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城子坦（旧名城子疃）之所以被称作辽南古镇，是因其街里的三清观（当地人称“大庙”）里保存一块刻有“归服堡”字样的石匾。据有关专家推测，这是唐高宗收复高句丽人割据辽东时，唐军在攻克城子坦这座当年反复争夺的老城后，将该城改做此名，并勒石为记，垒在城门头上方，这也是威吓周边据城不降的高句丽人。
当年城上城下攻、防双方的呐喊声早已消失，箭镞横飞的场景也不再现。一些对城子坦历史感兴趣的人每当看到这块门额石匾，总会在问：穿越到唐朝，城子坦的历史还能追溯回多远？
今天还没有发现城子坦拉鼻儿山上或黄台山上有中国猿人和山顶洞人的生活遗迹，下吴屯北边的砬子山上倒有个山洞，但只有“狐仙”的传说，没有发现早期人类的遗迹。
 如今干岛子及周边图
倒是在城子坦街区南边6公里外的碧流河入海口处曾发现过城子坦的先人们留下的生活遗迹。河口的西边在旧地图上可见三块岛礁，日本关东州的地图上称此为“三岛子”。这些岛礁因涨潮时会被海水淹成孤岛，退潮时又与陆地相连，所以当地人又称那块最大的岛子为“干岛子”。干岛子上最高处的海拔高度约30米，坨子的东西最长处800多米，南北最长处400多米。旧时候海潮退去后，干岛子前边就会露出大片细沙的滩涂，周边的人就会到这里“赶海”，但这要趟过干岛子北边与陆地间烂泥滩。因主要是用特制的铁锄耙海沙中的蚬子，当地人又把“赶海”叫做“耙蚬子”。多年前，干岛子西边都是盐滩，当时有一条亦坝亦路的盐坝与干岛子相接。再后来由于近海养殖取代了盐滩，这几处岛礁周边滩涂上修建的池坝已经与海岸连成一体了。如今，干岛子前边已无“海”可“赶”了。
1898年，沙皇俄国租借旅大（旅顺、大连湾）时，租借地东边界在三岛子西边2公里处的后王屯处。1904年的日俄战争后，日本人一步一步地把租借地东北界东扩到碧流河边，三岛子便全被裹进日本关东州的辖地。
当年堆积在干岛子上的大量贝壳（海蛎壳居多），引起了日本考古学者的兴趣。那时中国的考古学研究远远落后于日本的考古研究，日本的考古学家从近代考古发祥地欧洲带回以田野发掘调查工作为基础的近代考古方法时，中国的考古研究还滞留在对金石学的研究上，即仍在考究古金属容器上的铭文和碑石上的文字。
1927年春天，貔子窝通向碧流河口的“官道”（当时日本人修的“警备道”）上，开来了几辆当地人很少见，也是那个年代罕见的小汽车。车到谢屯渔码头的道口后，车上下来了一些日本人，其中有几个头戴礼帽，身穿当地人从来没见过的风衣。他们是日本京都帝国大学（今京都大学前身）的滨田耕作等来自日本国内的考古专家，同来的还有关东州博物馆（今旅顺博物馆）的考古专家。这年初，日本东亚考古学会的考古学者约请当时中国国立北京大学的考古学会，在日本东京联合组成“东方考古学协会”，要以合作的名义在中国进行考古发掘。
当年上下干岛子有两条途径，一是趁涨潮乘船上岛，二是退潮后走无水的滩涂上岛，这次这些日本专家趁涨潮在谢屯渔码头乘船上了干岛子。事先这些日本考古专家通过干岛子所在地的碧流河会和驻谢屯的日本警察派出所雇佣了一些附近的农民作为发掘工作的力工。整个发掘工作从当年4月下旬至5月中旬，持续了近1个月的时间。在发掘过程中中国北京大学的马衡、陈垣等四位考古学者也赶到了干岛子。至此日本国考古界领军人物和中国考古界的先驱齐聚今天城子坦的干岛子，这也是东亚考古界精英的聚合。此次发掘共发现了几间房屋的遗址和一些地下遗留物，遗物有磨光石器（石斧、网坠、饰物）、陶器（壶、瓯、陶器碎片）和珠饰等。经两国考古学专家辨认，这些都属史前新石器时期的代表性遗物。这些被发掘出的遗物是黄海沿岸和岛屿的代表文化，也是今城子坦及周边地区发现最早的遗址、遗物。
碧流河口发掘的图片
*因原照片图题标有“貔子窝”字样，最近皮口镇出版的《皮口镇志》将其
归结为今皮口境内的事件，本博主会专门写篇介绍这张照片的博文。
在这里还发现了两座墓葬，考古专家们又对墓中的人骨进行了研究。因墓穴的空隙是用贝壳添充，这便被叫做“贝塚”（日文中的当用汉字，汉译为贝墓或贝丘）。一般认为，贝墓是汉代初年以前的黄海沿岸墓葬习俗。所以也可推定，干岛子至少在汉代初年以前应是陆地的一部分，是海边的一处小土岗，是适合人类生活和居住的地方。
 在干岛子出土的陶器
根据事前的约定，所有出土遗物由日方运到日本整理，俟整理完毕，部分遗物运回中国收藏。在日本的遗物被收藏在京都帝国大学，返回中国的部分收藏在旅顺关东厅博物馆。最后日方以东亚考古学会和关东厅博物馆名义撰写了发掘报告书，并刊登在日本东亚考古学会1929年出版的《东方考古学丛刊》甲种第一册上，标题为：《貔子窝：南满洲碧流河畔史前时代遗址》
日文《貔子窩 : 南満洲碧流河畔の先史時代遺跡》，
英文《P'i-tzu-wo : prehistoric sites by the River Pi-liu-ho, South
Manchuria》
当时的干岛子属日本关东（州）厅貔子窝民政支署置辖的碧流河会（当时的行政单位，类似今天的乡镇），所以报告提及的挖掘地点是在貔子窝碧流河畔。
为了宣传此次发掘的成果，日本关东州当局又把此地建成了一处可供人参观的景点。金福铁路建成后，碧流河口的“贝塚”被当作铁路沿途的旅游景点。
1941年春天，日本考古专家梅原末治博士带人，包括当时旅顺博物馆的专家到城子疃火车站南边属碧流河会的塔寺屯考察。塔寺屯位于碧流河与其支流吊桥河的交汇处，在屯东河边的高岗上有贝塚的遗迹，在此梅原们发掘出有孔石器、石锤的破片等和陶器残片。此后他们又去发掘了塔寺屯北边的属城子疃会花山屯的贝塚，在这里梅原们发现了石斧等石器和陶器残片。根据日方的资料记载，这次发掘的文物，有些被送到了当时的金州乡土馆保存。
花山屯贝冢出土的陶器片
1970年代，塔寺屯西北边的花岗岩石矿在采石中炸出了一个洞穴，工人们发现洞里有疑似文物，这次是由我国考古工作者自己对该洞进行了考察发掘，整理出的遗物有打制出豁口的鹅卵石网坠和陶器的残片等。专家们认为这些遗物应是与干岛子的为同一时期。
今天的干岛子
由此可见，早在新石器时期（距今约有6000-7000年）先民们就已在今城子坦这块土地上繁衍、生活和农作了。今天，不管那些在今城子坦干岛子、塔寺和和花山屯出土的文物存放在何处，它们都在承载着先人们在城子坦这方土地上生活的遗迹。
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