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鲍叔牙墓 【管鲍之交：“生我者父母，知我者鲍子也。”】 1．经商： （1）管仲总是多分给自己，少分给鲍叔牙。 （2）鲍叔牙：管仲不是不讲友谊，只贪图金钱，他这样做，是由于他家贫困，多分给他钱，是我情愿的。 2．做事： （1）管仲为鲍叔牙谋事，做完之后情况更窘迫， （2）鲍叔牙：不是管仲的错误，而是时机有利弊，只是没有处在有利的时机而已。 3．从政： （1）管仲多次担任官吏，但每次都被君主贬官放逐。 （2）鲍叔牙：不是因为管仲没有才能，而是因为管仲没有碰到赏识他的人。 4．战斗： （1）管仲多次参加战斗，但每次都从阵上逃跑回来。 （2）鲍叔牙：管仲不怕死，只不过是因为他家有年迈的母亲，全靠他一人供养，所以他不得不那样做。 5．前途规划： （1）鲍叔牙：国君知道小白将来没有希望继承君位，又以为我没有才能，所以才让我辅佐小白。 （2）管仲：国人因厌恶公子纠的母亲而不喜欢公子纠，反而同情没有母亲是小白。将来统治齐国的，非纠即白。公子小白虽然没有公子纠聪明，而且还很性急，但却有远虑。不是我管仲，无人理解公子小白。公子纠即使日后废兄立君，也将一事无成。到时不是你鲍叔牙来安定国家，还有谁呢？ 于是鲍叔牙听了管仲的意见，竭力尽心辅佐小白。管仲做错了事鲍叔牙替管仲辩护，管仲劝慰的话鲍叔牙一直放在心上。管鲍之交中鲍叔牙付出更多，却是心甘情愿，所谓“知己”不过如此。 齐桓公元年（前685年），齐桓公准备请鲍叔牙出来任齐相。但鲍叔牙称自己才能不如管仲，若要使齐国称霸，必要用管仲为相。干时之战后鲍叔牙欺骗鲁庄公说要杀管仲，成功将管仲从鲁国救出。于是齐桓公封管仲为齐相，鲍叔牙为大谏。 公子纠团队 【召忽赴死：召忽之死，为守节；管仲不死，为树功。】 鲁君乃遂束缚管仲与召忽。管仲谓召忽曰：“子惧乎？”召忽曰：“何惧乎？吾不蚤死，将胥有所定也；今既定矣，令子相齐之左，必令忽相齐之右。虽然，杀君而用吾身，是再辱我也。子为生臣，忽为死臣。忽也知得万乘之政而死，公子纠可谓有死臣矣。子生而霸诸侯，公子纠可谓有生臣矣。死者成行，生者成名，名不两立，行不虚至。子其勉之，死生有分矣。”乃行，入齐境，自刎而死。管仲遂入。君子闻之曰：“召忽之死也，贤其生也：管仲之生也，贤其死也。”——出自《管子·大匡第十八》 召忽：我不早死，是等待齐国家能安定。现在既然安定了，让您当齐国的左相，也一定让我当齐国的右相。但是，杀我辅佐的公子纠，而又在用我身，是再一次对我的侮辱。您作生臣，我作死臣好了。我召忽既已明知将得到万乘大国的相国而自死，公子纠也可说有为他而死的忠臣了。您活着称霸诸侯，公子纠可说有生臣了。死了的成全德行，生者成全功名，德名与功名不能兼顾，德行也不能凭空而来。您一定要努力，死生在我们两人是各尽其分各得其所了。 士为知己者死，召忽为公子纠而死，死得其所，快哉快哉！ 好男儿志在报国，管仲为齐国霸业而生，尊王攘夷，如其仁，如其仁！ 【管仲改革：“微管仲，吾其被发左衽矣。”】 一、行政：参国伍鄙 参其国：将全国分为二十一乡，工商之乡六，士乡十五。工商之乡不从事作战，实际从事作战的是士乡十五。五乡为一帅，有一万一千人。由齐君率为中军，两个上卿各率五乡为左右军，是为三军。 伍其鄙：一乡有十连，一连有四里，一里有十轨，一轨有五家，五家为一轨。 二、军事：作内政而寄军令 国中15个士乡的行政组织轨、里、连、乡编制相应。每家出一人为士兵，由乡良人率领。5乡1万家1万人，组成一“军”。士乡15个，有3万人为三军。国君和国氏、高氏二卿各率领一军。 三、经济：相地而衰征 根据土地的好坏不同，来征收多少不等的赋税。“官山海”将山海川泽等自然资源国有化，由国家主导经营开发。 四、商业：设“轻重九府” 观察年景丰歉，人民的需求，来收散粮食和物品。规定国家铸造钱币，发展渔业、盐业。 五、外交：尊王攘夷 承认周天子的共同领袖的地位；联合各诸侯国，共同抵御戎、狄等部族对中原的侵扰。攘夷于外，必须尊王。尊王成为当时一面正义旗帜。 管仲纪念馆 【《管子》】 《管子》大约成书于春秋战国（前475～前221）至秦汉时期，汉初有86篇﹐至唐又亡佚10篇，今本实存76篇﹐基本上是稷下道家推尊管仲之作的汇编。包括儒家、法家、阴阳家、名家、兵家和农家的观点，其中以黄老道家著作最多，其次法家著作18篇，其余各家杂之，其中的法家思想是道家影响下的法家思维。 【死前荐贤】 齐桓公四十一年（前645年），管仲病重，齐桓公问谁可以替代相位，管仲推荐了公孙隰朋，并要求齐桓公远离卫公子启方、竖刁、易牙、常之巫等四人，管仲死后，继任的公孙隰朋、鲍叔牙两位相国继续沿用管仲所留下的政治制度。管仲的后代被任命为大夫，世世代代享受福荫。 |
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