萤窗异草  天宝遗迹

骊山的北麓有一座石洞，洞门之上大书“天宝遗迹”四字。山洞以岩石为门，坚不可破，人们自然无从知道洞里面有些什么。明朝正统年间，有一天石门忽然自动裂开，露出一道缝隙，宽仅约一尺。有个砍柴割草的见到后，回家将此事告诉了同村刘瑞五，而他自己疑惧满腹，不敢入洞。

瑞五自小读过一些书，性格豪纵，颇有古代侠士之风，听说这粧新奇事 后，欣然决定前往探个明白。于是他约了些村民，都是喜欢热闹刺激，富有好奇心,胆识过人之辈，共有五位，携带酒食猎具，向石洞行去。到了骊山， 只见山道崎岖，荆榛塞路,他们攀石附木，好容易才上了山，远远望去，见洞口白石清明莹洁，滑润亮泽，仿佛有人常在那里行走，心里暗暗诧异。又往前走了大约一里地，才到达山洞。从缝隙朝里窥看，窈杳深邃，漆黑一团，什么也看不清。胆小的开始打退堂鼓，想要回去，勇怯相半的人也不敢再提进洞 的话，唯独瑞五奋臂高呼道：“不探明洞中奥秘，回村有何趣味！”说完便点亮 火钯，踊跃向前，带头进入洞内，接着有人跟随进人，也不过总共三人而已。刚入洞时,只约可二人并肩而行，渐往里走，山洞渐宽，能容纳一辆四匹马拉的车。两旁都是石壁，洁白晶莹。用火把照看，只见石壁上仿佛如有一幅幅绘画。瑞五回头对大家说：“这里的环境还真不错，何必害怕！”说完，更朝洞的 深处走去，以彻底探明洞里面的奇奥景象。

曲曲折折走了几步，便来到一道门前。门屏为青玉制成，上有隶书数行，墨迹犹新。大家用火把照着读了一遍,大略记载道;朕与妃子，每当盛夏酷暑，来此避热，共享洞天清凉之福，至今已有五年。风流潇洒，神仙难与比拟，汉武帝白云乡仙境，也不再值得羡慕。只是担忧千秋万代之后，世上知道我俩相得之欢的人必将甚少，于是命能工巧匠，置石像于洞内，以便 流传不朽。偶尔与妃子流览洞内石像，不禁相视而笑，几乎以为其是真身 而非石头制成。最后署'天宝十年秋七月御笔”。读罢，方知是唐明皇李隆基所写，

及至转到门屏后面，只见一片相当于数十间房屋的宽敞之地，中央放置 宝座，仅设虚位，看不出有什么奇妙。左边为晓妆阁，一个石美人轻挽秀发，对镜而视，倦态十分可爱。旁边侍候着两个宫女。一人手捧盛水的器皿，侧立面作向前欲行之状，另一人代贵妃捧持秀发，跪在地下将长发掬在手中，表情甚是恭谨。贵妃微微四首，似有所语，眉目如画，逼真传神.贵妃身后 站着一人，头戴唐巾，身着便服，一手微捋髭须，他便是开元皇帝之像。情貌 姿态，好像在同贵妃表示亲热，大家观赏之后，无不欣喜欲笑。右边是浴 池，以绿玉为池水，波纹荡漾,犹如真池之水清光粼粼，旁边站立二人，手捧 浴巾佩带，眉睫之间微含笑意。唐明皇与贵妃的身体，皆用白玉雕成。唐明皇赤身在池水中嬉戏，仅将脐下部分淹没在水中。侧首而坐，以目招妃，其状像是有所欲言,而又掩口暗笑。妃子坐在小石床上，亦卸去上衣，香脐微露，无不清晰可见。然而黛眉低垂，马发松弛，面容如有腼腆之色，而且用纤手摸触腰间绣带，一副欲解而不胜其羞的神态。而裙子以下，一双纤足则已裸露殆尽。

瑞五与众人睁大眼睛细细观看，正欲再深入洞内窥探奥秘，而抬头遥 望，一道帷幕俨然挡住了视线，不一会儿，忽然洞内发出巨响，犹如岩石崩 裂，而且冷气阵阵袭来，令人肌肤生粟，众人禁不住恐惧发抖，于是向洞外 退去，即使瑞五豪迈过人，也觉得心惊胆战，不敢独自留在洞内。刚走出洞 门，三人中已有二人栽倒在地，面色铁靑，口流涎水，好像中毒的样子。瑞五大吃一惊，赶紧扶掖二人走下山来，踉踉跄跄回到家中。到了晚上，那二人都一命呜呼。

