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本文出自国际易学联合会易经推广专业委员会会长裴翁教授之学风水教材，欢迎转载，但需保留作者信息。欢迎广大易经学者互相交流学习。——胡秘书 示  内盘立向而向之宜兼不宜兼者 如戌乾、壬子、子癸、丑艮、寅甲、乙辰、已丙、丁未、坤申、庚酉。 皆彼此互相可兼，水路之可双流者亦然。（内有午卯、亥辛两向不可相兼。） 如辛戌、乾庚、亥壬、癸丑、艮寅、甲卯、辛乙、辰巽、巽已、丙午、午丁、未坤、申庚、酉辛。 皆彼此不可相兼，水路之不可双流者亦然。（内有巽已，酉辛八煞相兼。） 凡此不可兼之向，犯之则独子与三子受殃，人皆暗中被受害而不知。今特注明，以免相兼之误。若左边犯之，则仲房受害；右遇犯之，则孟房受害。水路流来亦然。 先天八卦消爻煞，以坐山来龙论水口。坐山消水口则吉，水口消坐山来龙则凶，主子孙官非、退财，败绝速应。 乾、甲、壬消兑、丁山，兑、丁消震、庚山，震、庚消坤、乙、癸山，坤、乙、癸消艮、丙山，艮、丙消巽、辛山，巽、辛消乾、甲，壬山。 后天灭爻煞，吉凶与前同论。消者穷，灭者绝。 乾、甲、壬灭艮、丙山，艮、丙灭震、庚、亥、未山，震、庚灭离山，离、寅、戌灭乾、甲、壬山，坤、乙、癸灭巽、辛山，巽、辛灭兑、丁、已、丑山，兑、丁、已、丑灭坎、申、辰山，坎、申、辰灭坤、乙、癸山。乃后天卦破先天卦位。 收水纳宫位 先贤卜地先看山，次看水。穴虽在山，祸福在水。点穴之法，以水定之。水动为阳，山静为阴，故山为妇，水为夫，妇从夫贵，水之应虽速，如砂有关于二宅之兴衰，得水为上。穴中见左、右、前朝，山后发源，现眼处纳宫位到堂，或三沟倶是阴水，立阴向以收之。或三四沟尽是阳水，立阳向收之，乃为成局。或一沟阴水，谓之四中失一，无妨。水总以发源处为的，过宫水不必论。或一概阳水立阳向，即为破局，万不可阳阴相杂。而水去宜流天乾，莫放地支。先圣云：“万水尽从天上去，寻龙虽向地中行。”又云：“山与笔笏好装装挂，水去之玄莫问方。下砂收尽源头水，儿孙买尽世间田。” 分合泥水断 直硬不幵缺者孤阴。平坝无化生头者孤阳。无包裹、无分合者主有泥水。并连落风者先泥后水。漏胎者先水后泥。撞脉者先泥后水，脱脉者先水后泥。左缺右生、右缺左生。打破太极图，泥水便进棺。若深葬杳杳无盖，若浅葬底先穿，赤天带气生白蚁，必有木根。仰瓦、筲箕真泥水，断即乘风水湿泥。漏胎风荡烂板骨，龟头鹅颈主孤残。有分无合一板水，有合无分一板泥。 论放水 乙辛丁癸神名小，辰戌丑未小神表。 甲庚丙申号中神，子午卯酉中神照。 惟有乾坤艮巽方，寅申已亥大神当。 四维八干流皆吉，若放支辰起祸殃。 富贵贫贱在水神，水是山家血脉精。 山静水动昼夜定，水主财禄山主人。 是水流归东大海，唯有巽宫有去来。 第一识龙要识穴，海里寻珠为上决。 第二要识面前砂，断人祸福定无差。 第三要识九宫水，断人祸福如铁嘴。 稍有祸福砂水断，贵贱还须龙上看。 |
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