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立秋刚过，增保君从安康寄来《刘旸光论书法》书稿淸样，随后打电话叮嘱再三，要我提点建议，并为这本集子写篇序文。说心里话，以光老在安康书坛的崇高威望，我是没有资格的！但增保君言之谆谆，推脱偷懒是不可能的事，只好恭敬不如从命，感谢增保君的信任与抬爱。 我与光老相识于1981年新春。那时，我刚入安康卫校读书。由于从小喜爱写字，经同学介绍，通过地区群艺馆赵心琴先生引荐，认识了刘旸光老师。初见光老，便留下了极深刻的印象：清瘦矍铄，和蔼可亲。老师那时的生活环境是十分简陋的：一间不足二十平米的土坯瓦房，一分为二，前为厨房，后为卧室兼书房，说是书房，其实连张写字的书桌都没有，铺盖一揭，床板就是书桌。但这并不影响其创作的激情。所谓：不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵，临池作书，以乐其志！ 光老在上世纪八十年代至九十年代中期，期间有近二十年的书法实践与创作，涉及正、草、隶、篆、行不同的书体，尤以行草及楷书最见功力，这与他早年打下的童子功密不可分。
“自然则美，美在自然”，始终是光老在书法创作中长期坚守的原则。他认为，凡作书，宜有感而发，大处着眼，勿计较一点一画的得失。大气，并不是放肆、粗野，也不是剑拔弩张，而是个性的发抒、感情的流露，同时给人积极向上的美感。观其书作，敦厚沉雄，俊逸豪迈，恣肆酣畅，大有书不惊人死不休之感。书法大家陈少默先生曾评其书作：“旸光前辈以望九高龄罗笔，尚有风雨披靡无前之势，真廉颇不老矣!”著名书法篆刻家赵熊老师亦赋诗赞曰：“咄咄气势逼人雄，五体纷呈韵致同。字外功夫涵万象，金州翰墨数刘翁。”2014年元月，在省政协开会期间，著名作家贾平凹接受李增保先生采访时说道：“我是第一次看见刘旸光的书法作品，给人感觉他的字苍茫浑厚，极有风骨，确实不同凡响。我特别喜欢。在当今书坛，具有这样水准的书法家属罕啊！刘旸光可以说是被埋没多年的一个书法大家。真正的艺术家不应该被埋没，也不可能被埋没的。” 旸光老师不但在书法艺术创作上有自己的面目，在书法理论上也有其独到的艺术见解。譬如“对基本技法的熟练程度并不是衡量艺术的唯一尺度”；“单字写得再好，决不能算作艺术，必须达到全篇的整体美，才能有艺术价值”；“但凡高手，在创作中，对奇与正、秀与拙，润与枯，擒（势）与纵（势）等矛盾的化解能力，是不可或缺的先决条件”；“一件完美的作品，要如鱼鳞禽羽般地错落参差，有疏有密，有大有小，随着字形的大小，笔画的多寡，形体的长短，着意使之既有变化，又不失规矩，既有规律存在，又无迹象可寻”。这些见解与思想，今天看来，都是非常正确的。 当然，创新是离不开继承的。光老的这些书法观点，大部分是他对古人书论的再阐释，是他对古代书家总结的书法理论消化后的通俗翻译。譬如，光老在关于用笔上提出了“转指”法，即“捻管”，其实是对“古法用笔”的阐释。再如，关于创作，光老认为，一幅满意的作品，必须具备七好：“即精神好、情绪好、时间好、空间好、纸好、笔好、墨好。所谓好，就是精神饱满，心情愉悦，纸墨笔挥洒如意，得心应手——这种条件只能是偶然机会，很难强求具备。”可以看出，这七好，是光老对孙过庭《书谱》中“五乖五合”更直白的解释。 《刘旸光论书法》，内容涉及书法的审美、继承与创新，用笔、用墨、风格、章法等方方面面，结合自己的书法实践，畅谈学习书法与创作中的感受与问题，旁征博引，深入浅出，读后，给人受益发良多。 光老在世时，安康有志于书法的爱好者，无不得其教诲。
