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《道德经》智慧 | 洞悉天道,找到人生方向

 医路岐黄 2019-05-31

5.31/2019

武汉长春观

老子在《道德经》里面,反复强调道的作用和意义,那么,道的本质究竟是什么,什么是天道,什么又是人道,二者是什么关系,天道对人道有着怎样的影响呢?

道纪

从道这个层面上讲,道是规律,是法则,是一种作用力。这种作用力,你看不到,感觉不到,但是真实存在,虚而不空;这种作用力无坚不摧,无有入无间贯穿始终,无始无终作用于一切。

这种作用力作用于万事万物。说的具体点,你在地面纵身一跳,不管跳多高,必须落下来。因为有地球引力。这是看得见,容易理解的。但是更多的作用力是完全看不见,甚至不能察觉的。比如,一个人一生大致走向,遇见什么人,做些什么事,和什么人在一起,都是被某一种、某一些作用力牵引的。

你有没有这种体验:经常会不由自主,身不由己,言不由衷,也就是说,很多时候,我们并不能够做自己的主人。苏轼在《临江仙·夜饮东坡醉复醒》里面说:“长恨此身非我有,何时忘却营营”就是这种感觉。

什么意思呢?经常愤恨这个身体不属于我自己,什么时候才能忘却为功名利禄而奔忙、钻营呢!其实,这种牵引力,是真实存在的,用我们道家的观点和说法,这就是道纪。

所谓道纪,就是大道的意志,或者说是天道的法则。

天下没有偶然的事情,凡是发生的,都是遵循道的法则和作用力,都是必然的结果,有因必有果,只不过,时、空会变化,结果和因由,可能并不在同一个时间,不在同一个地点、同一个维度,你今天的果和因由,可能并不在同一个时间,不在同一个地点、同一个维度。你今天看到的结果,可能是另一个时间、空间、维度的因,今天的所作所为,会对另一个时间、空间、维度产生影响,这些,都是道。

道生万物

有人说,道组成世界,道浑然一体,可是这个世界明明千变万化啊!其实都是表象而已。我们知道,物质都是基本粒子组成,你我他,都是物质,组成都是一样,空气,山河......无非原子、中子、电子这些。

道祖在《道德经》里面说:有物混成,先天地生。又说:道生一,一生二,二生三,三生万物。道主宰一切,天地万物、王侯刍狗,都逃不过道的掌握。道仁爱宽厚,天道无亲,常与善人。这个善,不能简单的理解成做善事,它是一种境界——给别人带来益处。

我们常说,日行一善改变命运,其实就是每天做一件,对别人有益的事情,以此来拜托自私、偏执的蒙蔽,使真我的本性得以显现。从某种意义上说,人生真正的价值就是,看你能不能给别人带来利益,能给别人带来多少便宜。能带给别人的好处越多,你自己事业也就会做的越大,即所谓“非以其无私耶,故能成其私”。

天道、人道、正道

道作用于天地,就是天道。化于万物,就是万物之道。比如人道,人生来具有天道,这是人的本性,可惜多数被后天的欲望和杂念所弥盖。

人活在世间,首先是生命,和万事万物一样,都要遵循天道,否则必遭天谴。但是又不能完全摒弃人道,不然无法立足,不能生存。最好的办法就是天人合一,走一条正道。

天道和人道的交集部分就是正道。

我们通常都会注重科学依据,但是科学是谁在搞呢?还不是人嘛。所以,所说的科学,究其根本还是人学。人是有局限性的,人的思想意识、理论研究,到了看不见、感知不到,维度空间局限的地方,就会出现断层。因为看不见不代表不存在,也许他们在另一个维度空间,正像宇宙之外还有无数个宇宙。据说,一个人由1800万亿个细胞组成,而每个细胞都是独立存在的生命体,这和万千大世界的结构相似。

大道是恒长不灭的,是宇宙万物最原始的组成。万物有灵,遵循自身的法则,不生不灭无始无终,随缘聚散,缘起则生,缘尽则灭。从根本上讲,没有生死之分,没有万物之别,只不过是换了一种存在方式和状态,所有的状态,最初都是相同的,就是道德经所说的“无”,而道德经所说的“有”,就是当下的一切存在。

万事万物,随因缘和合聚散。道进入任何一种状态,都会随这种状态的因缘相应的变化,道入人身,随人的因缘业力,而成为这个人的人道。

生而不有、为而不恃

我创造或者培养了一样事物,但不执着于它。或者说,心里面不会揪住不放;我遇到一些麻烦,但不会和它纠缠不休,纵然烦恼三千,我只取清净,烦恼本来就是抓不着摸不到的,空无一物。所谓有无相生,烦恼填满了你,你就会找不到自己,“我”就变的虚无不见了。这是自然法则,时间长短而已,你不管它,烦恼自己反而会归于虚无,离你远去无影无踪咯。你如果去碰触它,它可能会困扰纠缠你很长时间,反之,若你一切随它,便是人间自在人。

任何事物都不是凭空而来,都是有缘故的,这个缘故就是作用力,作用力消失了,这个事物也就淡去了,如果人为把持,或者抗拒、排斥,都会使烦恼越来越多。

就像我们打坐,有杂念是一种杂念,刻意排除杂念同样是杂念。正确的做法是只管守中,守住自己的虚静,杂念随它去,我不碰它,它自己自然会消失,任何事物都会成住坏空,杂念和烦恼也是一样。

道生万物,藏于万物,道是浑然一体。道是不区分,不辨别。道是专一,道是做一件事时,你的专注。吃就是吃,睡就是睡。道就是你持之以恒的专注,道让我们学会持、守、专、一。

真正懂得了什么是“道”,天下没有什么,是做不好,做不成的。

END

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