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《权力的游戏》，如今已经成了一场灾难。 稀烂的剧情，莫名其妙的反转，崩溃的人设… 让全世界权游粉，亲身感受了一回「眼看他起高楼，眼看他楼塌了」的绝望体验。 在 IMDB 上，最新两集的评分已经跌至 7 分以下，惨不忍睹。 海外 100 万网友请愿，重拍《权力的游戏》最终季。 然而这场灾难，对于一部分人来说更加深重。 据《卫报》报导，这些天，伴随着《权力的游戏》的热播，一些父母陷入了难以言表的恐慌之中： 他们给自己的孩子，取了与龙妈相同的名字。 去年，英国共有 560 个女孩被命名为丹妮莉丝和卡丽熙，而过去几年内，这个数字总计大概是 3600。 然而在最近的剧集里，龙妈逐渐从一个坚强睿智的领导人，变成了一个神经病、一个沉迷杀戮的二代疯王。 让自己的女儿背上如此「恶名」，父母们怕不是想手撕两位编剧。 这群悲催的父母实力证明，取名要慎重。 可是总是架不住，世上有一群傻缺，坚持特立独行。 譬如下面这位「准爸爸」，就决定给自己的孩子，取一个惊世骇俗的名字。 最终引发了一场巨大的家庭风波—— 《一次聚会》 Der Vorname 这本是一个平常的夜晚。 伊丽莎白一家正在筹备一场普通的家宴。 而这场宴会的主角，是她的弟弟托马斯。 托马斯即将迎来自己的第一个孩子，是个男孩。 而他自己也准备好了孩子的名字： A开头，与历史有关，是一个名人的名字。 与会的其他人绞尽脑汁想要猜出这个名字： 亚历山大、奥古斯托、阿尔忒弥斯、阿波罗十三号… 统统不对。 正确答案是： 阿道夫。 阿道夫·希特勒的那个阿道夫。 自然，所有人都认为他不是疯了，就是在开一个恶劣的玩笑。 但托马斯却认真地反问： 「为什么不呢？」 根据德国法律，「阿道夫」这个名字，还真就没被禁止使用。 他的姐夫斯蒂芬，一名古板的文学教授质疑到： 取这么个名字，不是赤裸裸地宣传纳粹吗？ 更何况，在难民问题日益严峻，左右派冲突愈发尖锐的当下，这么做，明摆着是搞事。 托马斯却自有一套歪理： 希特勒之所以是那个魔头，并不是因为他叫「阿道夫」； 历史上还有其他著名的阿道夫。 阿道夫·格莱默，是德国历史上的一名文化大臣，有着以他名字命名的电视奖项； 阿道夫·达斯勒，是著名运动品牌阿迪达斯的创始人，数百万德国人把「阿道夫」穿在自己的脚下；
仅仅因为一个人的出现，一个名字就被「封印」起来，上一次享受这种待遇的，怕不是耶稣本人。 身为一名房地产经理，托马斯果然巧舌如簧，狡黠地论证出，对「阿道夫」这个名字的过度敏感，实际上反而是神化了希特勒本人。
他自己给孩子取名的行动，就是开启打破这个「希特勒神话」的第一步！ 不过最终，托马斯的诡辩还是没能说服他顽固的姐夫，大家决定换个名字。 「约瑟夫」不行，因为「约瑟夫·斯大林」也属于「邪恶阵营」； 「本」也不行，因为在意大利，有一位和希特勒齐名的「本尼托·墨索里尼」，于是连带着本、本尼托、本尼迪克特也Pass；
卷福躺枪 当然，海因里希、赫尔曼…等等一切纳粹领导人的名字全都敬谢不敏； 弗里茨也有问题——弗里茨·哈曼是一名连环杀人狂，20 余名受害者魂断其手； 弗里茨也是个邪恶的名字。 …… 最后，他们绝望地发现，这世上几乎没有一个名字可以使用了。
