简述辽代玉材使用情况

从辽代玉器出土的情况看，软玉和琥珀在辽代的早期、中期、晚期使用得相对较多，是辽代较为重要的两种玉材。

软玉质玉器的使用贯穿于辽代始终，且主要出土于较高等级的契丹贵族墓和辽代佛塔中，说明软玉质玉器在辽代社会被视为较贵重的物品。辽代用玉做成的刀柄、带饰、马具饰和佩饰都是较高等级身份的象征。从这一角度看，如果墓葬内出土了较精美的软玉质玉器，尤其是出土了礼仪器类的玉器，那么该墓主人很可能具有较高的等级身份。目前，所发现的最高规格的陈国公主墓室出土软玉质玉器数量最多的墓葬。

琥珀在辽代是地位仅次于软玉的玉材，也流行与辽代始终。和软玉不同，其成品主要是饰品，包括璎珞饰件和各种佩饰，还有少量丧葬器，基本都出土于契丹人墓葬和辽塔之中。目前，出土有琥珀器的辽代汉人墓葬仅见耿延毅夫妇墓和其子耿新知墓中。从墓葬情况看，耿延毅夫妇墓采用了契丹人的葬俗，墓主人身裹银丝网络，显示耿延毅夫妇已经明显契丹化。辽代的琥珀器仍然主要出现在具有较高等级身份的墓葬中。

玛瑙制品在辽代主要流行与早中期，到晚期相当少见，数量上明显少于软玉和琥珀质地的玉器，即使在出土物较多的陈国公主墓和朝阳北塔天宫中也都未超过10件（组）。辽代的玛瑙制品主要为串珠和器皿。其中玛瑙串珠形式多样，有圆珠、椭圆珠、瓜棱形珠、管珠等，通常都为红色调，并常和水晶、镂孔金丝球等相间搭配组合，呈现出色彩对比鲜明的视觉效果，又反映出契丹人喜爱鲜艳饰品的审美情趣。辽代的玉质饮食器中有相当一部分采用了玛瑙，这可能和玛瑙原料较容易获得大块原料有关。这些玛瑙器皿在颜色上并未绝对鲜艳，既有红色，也有近乳白色。不管何种颜色，仍属有一定等级身份的人才可使用。这可从近代的制度得到印证。乾隆十二年官修的《续文献通考》称：“金制，庶人不得用玛瑙之类为器皿及装饰刀把鞘。”

水晶制品在辽代早期已较为流行，主要作为璎珞项饰中的串饰；在辽代中期最为盛行，大量出现在佛塔之中，主要被作为串珠和各种坠饰，这应和佛教视水晶为具有灵性的玉材有关；在辽代晚期则较少见，呈现出衰落之势。

其他玉材，如绿松石、珊瑚、碧玺等在辽代也有少量使用，但数量较少，多作为小的珠串饰，始终未成为辽代玉材的主流。

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