也许是光老民国时期曾在石泉县任过职，对于我的偏爱，似乎比别人多一些，对于我在书法上的疑惑，不厌其烦给予解答。光老之所以这样厚爱我，另一个原因与目的也是明确的，那就是希望我来保留并传播他的书法理论，以期得以传世。 这里，我要特別感谢增保君，感谢他多年来为光老所做的付出。作为一个单位的领导，百忙之中能几十年坚持不懈地光大先生的书法艺术，先后与赵宏勋、张道革诸君编辑出版《刘旸光书法作品集》、《刘旸光先生遗墨》，撰写长篇传记《书家刘旸光》，又组织成立了刘旸光书法研究会，并在其寓所紫藤楼常年展出刘旸光书法作品，供人缅怀观赏。 增保君多年来的热心与努力，难免让人产生疑问。一次，我就人们的疑问问之，他爽朗地笑答：“我与光老结缘，一是喜欢先生墨宝，二是敬重先生人品。敬爱一个人，且愿意为之付出，不仅是被爱者的福分，也是献爱者的福分；为旸老敬献与付出，了却他老人家生前未了之愿，也是一件大慰平生的事。”作为深受先生提耳之福的我，深感惭愧。 逝者已矣！如今，光老离世已二十余年，当我再次拜读这些依旧散发出淡淡墨香的信札时，他老人家的音容笑貌仍清晰地浮现在面前。“字如其人”，是的，当我们在赏读先生的遗墨时，感受到的是一个对生活充满热忱、洒脱的倔强老人，是书法成就了光老多彩的晚年生活，也是书法赋予了光老能从容面对生活诸多的不如意。 抚今追昔，感慨万千，增保君的这个集子，从另一个角度让我们更加对光老有一个全面的了解，我想光老若泉下有知，也会快慰的！
戊戌八月初五日，张秋华于听汉庐灯下。
（张秋华，字秋天，别署听汉庐，1963年生于汉中，大专学历。书法先后师从刘旸光、赵熊二先生，擅隶书及小楷。近年对赵孟頫用功最勤。陕西省书协、广东省书协会员。） 
这本《刘旸光论书法》小册子，是我在2009年撰写长篇人物传记《书家刘旸光》一书时的副产品。
作为汉水流域影响深远的一代书法家，刘旸光不仅在书法实践中有其独特的个性和创新，而且在书法理论上也有其独到的见解。 上世纪八十年代，旸光先生先后受聘于安康县文化一馆、县教师进修学校、安康师专、安康印染厂、安康军分区等机关单位，讲授书法课。为了把课讲好，旸光先生吸收借鉴前人书论，结合自身书法实践，撰写了系统讲稿，在课堂上尽情发抒，受到了学员们的广泛好评。 旸光先生在书法理论上的独到见解被安康文化界的有识之士田尔斯、张会鉴、杨克等所赏识，先后在其主编的《汉江文艺》、《安康日报》上刊登连载。
今年夏天，安康热得人啥事不能做。忽有一夜，梦见旸光先生，说生前想出一本书法集子的心愿在身后被你等弟子已了，唯有诸多临池心得还未专门整理行世，若了此事，再无遗憾。其实，刘老生前这个想法我是知道的。《安康日报》原高级记者李大斌也曾采访过先生，问他目前最大的愿望是什么，先生回答说：“我最大的心愿是在百年之后，能出两本书，一本是我的书法集，一本是把我对书法的思考和琢磨留给后人，书名就叫《刘旸光论写字》；不敢奢谈书法，提书法，境界有点太高。”基于旸光先生这样的想法，我在《书家刘旸光》传记中摘要点以“临池偶得”一节专门涉及。但现在看来，传记的故事性冲淡了书论的抽象性，并未给人留下多少影响。 既然旸光先生泉下不忘梦想，便把现成的资料稍加整理，名为《刘旸光论书法》——无论是书法作品，还是在创作中对书法的思考和琢磨，旸光先生的境界是高的。
李增保
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