|
日主旺衰 检视得令、得地、得势的情况 得时（得令） 所谓得时，就是月令为日主当令最强旺之季节，或说日主生在月令最强旺时间。比方说甲乙木生于春季寅卯月份，丙丁火生在夏天巳午月份，戊己土生在四季辰戌丑未月份，庚辛金生在秋天申酉月份，壬癸水生在亥子月份，都叫做得时当令。反过来说，日干生在休囚死绝之季，比方说甲木生在夏天秋天，庚金日主生在春天，这现象叫做失时、失令，或交不得时令。一般而言，日干以得时令而旺，以不得时令而气弱。
得势（得生、得助） 所谓得势，就是日主多得四柱干支生（得生）扶（得助）而变得强旺。换句话说，四柱干支中的正偏印和与天干中同类的比肩劫财多，可庇护和帮身，此为得势。 比方说，甲木虽不得时令，但八字四柱多见比劫(甲乙寅卯)与印受（壬癸子亥）生扶助其旺势而变得强旺，这现象就叫做得势。相反的，日主不能得势，便叫做失势。
得地（得位） 所谓得地，就是四柱地支乃为日主的长生、冠带、建禄、帝旺之位，叫做得地，也可以称为得气、得位、通根。日主得地而强旺，反过来若日主地支落在死、墓、绝等休囚之方，则叫做失地、失气、无根而变得衰弱。
判断强、弱、旺、衰的条件 要检视日主的强弱旺衰，必须先看日干是否得时，次看有否得势，最后再观察是否得地，而且必须三者以分先后而同时综合研判，才能得之强弱旺衰；然后论其吉凶福祸，无有不验者。 1. 日干得令是判断身旺的最重要的方面。 2. 在得令的前提下，得地，得生或得助再占其一，可以肯定是身旺。占其二为偏强偏旺，三者都占就为过旺. 3. 在不得令的前提下，得地，得生，或得助再占其二项以上，要有力又多助益，为身旺或偏旺。 4. 在不得令的前提下，得地，得生或得助只占其一项，但四柱中三合局或三会局为生身之印局，或为帮日干之比局，为身旺。 5. 在不得令的前提下，如果得地，得生或得助有力且众，虽占两项仍为身旺，但如得地中长生、禄、刃、墓中占的成分少，势必地支中克我，耗我，泄我的成分就多，日干便处于较为平衡的不旺不弱之间，不易定出旺衰，用神就不,好找，走什么运更好就无从论起。在这种情况下，(1) 如果天干化合的五行或地支合化的五行是生身帮身，就为身旺；如果是克制我，耗我气或泄我气的，便为身弱。(2) 地支半合或半会生身帮身五行的，也为身旺；如果是克制我, 耗我气的便是身弱。(3) 克我，耗我或泄我之气的处在弱地 (不得令) ，而生我，帮我之气处在旺地，则为身旺。反之为弱。(4) 克我，耗我或泄我的干支逢冲，被制服，被合去，或离得远，仍为身旺，反之为弱。 五行以八字中和为贵 总之，五行以八字『中和』为贵，太强或太弱的八字，四柱本身或岁运流年若不能得到制衡转化，皆非好事，不能论为好命。亦即日主强旺而喜剋洩制化，日主衰弱而喜生扶帮助。财、官、食、伤、比、劫、印绶，何者为喜？又何者为忌？皆于强弱之间为求其五行之中和而取用与去捨。不可以八字见财官而言富贵，见比劫而言贫乏，此论命之要也。 |
|
|
