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《易经》之十二辟卦的简析

 三泰书斋 2019-05-27

《易经杂说》读后感

我们看下面这个图,亦即十二辟卦图:

《易经》之十二辟卦的简析

十二辟卦

这个图的中心是空的,它代表太极,亦即是本体,是空中无物的。外面这十二个卦,在《易经》有关的书上,有一个专门的名称,称为“十二辟卦”。所谓的“辟”,有开辟、开始的意思。还有一个观念,大家要注意的是十二辟卦,又名候卦,意思是诸侯之卦。《易经》是以古代的政治制度来做比方。中央是天子,坐镇各方的是诸侯,大诸侯镇守十二方,所以名候方。

图表中由内向外为序画的是卦象。第三圈画的就是地支,也就是月份。如今天是中国农历正月,为寅月。二月为卯月,三月为辰月,依次配合。再是第三圈,太簇,夹钟,姑洗,是中国音乐的名词。这十二个音乐上的名词,通称为律吕。第五圈是二十四节气,将来研究《易经》象数方面,亦即科学方面,这十二辟卦的法则一定要记住。一年当中,分十二个月,这十二个月,一半是阴,一半是阳。以一天计算,同样是一半是阴,一半是阳。以每天的子、丑、寅、卯、辰、巳六个时辰,亦即深夜的十一时零分零秒至次日上午的十时五十九分六十秒时阳。而午、未、申、酉、戌、亥六个时辰,亦即上午的十一时零分零秒至夜间的十时五十九分六十秒为阴。

《易经》之十二辟卦的简析

上阳下阴

什么是“黄钟”?就是律吕。十二律吕是中国人发明的。在中国的西北。陕西、河南边界,有一种吕管,形状据说像竹子又不是竹子,长短粗细有一定的标准,共有十二种,传说是埋在天山的阴谷。每个月都有一个管子发出不同的声音,人们把这十二种声音叫黄钟之音。而其中黄钟、大吕、太簇、夹钟、姑洗、中吕,属于六阳,下面蕤宾、林钟、夷则、南宫、无射、应钟是属于六阴。其中阴阳不同,发音又有阴阳之分。

《易经》之十二辟卦的简析

十二律吕对应十二时辰

我们中国的历法是夏禹的历法,又叫夏历,又叫阴历,因以太阴——月亮为标准。我们的新年是阴历年,而正月是寅月,十二地支是以“子”开始,而夏历的子月是十一月,十一月的节气有冬至、大雪。一个月中有两个节气,一个是节,一个是气。大雪是节,冬至是气,这时候一阳始生,故为复卦。复卦上面是阴爻,代表寒冷,下面是阳爻,代表地下的热气开始升来。我们人体中也有一阳升,即是年龄大了身体也有一阳升的现象,只有把握这初生的一阳,适当调摄,就对健康有益。

到了十二月阳能又上升了一些,初爻和第二爻是阳爻。因为内卦变了,成为兑卦,兑为泽,于是重卦是地泽临卦了,在节气上,小寒是节,大寒是气。

到了正月是寅月,是地天泰卦,即所谓的“三阳开泰”,就是说有三个阳了。节是立春,气是雨水。

二月是卯月,内卦是乾卦,外卦是震卦,震为雷,雷天大壮。节气是惊蛰,春分。其中的惊蛰节非常重要。二月间雷天大壮的时候,第一声春雷一鸣,蛰伏的蛇虫青蛙,吐出口中的泥巴出洞了,农民开始下地了。春雷不响,农作物不发芽,春雷一响,万物复苏,种子开始发芽。

三月是辰月,到了春天了。节气是清明、谷雨。卦象为夬卦,外卦为兑卦,兑为泽。内卦为乾卦,乾为天。泽天夬卦。这个卦象,表示出地球物理气象和我们人类生活息息相关,阳能快要上升完了。另一个相对的是秋分。孔子写《春秋》,因为春分和秋分是均衡的。

四月是乾卦了,这是阳能到了极点。实际上每年最难受、最闷热的是四月。节气是小满,立夏。

四月阳能放射到了极点,到了五月开始回收了。所谓的冬至一阳生,夏至一阴生。到了夏至之后,阴气来了,潮湿也来了。人的身体要注意保养,如果多吹电风扇,加上吃冰淇淋,没有不生病的,那时候生病的人特别多,就是一阴生的关系

六月是小暑和大暑的节气,所谓三伏天。这时候阳气要慢慢退伏了,所以名为伏,每十天一伏,三伏有三十天。所以夏天我们感到体外很热,这是身上的阳能向外发射,而身体是还是寒的。所以夏天的消化力没有冬天好。

依十二地支的次序,一个月一个月的过去,最后是亥月,是农历的十月,在卦上是坤卦,是纯阴的境界。不过十月有个小阳春,阴极阳生,这时候有几天气候要回升。

《易经》之十二辟卦的简析

此卦可对应月份和时辰

不仅每年十二个月如此,每天的十二个时辰也是这样。熬夜的人知道,到了十二点,子时正的时候,不管睡不睡得着。只要闭着眼休息一下,十分钟,二十分钟后就睡着了。过来这个阶段,再熬下去,真要睡觉时早上四五点的时候了。这时候不要去睡觉,如果睡下去,整天都是头脑晕晕,过来寅,卯这两个时辰再睡,才能睡的舒坦。人的身体内部生理变化,和《易经》所说的宇宙法则是一样的,懂得这个道理,则养生之道,操之在我。

所以这个图案,学习《易经》的人一定要熟记,还有前面介绍的八八六十四卦,也一定背诵的很熟,将来用起来才方便。

《易经》之十二辟卦的简析

二十四节气

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