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道派心易学意象时空精论
先天八卦太极图和后天八卦太极图和中天八卦太极图，谓之道派心易学三天图。非常高深，不可思议。
一般人，只能看懂二个太极八卦图。因为中天八卦太极图，易学理论道法思想，要高很多。
中天八卦太极图一本隐藏在先天八卦和后天八卦之间，玄之又玄，深不可测。
无中生有，道法自然。
中天八卦太极图为什么画不出来？、
中天八卦太极图属于易经时空耦合理论的概念。
学习理论易学，需要一定的想象力。
比如说，风水就是一种意象。这句话也是成立的。因为易经时空就是一种意象时空。
道派心易学意象时空概念，是高层次的易经道法思想之一，专门培养易经高手的方法。
比如说，命理学，就是意象时空的概念。
意象时空是个易学新名词。是道派心易学重要的道法思想方法之一。
什么叫意象时空？这就是中天八卦的时空耦合概念。
时空耦合概念，就是太极图的抽象旋转。
能够看懂太极图，就可以学习心易学。
太极图是心易学最重要的理论模型之一。
无论是奇门遁甲，还是大六壬，还是命理学，还是六爻，还是风水，都是运用太极图时空模型来预测的。
癸水，代表黑色。所以阴暗。主智慧。
癸水的人，比壬水的聪明智慧。这是因为癸水是水中之阴。
水本来就是阴暗的。但是，最阴的水是癸水。所以癸水，功能非常神奇。
道法在于太极图的变化。总的原则，还是道派心易学三天八卦道法思想。
一会先天，一会后天，一会中天，这就是心易学玄之又玄，深不可测的概念。
道派心易学三天八卦的道法抽象变换，是一种客观存在的易经道法思想。
道派心易学三天八卦，就是伏羲先天八卦，黄帝中天八卦，周文王后天八卦。
当你发现易经很玄妙的时候，你就进入了黄帝中天八卦意象时空。
当你发现易经很抽象的时候，你就进入了伏羲先天八卦的意象时空。
当你发现易经很形象的时候，你就进入了周文王后天八卦意象时空。
当你发现易经空无一物的时候。你就进入了易经时空大乘法界了。你不是凡人了。
心易学深不可测，这是真的。
我们所讲易经道法，一般都是周文王后天八卦太极图的道法。
研究易经的三大圣人，伏羲，黄帝，周文王。都有自己不同的易经道法思想。
黄帝也是干支学的代表人物之一，因为中天八卦耦合时空。例如八字论命的干支。就是耦合时空改变。
先天天赋谓之命，这是与生俱来的人物。后天成就谓之机缘。这是中天八卦的意象时空概念。
后天只是把先天，通过时空转换兑现而已。所以命运是个定数。
中天八卦属于道派心易学独有的理论易学领域。
先天八卦的道法是道生一，一生二，二生三，三生万物。
后天八卦的道法是太极生二仪，二仪生四象，四象生八卦，八卦生六十四卦。
中天八卦的道法是什么？？
这个问题要定义的，才能准确把握中天八卦的道法。
天地生太极，太极生阴阳，阴阳生万象。
天地本无名，因为老阳和老阴。都是道法的变化极限。
中天八卦其核心就是包罗万象，耦合时空。
中天八卦的道法是天地生太极，太极生阴阳，阴阳生万象。
返璞归真，道法自然。
中天八卦是介入先天八卦和后天八卦耦合时空之间的，所以中天八卦是神和人之间的门户。
道派心易学，其核心要义在于道。
先天八卦,太简单，后天八卦，太复杂，中天八卦，太玄妙。
易经可以左右天地，万物任其调遣。这说明易经是宇宙的最高领导。
乾坤不可扭转，大道从不虚行。 大道是言之有物的，大道是言之有理的。所以才是，大道从不虚行。 易经所赐的事物，一般都有定数，这是大道不虚行的体现。 中天八卦道法代表意象时空预测学，主要有奇门遁甲，大六壬，六爻，命理学。
黄帝的心易学中天八卦道法思想，也称之为黄老学。也可以称之为丹道学。
伏羲的心易学道法思想是宇宙的客观规律。伏羲是个无神论者。
黄帝的心易学道法思想是宇宙的神观规律，黄帝是个唯神论者。
周文王的心易学道法思想是宇宙的主观规律，周文王是个唯实论者。
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