我的存在，对应八卦形式。时空法则，年月日时，时空坐标系，主卦。时空变换，互，变，错，踪。四维时空之内，存在就是注定。
京氏易，震宫八卦，雷地豫，雷水解，雷风恒，地风升，水风井，泽风大过，泽雷随。道派心易学，太极坐标系定义，任何太极概念坐标系可以等价转换。太极坐标系等价转换，本质上就是太极全息等价转换。震的六亲全息等价于雷地豫六亲全息等价于雷水解六亲全息等价于雷风恒六亲全息等价于地风升六亲全息等价于水风井六亲全息等价于泽风大过六亲全息等价于泽雷随。，因为卦宫太极时空坐标系存在一个唯一全息纳甲。可以涵盖八宫卦的所有六亲分布。无论是主卦的六亲是飞神，还是伏神，都是主卦的卦宫全息对应全覆盖。对于不上卦的六亲，一般在主卦的卦宫里面寻找。京氏易，规定，不上卦的六亲为伏神，上卦的六亲为飞神。八卦象数与京房六亲的对应关系，满足阴阳，八卦，年龄的对应关系。可以将八卦相术完全转换成京氏易六亲，也可以将京氏易六亲完全转换八卦象数，道派心易学，将这个变换过程与结果定义为六亲飞象。焦氏易学，主要理论，就是八卦象数，后来，传给了六爻创始人京房大师。京房在焦延寿大师的焦氏易八卦象数基础上，发明了著名的京房易。影响了中国二千多年的易学发展。历代周易大师，都擅长京易易学，代表人物，有司马懿。诸葛亮，虞翻，陈抟，刘伯温。荣大师讲京氏易与焦氏易融为一体，开创了道派心易学。提出了时空变换的六亲飞象理论。第一次将六亲变换与八卦变换统一。开创了道派心易学的理论体系。主卦的时空变换，演绎出，互卦，变卦，踪卦，错卦。道派心易学定义时空四大基础变换。四维时空任何太极的时空变换，唯一存在时空四大基础变换。学习心易学，对于八卦的时空变换，必须很熟悉。六十四卦里面任何一个卦，都可以进行时空变换。也就是，互卦，变卦，错卦，踪卦。为了便于应用。一般将错卦，定义于过去的时空，曾经的时空，以前的时空。踪卦与主卦连体，一般是现在的时空，互卦与主卦连体，也是现在时空，变卦代表将来时空。主卦，互卦，变卦因为在同一个时空状态，可以转太极。。太极概念，泛指天下万事。我与太极概念，可以是主客关系，也可以是一体关系。道派心易学规定，凡是存在的事物，都是太极。六十四卦的时空变换是研究学习道派心易学重要方法。太极概念的互卦，变卦，错卦，踪卦。具有时空的所有变化性质。知道主卦之后，列出主卦的时空变换，就可以进入道派心易学的研究。关于全息起卦法的应用，也是必须熟悉的内容。外应本质上，也是卦象。卦象本质上，。就是时空。简称太极。全息起卦法，是快速，准确起卦的必须方法。快速发现，确定外应，是起卦的重要方法。起卦的方法，一般就是摇卦法，和象数组合法。通常情况下，用公式描述，就是,f=(x)=a/b=a/b+t其中a代表某个太极，b代表某个太极。t代表加时辰。f=(x)代表所得出卦象。也可以是报数字的方法，就是，一，二，三。第一个数作为上卦，第二个数作为下卦。总数取动爻。一般性易学取动爻的方法。主要就是总数取动爻法，或者加时辰取动爻。道派心易学的起卦方法，就是外应法，全息起卦法。荣大师定义的起卦方法。关于外应法的作用，就是快速，准确的将八卦象数转换成心易学的时空变换。外应可以直接预测。但是，要想的得到完整的信息，全面的信息。那就必须运用时空变换，就是起卦。起卦的方法，在四维时空都是等价的，也就是说，准确的预测，和起卦方法无关，无论你用哪一种起卦方法，结果都是一样的。这就是心易学的时空相对性。同一个事情，无论你用八字，还是奇门，还是六爻，还是紫微斗数，还是心易学。结果都是一样的。。同一个事情，无论你用八字，还是奇门，还是六爻，还是紫微斗数，还是心易学。结果都是一样的。。道派心易学是直接预测，只需要合理，对应，类比，转换，就可以得到，你想要的结果。任何一个卦，都可以在时空变换下，变成一幅风景。变成一部电视剧，变成一句话，变成一部小说。震宫八卦，本质上是同一个时空坐标系的变换，是等价的。因为卦宫的六亲是一样的。理解了道派心易学，你就会发现外应预测，其实很普通。关于京氏易与焦氏易的时空变换思想，是道派心易学研究领域。荣大师认为，京氏易是纲领，焦氏易是变化。是要点。道派心易学的观点，京氏易为体，焦氏易为用。无体亦无用，有体必有用。我的存在，是预测的必要条件。我就用太极来代表了。。心易学可以预测的内容，是非常巨大的，上至天文，下至地理，中至人事，都是可以预测的。常见的，就是六亲，财官印，疾病，灾祸，鬼神，风水，化解。我的六亲与八卦象数等价转换方式。阴阳，八卦，年龄。任何主卦中，六亲都是全息的。父母，兄弟，妻财，子孙，官鬼，都是俱全的。主卦卦宫的原理。六亲父母飞象的八卦象数转换八卦方式，必须看与我的阴阳，八卦，年龄关系。六亲兄弟飞象的八卦象数转换八卦方式，必须看与我的阴阳，八卦，年龄关系。