死者家属不知原委，便到衙门告状。瑞五将事情经过原原本本陈述了 —遍。官府派人到实地査验，证明瑞五所述属实，就轻微地给他惩处后，把他释放了。于是派人用泥巴封死洞口，凿去洞门上“天宝遗迹”四字以湮灭其痕迹。尽管如此，一些樵夫牧童，仍能认出石洞的遗址，到了明朝天启末 年，雷霆轰坍了洞穴，遍地乱石高耸,这才分辨不清何处为昔日的石洞，

外史氏说：从前曾有一事大惑不解，唐明皇身力一代风流帝王，为了营造骊宫,精心选择奇胜之境地，难道就没有另外构建雪洞云楼，而仅仅以土木之室炫耀天下？而且杨贵妃平素体态丰腴，必然惧怕酷暑，难道没有清凉世界让她逍遥自在?.这桩奇事，虽然宽诞不届，也

未尝不可以补《开元遗事》之缺，所以将它记录在此，以存其异，供世人考辨寻踪。

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此篇源自于清代长白浩歌子《萤窗异草》中《天宝遗迹》一文。

原文如下：

骊山之阴有石洞，其额曰天宝遗迹。以石为扉，坚不可破，人亦莫知其所有。故明正统年间，门忽自裂，宽仅尺许。有刍荛者见之，归以语其乡人刘瑞五，已则惴惴焉，未敢入也。瑞五幼读书，性豪纵，有古侠士风，闻之欣然欲往。乃约里中喜事而好奇兼饶胆识者，共得五人，携酒食猎具而行。至则山径崎岖，荆榛塞路，攀附而后上。及见洞口，白石磷磷，然滑腻光泽如有人经行者，心窃异之。又行里许，始达其穴。由隙而窥之，其中窈杳而深黑，都无所睹。有怯者，即欲言旋；其勇怯半者，亦未敢言入。独瑞五奋臂大呼曰：“不探此奇，归有何？”乃篝火燃炬，踊跃以前。遂先入，继之者又，仅得三入。初入差可骈肩，渐深而能容驷马。两旁皆石壁，洁白晶莹。以火烛之，仿佛如有绘画。瑞五顾谓众曰：“境殊不恶，何怯为？”益深入之，穷其奇。曲折数武，便得一门，其屏以青玉为之。隶书数行，墨迹犹新，其众以炬照而读之。其略曰：“朕与妃子每遇盛暑避热此间，共享洞天之福，于兹五年矣！风流潇洒，不啻神仙。汉武白云乡，遂非所羡。但恐千秋万岁后，罕有知吾两人相得之欢者，爰命良工置石像于内，以流传不朽。间与妃子流览其中，不禁相视而笑，几忘其身之匪石也。”末署“天宝十年秋七月御笔”，始知为明皇所书。及转屏后，大可数十楹，中置宝座，仅虚位，尚无他奇。左为晓妆阁，一石美人挽发对镜，倦态堪怜。旁二宫娥，一捧匜器，侧立而欲前；一代妃捧发，跪而持之，貌甚恭谨。妃首微回，似有所语，眉目皆入画。妃后立一人，唐巾便衣，髭须微捋，则开元皇帝像也。情形态度，宛然相亲，众览之无不欣欣欲笑。其右为浴池，以绿玉为水，波纹荡漾如活。旁立二人，执巾捧帨，眉睫间微含笑意。帝与妃皆以白玉为体。帝白身游戏水中，仅没其脐下，坐而侧首，以目招妃，状似欲言而匿笑。妃坐小石床，亦裸其上衣，酥乳轻圆，麝脐微露，无不历历可见。然而黛低云皍，容如腼腆，且以纤手扪绣带，一似欲解而不胜其羞者。由裳而下，双弯则已尽赤矣。瑞五与众孜孜谛视，方将深探其秘，而举首遥睇，帷幙俨然。俄闻大声发于其内，如崩石。且冷气砭人，肌皆生栗，遂股栗欲返。虽瑞五之豪迈，亦凛乎不可独留。比出洞门，三人中已仆其二，面色青碧，口皆流涎，状如中毒。乃大惊，扶掖下岭，踉跄而归。至夜，俱暴卒。家人罔知其由，遂涉讼官。鞫瑞五，具陈本末。命吏验之，信然，乃薄责而遣之。因以丸泥封其洞，且凿其额，以灭其迹。然在樵夫牧竖犹能识之。洎乎天启末年，雷震其穴，乱石嵯峨，已渺然不知其处。

外史氏曰：余尝怪明皇为一代风流帝王，骊宫之造选胜搜奇，岂无雪洞云桂之楼，而仅以土木侈其观？且阿嬛素丰于肌，性必畏暑，又岂无清凉世界以安此弱质哉？及闻此事于瑞五后裔，虽荒诞不经，而未始不可补开元遗事。故存其异而录之，以俟世之问津者。

随园老人曰：刻画奇诡，几与《聊斋》相埒。然曰喜事好奇、兼饶胆识，方可以语此，则已得山水三昧矣！世无瑞五其人，不免皆门外汉。