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各位亲爱的弟子班的家人们，大家晚上好，今天看了家人们在弟子班里的分享，有一个话题就跟昨晚上相关的，想更深入的跟大家去交流一下， 我昨天晚上跟大家在分享的时候，谈到了我自己在格物的时候，引出了我大学的一个沉寂很久的伤痛，有20年了吧， 我一直没意识到。但是昨晚呢它就自己跳了出来，我就做了格物致知，当时内心有点酸酸的感觉。这个呢昨晚跟大家做了分享。 今天爬楼看弟子班的信息，有一些家人也在分享一些他们小时候遭遇的伤痛，我简单举几个例子吧， 就是我看到的有家人他会分享，自己小时候给爸爸妈妈就是不爱，就是爸爸妈妈会觉得自己可能是个女孩，爸爸妈妈想要男孩，就对自己不照顾，或者爸爸妈妈觉得自己的女儿不够漂亮，不够优秀，或者爸爸妈妈觉得自己的女儿是多余的，总是送到爷爷奶奶或者姥爷姥姥的家里面。 还有一些家人分享的，是在上小学，在上中学就会遭遇一些性骚扰，这种伤痛其实对一个女孩来说是挺大的，在班级里面会被老师去叫占便宜叫咸猪手。这些呢在一些家人的心理也会造成一些伤痛， 还有一些就是自己的亲人的去世，尤其是自己白发人送黑发人，那这些伤痛也是很深的 那这样的例子我就不一个个列举了，我在弟子班里看到大家分享的，想跟大家表达的意思是。 这个东西，我不知道以前你有没有去面对，或者说在我昨晚上分享我个人经历之前，你在做格物致知的时候，它曾经有没有出现过，或者说你曾经有没有勇敢的去面对它， 这个很重要，诚意呀，不自欺呀，诚意不自欺， 心想生昨晚上分享了一个20年前的一个伤痛，我没有去深挖这个， 告诉大家，不要去深挖信念。不要去找情绪，等情绪来找你，让信念来找你，就是等着，这个很重要， 但是同时说明一下，就是如果他来了，你一定要去体验它，如果他来了，你一定不要放过他， 比如说，如果你小时候遭遇了咸猪手，被别人非礼，被人性骚扰， 如果你在格物致知的时候，它跳出来了，他一下子来到了你的脑海当中，你内心可能是愤怒的，可能是屈辱的，可能是各种各样的复杂的情绪吧， 肯定比我那个酸酸的情绪要严重的多，那这个时候，你能不能诚意，不自欺呀。 如果你能诚意不自欺，你去面对他们，去体验它，它就能释放。 就是你一觉他，他自消融。 所以各位家人们，我跟大家分享这个，是我想告诉大家， 我在看大家这个分享的时候，我想问大家一个问题， 就是你是否在做功课的时候，不是做功课的时候啊，其实就是在生活当中，你是否对自己做到了100%的诚意，就是100%的如恶恶臭，如好好色，不自欺， 这个关系到什么？这个关系到你人生能多快的翻转，你人生能多快的有奇迹，人生能多快的好起来。 也就是讲，我们都在弟子班，我们都在格物致知。 我们只说格物致知，不说知行合一这个功课。 那在格物致知的过程当中，你真的每一个情绪，都能如实如是的去面对他吗？ 就比如说，丧子之痛，白发人送黑发人，你是在刻意的逃避吗？是在刻意的让自己远离这种伤痛吗？ 我知道这个肯定很痛苦，但是如果这个痛苦浮现在你的脑海当中，这种痛苦的画面浮现在你的脑海当中，这种痛苦的情绪它让你体验到了，你能如实如是地去体验他吗？ 包括你痛哭，包括你呐喊，你咆哮，你摔枕头，都可以呀。但是前提是，你能如实如是地去面对他吗？ 包括有一位家人，她讲到自己上中专的时候，晚上下晚自习，被一个人拖行了很长的距离到田地里面，她很聪明，跟歹徒斗智斗勇吗，没有失身，但是那种惊吓，那种恐惧，可能一直伴随到现在， 问题是，你能如实如是地去面对他吗？就是当这个画面在浮现起来，就像放电影一样在浮现起来，当这个情绪进入到你的心里的时候，你自己感觉到的时候，你能如实如是的去体验它吗？ 这是一个关键的，就是不自欺，诚意。所以家人们，这个很重要，这个非常的重要， 这就是为什么说在这个过程当中，你是独自上路的，就是为什么说学佛是大丈夫事。就是为什么说破山中贼易，破心中贼难，治服己心，强于攻城啊， 而这个伤痛呢，你没有办法去跟别人描述，你没有办法去跟别人讲，甚至说你的爸爸妈妈都不一定知道，你的闺蜜，或者说老公都不一定知道你现在这些经历。 那在你没有办法向别人表述的过程当中，你如果自己。不是你去深挖呀，不是你去找他，不是刻意去回忆它， 而是当它冒出来的时候。你能否如实如是地去体验它，这个非常非常重要， 就是你在这个过程当中。一丝一毫的。我们用王阳明那个话吧，让大家更加去理解，来看一下王阳明是怎么说的。 “克己须要扫除廊清，一毫不存方是。