|
网上看到一个故事：说是十世纪的时候，强大的德皇康拉德三世在与巴伐利亚公爵的一次交战中，将巴伐利亚公爵围困在城内。崇尚骑士精神的康拉德三世对城内喊话：“城里的女人，我允许你们明天撤出城去。“城内女人们问是否可以带些东西出去，康拉德三世答道，准许携带你们能拿得动的财物。第二天城门打开，惊人的一幕出现了：所有的女人都抱着自己的孩子、背着自己的文夫，有的还用工具拖拉自己的老父，就连巴伐利亚公爵也坐在他妻子的肩上。女人们柔弱的身躯负载着远远超过她们能承受的重量，拼尽全力甚至是匍匐着向城门挪动。康拉德三世看到这情景，第一次被感动地流下了眼泪，下令放弃战争。这个故事的主旨是赞美女性，女性的柔弱中蕴藏着一种不可思议的刚强力量。但是，我认为，值得赞美的还有康拉德三世的骑士精神或者说贵族精神，他愿意放过在一些人看来是绝佳的歼敌良机，说明战争这架机器还并没有吞噬他的基本人性。可以说，他的“感动”与城内女人们对亲人的爱和坚韧不屈一样伟大。 康拉德三世 想起另一个小故事：去年9月，一名穿吊带衫、长筒靴的长发女子骑着高头大马，出现在上海街头，引起网络围观。调查称这是一场商业炒作，炒作题材来自于一幅世界名画《马背上的葛黛瓦夫人》。只是炒作者有所不知的是，这幅世界名画背后有一个与香艳无关的动人来历。1040年，英国考文垂市的利奥夫里克伯爵迎娶了葛黛瓦为妻。葛黛瓦夫人貌美如花，气质端庄典雅，人们都对她十分倾慕，可她却整日闷闷不乐。原来，伯爵为了支持英军出征，下令征收重税，百姓为此怨声载道。她屡次请求伯爵减税，伯爵就是不答应。有一天，当她再一次苦劝时，伯爵气急败坏地说：“只要你赤身裸体地骑马在城中大街上转一圈，我就宣布减税。”第二天清晨，葛黛瓦夫人果然照做了，她命令所有人躲在屋内并拉下窗户，然后脱去睡袍，一丝不挂，离开官邸，骑马绕行街道。葛黛瓦光着身子在街上转了一大圈，所有市民始终关闭门窗，大街小巷空无一人，没有一个人趁机窥探她的隐私。 伯爵见此，也兑现了自己的承诺，立即宣布全城减税。多年后，英国著名画家约翰·柯里尔听说了此事，随即画下了这幅油画，至今仍被考文垂市博物馆珍藏。柯里尔说：“真正的高贵，是心中明白自己该去救济他人时，就勇敢去做，而不会过多考虑他人是否会因此而感恩，更不会因他人的回应而改变初衷。”同前面那个故事一样，这个故事大家聚焦在葛黛瓦夫人身上，但是，利奥夫里克伯爵遵守了他的诺言，也不失贵族风度，仅就这一点而言，他同样有值得尊敬的地方。 利奥夫里克伯爵和葛黛瓦夫人 古代一个小故事：贵族精神，在我国古代，具体地说是春秋时代，也曾弥漫于宫廷与民间。那时候任侠尚义、君子之风盛行、思想自由奔放，是我国历史上少有的健康活泼的年代。在这里，不能不说到宋襄公。春秋时期，宋国和楚国之间发生了一场著名的泓水之战。当时，宋国已经在泓水北岸列好了阵等着楚军。这时候，楚军开始渡泓水河，向宋军冲杀过来。宋国军官目夷对宋襄公说：“楚兵多，我军少，趁他们渡河之机消灭他们。” 宋襄公说：“我们号称仁义之师，怎么能趁人家渡河之危攻打呢？”楚军过了河，开始在岸边布阵，目夷说：“可以进攻了。”宋襄公说：”等他们列好阵再打。”楚军布好军阵后一冲而上，大败宋军，宋襄公也被射伤了大腿。于次年伤痛发作，不治而死。 司马迁当年是这样评价宋襄公的：“襄公既败于泓，而君子或以为多，伤中国阙礼义，曪之也，宋襄之有礼让也。”意思就是，他虽然失败了，但是很多君子认为他值得表扬，因为宋襄公是懂得仁义、礼让、道德的。正因为如此，司马迁也把宋襄公列为了春秋五霸之一。但是今天，宋襄公已经变成了迂腐、愚蠢的代名词，成了一个不折不扣的笑话，现代人甚至称宋襄公的做法是一种“蠢猪式的仁义道德”，百度一下“宋襄公之仁”，【解释】“指对敌人讲仁慈的可笑行为”。泓水之战这个故事已经上了中学语文课本，但不是作为正面形象，而是反面典型。从这种评价的变化与差异中，我们可以看出国民性格的变化与差异，也就不难理解，今天的这块土地上为什么已经没有贵族精神了。嘲笑优雅、消解高贵，剩下的就是尔虞我诈，是为达目的不择手段，是精致的利己主义者，是底线的一次次沦陷。 鸿门宴 项羽和刘邦的故事：公元前206年，结拜兄弟项羽和刘邦各自带领部队攻打秦朝的部队，刘邦投机取巧，进展顺利，率大军直抵成阳，秦王子婴见大势已去，只得献城投降，将玉玺亲手交给了刘邦。两个月后，项羽率诸侯联军一路厮杀，胜利地到达函谷关，随后将大军驻扎在新丰鸿门，与刘邦的大军形成对峙之势。一场恶战在即。刘邦吓得屁滚尿流，马上亲自到霸上给项羽送礼请罪，项羽请刘邦吃了顿夜餐，这就是历史上著名的鸿门宴。在酒宴上，项羽的亚父范增，一直主张杀掉竞争死对头刘邦，并一再示意项羽发令，但项羽却默然不应，最后放虎归山。在项羽看来，刘邦既已俯首称臣就不能随便伤害，如果没有充分的理由，仅仅为了铲除竞争者就杀死刘邦，这是不道义的行为，杀死跪在自己面前的人，这不是具有贵族精神的项羽的作风。鸿门宴的故事最终成了成王败寇的典型，项羽的贵族精神几千年来成了“妇人之仁”的笑柄，人们讲究的是“笑到最后，笑得最好”，重结局不在乎手段，重结果的不在乎过程，重实际不在乎精神，笑贫不笑娼，手里有钱就是爷，手里有权就是爹。为了实现目标，什么下三滥的手段都能用上，社会的变坏，不就是从这里开始的吗？！ 我们动不动就会嘲笑那些在公交车上，为了抢个座位动不动就打人骂人的大爷，为了跳广场舞闹得四邻不安的大妈。其实，我们真的没有资格去嘲笑他们，因为他们也是从孩子长大的，他们也曾经年轻过；同时，我们嘲笑的大爷大妈终究是我们日后的模样！该嘲笑的，是我们也一直在不择手段追逐的名和利行为，是那被我们慢慢丢失的人类的高贵品质！ |
|
|
