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古诗文

 领路人z0psk1e2 2019-05-30

​酒逢知己千杯少,话不投机半句多。——《明贤集·七言集》

毋意,毋必,毋固,毋我。——《论语·子罕篇》

宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。——《菜根谭·概论》

人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。——《庄子·外篇·知北游》

君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。——《论语·季氏篇》

泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。——《庄子·内篇·大宗师》

以人言善我,必以人言罪我。——《韩非子·说林上》

天下熙熙,皆为利来;天下壤壤,皆为利往。——《史记·货殖列传》

成事不说,遂事不谏,既往不咎。——《论语·八佾篇》

以饵取鱼,鱼可杀;以禄取人,人可竭;以家取国,国可拔;以国取天下,天下可毕。——《六韬·文韬·文师》

上善若水,水善利万物而不争。——《老子·道经·第八章》

见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语·里仁篇》

君子不器。——《论语·为政篇》

井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也——《庄子·外篇·秋水》

祸不妄至,福不徒来。——《史记·龟策列传》

夫轻诺必寡信,多易必多难。——《老子·德经·第六十三章》

共敌不如分敌,敌阳不如敌阴。——《三十六计·围魏救赵》

往者不可谏,来者犹可追。——《论语·微子篇》

桃李不言,下自成蹊。——《史记·李将军列传》

巧诈不如拙诚。——《韩非子·说林上》

弱水三千,我只取一瓢饮。——《红楼梦·第九十一回》

志之难也,不在胜人,在自胜。——《韩非子·喻老》

合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。——《老子·德经·第六十四章》

兰生幽谷, 不为莫服而不芳。舟在江海,不为莫乘而不浮。君子行义,不为莫知而止休。——《淮南子·说山训》

遇沉沉不语之士,且莫输心;见悻悻自好之人,应须防口。——《菜根谭·概论》

暗昧处见光明世界,此心即白日青天。——《围炉夜话·第七八则》

人弃我取,人取我与。——《史记·货殖列传》

富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子·滕文公章句下·第二节》

天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。——《孟子·告子章句下·第十五节》

智用于众人之所不能知,用于众人之所不能见。——《鬼谷子·谋篇》

至乐无乐,至誉无誉。——《庄子·外篇·至乐》

致虚,极;守静篤。万物并作,吾以观复。——《老子·道经·第十六章》

知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。——《老子·道经·第三十三章》

昭昭若日月之明,离离如星辰之行——《文心雕龙·宗经》

肌肤若冰雪,淖约若处子;不食五谷,吸风饮露;乘云气,御飞龙,而游乎四海之外——《庄子·内篇·逍遥游》

千羊之皮,不如一狐之腋。——《史记·赵世家》

不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。——《论语·里仁篇》

我非生而知之者,好古,敏以求之者也。——《论语·述而篇》

可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人亦不失言。——《论语·卫灵公篇》

巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮。——《论语·八佾篇》

君子不蔽人之美,不言人之恶。——《韩非子·内储说上七术》

不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。——《老子·道经·第二十二章》

心欲小而志欲大,智欲员而行欲方——《淮南子·主术训》

君子之道,淡而不厌、简而文、温而理。知远之近,知风之自,知微之显。可与入德矣。——《中庸·第三十三章》

天下之至柔,驰骋天下之至坚。——《老子·德经·第四十三章》

君子泰而不骄,小人骄而不泰。——《论语·子路篇》

父母在,不远游,游必有方。——《论语·里仁篇》

知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。——《论语·雍也篇》

吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。——《论语·为政篇》

中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。——《论语·雍也篇》

使人有乍交之欢,不若使人无久处之厌。——《小窗幽记·集醒篇》

圣人自知不自见;自爱不自贵。——《老子·德经·第七十二章》

甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。——《老子·德经·第四十四章》

大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。——《大学·第一章》

君子藏器于身,待时而动——《易传·系辞传下·第五章》

父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。——《论语·里仁篇》

吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。——《论语·为政篇》

千人之诺诺,不如一士之谔谔。——《史记·商君列传》

志闲而少欲,心安而不惧,形劳而不倦,气从以顺,各从其欲,皆得所愿。——《黄帝内经·上古天真论》

仁者如射,射者正己而后发。发而不中,不怨胜己者,反求诸己而已矣。——《孟子·公孙丑章句上·第七节》

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