再行火土之运，必太过而不吉也。须从其意向，柱中有水，要行金运；柱中有金，要行水运；无金无水，土势太旺，必要金泄之；火土过燥，要带水之金运以润之。生于丑辰月，土湿为弱，火虽有虚，水木无而实，或干支杂其金水，谓之不足，亦须从其意向。柱中有金，要行火运；柱中有水，要行土运；金水并见，过于虚湿，要带火之土运以实之，助起化神为吉也。至于争合妒合之说，乃谬论也，既合而化，如贞妇配义夫，从一而终，不生二心，见戊己是彼之同类，遇甲乙是我之本气，有相让之谊。合而不化，勉强之意，必非佳偶。见戊己多而起争妒之风，遇甲乙众而更强弱之性。甲己之合如此，余可类推。
【新解】天干有五合：甲己相合、乙庚相合、丙辛相合、丁壬相合、戊癸相合，在什么情况下是合绊，在什么情况下是合化？至真斋主经过大量的实践研究发现，年干与月干相合，无论月令是什么都以合绊论，而不论合化。日干与月干相合或日干与时干相合，如果化神不当令，或者化神虽当令受制重，也以合绊论。日干与月干相合或日干与时干相合，如果化神当令且不被重制，相合的两干中变性的天干衰弱，或者虽然变性的天干有根，但根受制重被拔，或者变性的天干虽然有根，但相合力大，此时便相合成化。这就是化格。化格使相合的两干有的改变了原来的五行属性，但依然用原来的五行属性论六亲。下面分别论述天干五合的成化条件和化格的预测方法：
一、甲己合化土：
1、合化条件：未戌燥土当令，有巳午火生土更妙；甲木如果有寅卯根，寅卯受制，这时甲己合化土。巳午丑辰月均不以化论。
2、预测方法：甲木日干按从衰格预测；己土日干按从旺格预测。
二、乙庚合化金：
1、合化条件：申酉金当令，有丑辰土生金更妙；乙木如果有寅卯根，寅卯受制，这时乙庚合化金。丑辰月不以化论。
2、预测方法：乙木日干按从衰格预测；庚金日干按从旺格预测。
三、丙辛合化水：
1、合化条件：亥子水当令，如果地支有巳午火或申酉金，巳午火和申酉金都受制，这时丙辛合化水。丑辰申酉月不以化论。
2、预测方法：丙日干按从衰格预测；辛日干按从衰格预测。
四、丁壬合化木：
1、合化条件：寅卯木当令，如果地支有巳午火或亥子水，巳午火受制，亥子水衰弱，这时丁壬合化木。亥子月不以化论。
2、预测方法：丁火日干按从旺格预测；壬水日干按从衰格预测。
五、戊癸合化火：
1、合化条件：巳午火当令，如果地支有亥子水，亥子水受制，这时戊癸合化火。未戌寅卯月不以化论。
2、预测方法：戊土日干按从旺格预测；癸水日干按从衰格预测。
例1：乙丑 甲申 甲辰 己巳
大运：癸未 壬午 辛巳 庚辰 己卯 戊寅
任铁樵批：年月两干之甲乙，得当令之申金、丑内之辛金制化，不起争妒之风。时干己土临旺，与日主亲切而合，合神真实，乃谓真化。但秋金当令，化神泄气不足。至午运助化神，中乡榜 ；辛巳金火土并旺，登黄甲，宴琼林，入翰苑，仕黄堂，庚辰合乙制化比劫，仕至藩臬。
【新解】甲己合，申月不成化。申月之甲木日主处绝地，坐下辰土财星逢时支巳火生。年月干甲乙木衰而无根为闲神，不助日主。时干己土衰而无根，亦为闲神。从衰格。四柱无印星大吉。壬午运，壬水为虚，中乡榜。辛巳运，巳火吉神到位，合绊申金吉，登黄甲，宴琼林，入翰苑，仕黄堂。庚辰运，庚金填实克日主大吉，辰土吉神到位，仕至藩臬。
例2：戊辰 壬戌 甲辰 己巳
大运：癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰
任铁樵批：甲木生于季秋，土旺乘权，克去壬水，又无比劫，合神更真，化气有余。惜运走东北水木之地，功名仕路，不及前造，至丑运丁酉年，暗会金局，泄化神而吐秀，登科；戊戌年发甲，仕至州牧。
【新解】甲己合，在戌月，虽有年日支辰土冲戌土，戌土占月令冲辰土力大。月干壬水印星虽有根，被年干戊土财星克，无力生日主。化格。四柱无官杀星，有巳火伤官星，巳火生辰土吉。壬水印星为凶神，衰受制有功名。乙丑运，丁酉年，乙木生丁火，丁火合绊壬水，泄日主大吉，登科。戊戌年，戊土、戌土吉神到位发甲。自丁卯运开始一路好运，仕至州牧。
例3：己卯 丁卯 壬午 甲辰
大运：丙寅 乙丑 甲子 癸亥 壬戌 辛酉
任铁樵批：壬水生于仲春，化象斯真。最喜甲木元神透露，化气有余。余则宜泄，斯化神吐秀，喜其坐下午，午生辰土，秀气流行。少年科甲，翰苑名高，惜乎中运水旺之地，未能显秩，终于县宰。
【新解】丁壬合，在卯月，年支卯木助化神，日支午火泄化神被辰土晦，时干透甲木。壬水虽有辰土根，辰土弱。化格。四柱无印星大吉。少年科甲，翰苑名高。惜行运不佳，终于县宰。
例4：己卯 丁卯 壬午 癸卯
大运：丙寅 乙丑 甲子 癸亥 壬戌 辛酉
任铁樵批：此与前造只换一卯字，化象更真，化神更有余。嫌其癸劫争财，年干己土，透隔无根，不能去其癸水。午火未能流行。此癸水，真乃夺标之客也。虽中乡榜，终不能出仕。
【新解】此与前造只换时柱，为何与前造天渊之隔？前造甲辰时，甲木食神透干旺泄日主，食神得用。此造卯木伤官虽旺，天干无化神透出。前造坐下泄化神之午火被辰土晦，化神不泄。此造午火无制反被时支卯木生。同是化格，前造名高翰苑，做县宰，此造虽中乡榜终不能出仕。
例5：丙戌 戊戌 癸巳 壬戌
大运：己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰
任铁樵批：癸水生于季秋，丙火透而通根，化火斯真。嫌其时透壬水克丙，只中乡榜，直至卯运，壬水绝地，挑知县，历三任而不升，亦壬水夺财之故也。
【新解】戊癸合，在戌月不成化。地支三个戌土，坐下巳火，月干戊土官星逢年干丙火生，时干壬水无根。从衰格。四柱太清纯，除壬水为闲神，其他皆是吉神，格局不高。兼之早中运不佳，中乡榜。癸卯运，卯木合戌土吉，挑知县，历三任而不升。
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