有一毫在，则众恶相引而来。” 来看王阳明这一段话，克己就是使用为善去恶功夫，克己就是格物致知， 你要扫除廓清。也就是我们说的，你如果擦镜子就要擦干净，你要打扫卫生就把卫生打扫干净， 克己须要扫除廓清。就是格物致知，你要把这个格物致知给他做的透彻，做的彻底。 一毫不存方是。就是不使那一念不善潜伏胸中。 你看我昨天晚上分享的。我有一个不善的念，这个不善的念呢，其实就是我大学时候那个酸痛，隐隐作痛的， 但是我真的想不起来了，你如果让我去深挖，我也想不起来它，我没觉得它是个事， 可是它呈现出来了，那我就如实如是的去经验它，那我就去体验它，感觉它，去接纳它，是便知是，非便知非，如此善变存恶便去。 那我刚才举的这些例子，就是在弟子班里面，有的家人因为我昨晚的分享，所以引出了他的一些伤痛， 比如小时候被非礼呀，遭遇咸猪手啊，性骚扰啊，包括爸爸妈妈不喜欢自己呀，就从小好像自己就是多余的，从小好像自己就是别人家的孩子，也包括说自己孩子夭折的。 你这些情绪这些痛苦，你有没有有意无意的在隐藏，在回避？这个很重要， 如果你有意无意的在逃避，在隐藏，在遮盖，在不面对。 你就是干嘛呢？不诚意，你就是自欺，你就是格物致知，克己的功夫没有扫除廓清，你就是有一毫存在，就是有那一念不善潜伏胸中啊。 那王阳明说什么？有一毫在，则众恶相引而来。那这个意思，就类似于吸引力法则呀， 你心中有一个不善的念，你不知道。他会进来第二个不善的念，第三个不善的念，第四个不善的念， 在你的人生当中，就是你的人生外在的境遇是不好的。 这个类似于吸引力法则，吸引力法则告诉你的也是这样，这个表述类似于吸引力法则， 有一毫在，则众恶相引而来。吸引力法则就是同频相吸， 你会有一个这样不善的念，你会有一个内在不舒服的感觉，它会引来更多不舒服的感觉 恐惧引来更多的恐惧，匮乏引来更多的匮乏，焦虑引来更多的焦虑， 那同样的，清净引来更多的清净，喜悦引来更多的喜悦，所以一样的。 但如果，你内在有一毫的这个不善的念，它会在无意识中去吸引你不知道的。 所以它是自动吸引，都不需要你去用你的思想和你的意志去做事情的。 这就像业力一样在因果轮回啊。就是这个业力，这个原罪，他在自动的吸引。 所以这就是我们很多人他做功课，为什么他还不见效，这是其中一个原因，你明白吗？ 就是说，你真的诚意吗？你真的愿意去扒开你的伤口吗？你真的愿意去体验那种屈辱那种羞辱吗？你真的没有去逃避，没有去压抑，你没有去转化吗？ 如果你能做这个，你就在克己扫除廓清了。你能做到这个，你就把那个一念不善给克倒了，而且彻根彻底，你就会越来越好。 所以跟大家讲不自欺呀，格物致知，诚意非常重要，格物致知，诚意非常重要，格物致知，诚意非常重要，我连说三遍啊， 如果你不诚意，你将无法格物致知。 诚意就是不自欺。而不面对这个情绪，逃避这个情绪，转移这个情绪，压抑这个情绪，都是不诚意，都是自欺，都是自欺欺人， 这个格物致知就打了很多的折扣，这个格物致知就是打折的，这个格物致知就不值钱了 所以这个地方跟大家强调一下，就是因为昨晚上跟大家分享的这一段，今天看到弟子班里面有一些家人，分享了自己小时候受的那些伤。 可能自己以前也没有意识到，我也知道很多的家人已经把小时候的伤痛给格物的差不多啦， 那我今晚再跟大家去强调一下，也就是说，大家呢，有则改之，无则加勉， 如果说，我说的这些问题你存在，那就改过来，诚意，诚意，诚意，不自欺，不自欺，不自欺， 如果我说的这些你没有，你已经做到了，你很诚意，那你就让自己继续， 如此，你才能让你的这个良知真正的光明，否则，边做功课，边自欺， 就是有选择地做功课，一部分你愿意去格物，一部分愿意逃避。那这个就是头脑的做法，小我的做法。 你无法让道恢复，你无法让良知光明。 那今晚呢，就跟大家交流这么多。 我们都做一个诚意的人，都做一个不自欺的人，这是良知光明的前提， 而且一辈子都是要诚意，诚意，诚意， 格物致知，必须要诚意。那当然，知行合一，也要诚意， 如恶恶臭，如好好色，不自欺，如此我们都能良知光明，自在人生。 以前所有的伤痛，都是一个缘而已，都是一个业力，现在来消融它吧。 感恩老师的分享，听了老师的分享，我才更加确认了，我的格物是小我的格物致知，会不由自主的逃避，会转移，没有诚意，自欺欺人，自己骗自己，个人的习气太重了，改之……，谢谢 |
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