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诗是讲格局和意境的。现在诗人写诗，真是不敢恭维，不是因为别的，就是因为太直白。诗不是宣誓、不是表白、不是嚎叫，而是抒情，抒发情感。同样的人事，同样的心情，真正的诗人写出来的诗是不一样的，而且每个诗人，写出来也不一样。这里想拿李白、杜牧、李商隐这三位古代诗人谈谈写诗的格局和意境。 李白垂暮之年，夜郎赦还，心情是快活的。但在他诗里，也就是“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”。他说今早出发的时候，天上的云出奇地好看，船儿呢，也出奇地快，一天功夫，一千里就过去了。这首诗里，李白并没有写他的快活心情，可读这首诗时，快活的感觉早已溢于言表了。 同样写快活，格局和意境是不一般的。杜甫写快活，有一首诗是这样写的：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”。看上去也就是四个景致，人的经验里有的，平时的境遇里未必常有的景致。其实在诗里也就是他想像里的四幅画。但细细品味这首诗，那快活的感觉就早已跃然纸上了。 杜牧写赤壁之战是这样写的：“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”前两句他换个说法，极具神采和沧桑地写他对史上一次战役的回顾。后两句他用“东风”二字，写了东吴的胜算和天意。后以“锁二乔”写了唯有胜利才能避免的耻辱。其实，他只用了后两句的十四字，就写出了赤壁之战。 杜牧还有一首《将赴吴兴登乐游原》：“清时有味是无能，闲爱孤云静爱僧。欲把一麾江海去，乐游原上望昭陵。”杜牧外放出京时想起了盛唐的鼎盛。但他换了个说法：如今是好时候，我不求上进，很没出息地流连天上的孤云、山中的僧人。这回要去外地了，就远远看一眼太宗的陵墓吧。这首诗留给了尘世一种不朽的心志。 李商隐的《锦瑟》，开头两句是“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”，其实就是很悲伤地回忆过去的岁月。可李商隐换了个说法。瑟早先是五十弦的。因为声音太悲伤，改成了二十五弦。李商隐说，眼前的锦瑟怎么是五十弦呢？原来我度过了太多的悲伤的年华了。他把二十五弦看成五十弦，也暗藏了他的悲伤感觉，意境藏在诗句里。 李商隐有一首绝句《寄令狐郎中》：“嵩云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书。休问梁园旧宾客，茂陵秋雨病相如。”这么短的篇幅里，要写许多年的离情和伤感怎么写？他换了个写法，用了蕴藉的绘画般的话语，写了阔别和收到了书信，说了自己的以往和今时，看似淡淡的，内心的伤感却宣泄到了极致，这就是写诗的格局。 所以，写诗是情、景、意的共同结合。它不在于咬文嚼字，而在于对诗歌意境的领悟。从烟波浩渺的东海，到白雪皑皑的天山，从繁华喧嚣的长安城，到杳无人烟的西疆大漠，每一处，都能在古诗中寻觅到其身影。要写诗，请多研究古诗的写作方法，从中或许能够为我们写诗提供帮助，有所启发，写出富有时代意义的好诗。
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