六亲妻财飞象的八卦象数转换八卦方式，必须看与我的阴阳，八卦，年龄关系。六亲子孙飞象的八卦象数转换八卦方式，必须看与我的阴阳，八卦，年龄关系。六亲官鬼飞象的八卦象数转换八卦方式，可以推广到任何卦，，官鬼不受六亲飞象的约束。。官鬼可以乱飞。。官鬼飞象，可以是任何的八卦，乾，坤，震，巽，离，坎，兑，艮，都可以变成官鬼。。当然，凡是克我的，都是官鬼。这是一个官鬼用法的推论。泄我的，有时候，也可以变成官鬼，泄我，就是对我不利的，专门让我烦恼，担心的卦象。理解，学习，研究，拓展，道派心易学，可以让你，对于易学的运用能力，有极大的提升。。京氏六亲与焦氏象数的统一关系，就是道派心易学时空变换，简称荣大师变换。京氏易与焦氏易在二千年后第一次融合，第一次变成一门学说，始于道派心易学。。先有焦氏易学的八卦象数，后有京氏易学的纳甲六亲。而后才有道派心易学。。京氏易，认为，父母为雨水，子孙为太阳，妻财为晴天，兄弟为风，官鬼为雷。焦氏易认为，坎卦，兑卦，为雨，巽为风，离为太阳，晴天，乾为天，坤为地，为阴天，，震为雷，艮为乌云。中国易学，是非常深奥的，焦氏易与京氏易，理论联系是非常玄妙的。焦氏易学与京氏易学的联系方式，就是道派心易学的时空变换，六亲飞象。。京氏易，不变应万变。焦氏易，万变应不变。道派心易，万法唯变。我的六亲与八卦象数，通过时空变换与六亲飞象。变成了完成四维时空易经体系。主卦时空坐标系是关键。代表京氏易。后面的互卦，错卦，变卦，
踪卦，代表焦氏易。我的存在形式。就是研究对象。研究对象可以是人，事，物。可以是概念，可以是有形的，也可以是无形的。研究对象可以是人，事，物。可以是概念，可以是有形的，也可以是无形的。心易学四大著名理论，张延生易象延，黄鉴直读法，韩海军转太极，荣大师变换法，都是比较高超的心易学理论领域。焦氏易，也不讲体用，梅花易，讲体用。。道派心易学，不讲体用，取象直读，大道至简。变换通神。。道派心易学，三大要点，我的存在，用八卦表示，京氏易的六亲，焦氏易的象数。六亲飞象是沟通京氏易与焦氏易的桥梁。我的存在，，可以是，坤，我的存在，，可以是，乾，我的存在，，可以是，震，我的存在，，可以是，巽，我的存在，，可以是，离，我的存在，，可以是，坎，我的存在，，可以是，兑，我的存在，，可以是，艮，外应只是冰山一角。。真正的心易学，还是时空变换的全息投影。。外应只是冰山一角。。真正的心易学，还是时空变换的全息投影。。我的存在，用八卦来表示了。你就在道中。我的京氏易用时空坐标系确定了。我的焦氏易用时空变换确定了。后面，就是我的六亲与象数等价类比转换。道派心易学，能够达到什么层次，那就看你的易学天赋了。。我的存在，时空坐标系，时空变换。组成了道派心易学三大要点。学了时空变换，你的外应预测水平，那是神级的概念。学了时空变换，你的外应预测水平，那是神级的概念。很多大师，在六爻预测的时候，基本上，无法使用踪卦，错卦，互卦。。因为无法运用时空变换。。很多梅花大师，在心易预测的时候，基本上，无法使用父母，兄弟，妻财，子孙，官鬼。。因为无法运用时空变换。。震宫八卦的时空变换。等价于前面所有的八卦变换。都是依据，错卦，互卦，变卦，踪卦的原理，推演出来的。。圣人云，错综复杂，也是感觉到了时空变换的高深莫测，爱因斯坦都感觉，时空变换雷水解的错卦，踪卦，互卦，变卦。，不可思议。雷地豫的错卦，踪卦，互卦，变卦。雷风恒的错卦，踪卦，互卦，变卦。地风升的错卦，踪卦，互卦，变卦。水风井的错卦，踪卦，互卦，变卦。泽风大过的错卦，踪卦，互卦，变卦。泽雷随的错卦，踪卦，互卦，变卦。泽雷随的错卦，踪卦，互卦，变卦。错卦代表前世，主卦，踪卦，互卦，变卦代表今世。乾卦能够算很多事情，父母，头，财运，西北方位等等。。艮卦能够算很多事情，祖坟，房子，胃，儿子，性格。巽卦能够算很多事情，文凭，老师，医生，草药，鬼神，跑得快。坤卦能够算很多事情，房地产，身体，皮肤病，母亲，辛苦，众人，农民工。农民，农村，农业都是坤卦。震卦能够算很多事情，公安，暴恐分子，黑社会，大树，领导，脾气差，打人。震卦能够算很多事情，公安，暴恐分子，黑社会，大树，领导，脾气差，打人。短暂的桃花。。离卦能够算很多事情，文化，知识，装饰，色彩，手机，电脑，网络用品，美女，眼睛，心脏，开心，喜事，语文。坎卦能够算很多事情，黄赌毒，智慧，小偷，数学，计算，阴谋，陷害，生病，寒冷，物流，幽会。八卦的用法，那是不可思议的。心易学，那是，无法想象的厉害。。所有卦的算法，都是一样的。关键要点，就是，任意卦的四大基础变换。。错，踪，互，变。
京氏易师从于焦氏易。
道派心易学的京焦变换，不可想象。
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