这场荒唐的取名游戏，终于玩不下去了。 剧中尚未出生的婴儿，还有拯救的机会，但现实里，已经有许多「熊父母」，抢先一步开启了坑娃之路：
就像片中的姐夫，将自己的孩子取名为「卡尤斯」和「安提戈涅」那样； 这些特立独行的名字，与其说是寄托了对孩子的美好愿景，倒不如说是在孩子的脑门上贴上了一个标签： 「我的父母学识渊博/脑洞惊人/勇气非凡……」
这些名字背后，是一个个自我中心、自以为是的傲慢大人。 他们并没有把自己的孩子，视为一个独立的、值得尊重的个体，而是一个名为「孩子」的符号，肆意摆弄。 而这样的「符号化」，也不仅仅发生在父母与孩子身上，更存在于每个至亲之间： 托马斯异想天开的取名，最终激怒了全家人。 大家吵作一团，彼此之间埋藏多年的心结，也一并爆发。 托马斯与姐夫斯蒂芬之间，早在童年时就互相看不顺眼，一方自大，而另一方虚伪。 姐姐伊丽莎白为这个家庭，为自己的丈夫牺牲了无数。 因为怀孕，她放弃了自己的博士学位，还将大部分产假用来修改丈夫的论文；
而为了调和性格迥异的家人之间的关系，她也早就精疲力竭。 今天她精心准备的丰盛晚宴，甚至没有一个人说一句谢谢。 至于这一家人共同的老朋友勒内，在他们眼中一直是一个同性恋，只因为他喜欢穿紫色的衣服。 不堪受辱的勒内，爆出了今晚最震撼的消息： 他已经和托马斯与伊丽莎白两姐弟的母亲陷入了热恋，甚至已经准备同居…
这下，轮到托马斯陷入了疯狂： 「那可是我们的妈妈！」
一夜之间，彼此都自以为最熟悉不过的TA，就变得极度陌生，俨然是另一个版本的《完美陌生人》。 不过，两者终究不同。 《完美陌生人》所描绘的，是一个个人人心怀鬼胎，刻意回避问题的脆弱关系网。
《一次聚会》所展现的，则是更加令人心寒的普遍现实： 大多数时候，我们都是浑浑噩噩，甚至根本没有看到「问题」所在。 正如托马斯所指出的，我们将「阿道夫·希特勒」这个名字标签化、偶像化，似乎只要提到它就意味着一种反省，到头来却消解了真正重要的，对历史事实的反思； 而我们对于至亲之人又何尝不是如此？ 「父亲」、「母亲」、「孩子」…这些习以为常的称谓背后，所体现的不过是，一个个符号化的权力地位。 因为是父亲，所以拥有权威； 因为是母亲，所以要默默牺牲； 因为是孩子，所以只能安静服从。 但这些「标签」背后真实存在着的那个人，TA的喜怒哀乐，七情六欲，却无人在乎，亦无法分享。 上一次，和你的父母「谈心」，是在什么时候？ 上一次，认真了解孩子眼中的世界，而不是颐气指使，应付了事，又是在什么时候？ 而曾共度风雨，休戚与共的「灵魂伴侣」，如今的所思所想，所爱所恨，你又还了解几分？
从「阿道夫」这个名字、到德国社会文化探讨，再到家庭伦理大戏，《一次聚会》所谈论的内容看似包罗万象，风马牛不相及，兜兜转转背后却隐藏着一个共同的主题： 一股惰性腐蚀了这个社会，腐蚀了每个灵魂，让我们习惯了浮于表面的虚伪交谈； 惟其如此，当生活的真实显露之时，我们才总是惊惶失措。 幸运的是，影片的结尾，孩子的诞生拯救了陷入龃龉的这一家子。 这个纯洁而活泼的灵魂，涤荡了一切腐朽气息，让他们得以真诚、坦率地重新认识彼此，再次团聚在一起。
不过，还是发生了一个美丽的错误： 这个孩子，是个女孩。 大家不得不重新为其取个名字。 鱼叔觉得，她的名字应该是： 「Love」。 |
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