 看过水浒传的人都知道，水浒中有一个日行八百里的戴宗，此人在梁山好汉中排名第二十位。要说古代没有汽车、飞机，能够一天走八百里路，绝对是奇迹了，就算是马匹也要休息才对。不过现如今想想，这有点神话故事的色彩。 作为四大名著的水浒，几乎是人人必备的一本书，此书中的一些描写被后人看成是神话故事。比如说日行八百里的戴宗就是其中一个。可是这种神行术在古代非常普遍，只不过现如今知道的人们不多。  戴宗的神行术被李逵描写为“耳朵边有如风雨之声，两边房屋树木一似连排价倒了的，底下如云催雾趱。“水浒中的戴宗结局就是成为了泰山山神。虽然水浒中对戴宗的描写神乎其神，可是古代的史书上，确实有日行八百里的记录。 《三国志》中记载，当时的三国时期吴国学者虞翻就是与戴宗一样的人。史书记载为虞翻擅长用矛，而且日可步行三百里。不仅如此，史书上还记载了虞翻精通《易经》，能观天象，擅长推断祸福。当时的虞翻就算出了关羽的大限。  除了虞翻之外，史书上还记载了很多拥有神行术的人。《隋书》记载，大将麦铁杖，能日行五百里。其次《明史.程济传》中记载了程济是拥有神行术的。不过这都是史书的记载，而且是正史的记载，可信度是非常高的。 史书中存在非常多的神行术的记载，那么神行术是根据什么做出来的呢？首先神行术肯定不是靠脚的，其次古代没有汽车和飞机，古人们是靠什么日行八百里呢？  现如今看来，水浒中的日行八百里是有历史根据的，可是史书上的记载是这样，但是光看文字是不行的，也要看看真凭实据。根据现如今的人们推测，古人们之所能够日行几百里，靠的就是甲马，所谓甲马就是古人画在纸上的盔甲和战马之类的，一般是祭祀神鬼用的，类似于道教的符。 这就是道教的内容了，不过现在看来没有科学依据。可是它依然有可信度，并不能够完全否认。水浒中的描写就是戴宗将甲马绑在腿上，然后念咒语，便能健步如飞，好似腾云驾雾。 
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