|
长亭外，古道边，芳草碧连天，晚风拂柳笛声残，夕阳山外山、、、、、、、、、 每当想起这首歌，就会想起李叔同，一个清瘦的老人，面目含笑的微笑。他的一生，前半生清贵，后半生出离。在人事和无常间实现了体现了无尽的佛性。  弘一法师的书法，有一种去除雕琢的清净气，他没有雕琢的痕迹，仿佛就是用手写下几个圆圆的字。慈祥和包容是字里行间的赤诚之心。李叔同在晚年时，早早预言了自己的临终，他不愿意死后哪怕伤害虫子的生命，只留几个空碗，几件破衣，是一生的的所存。  弘一法师在艺术上的最高境界，就是把“淡”发挥到极致。很多人难解这种造诣，因为弘一法师的字体是完全无法临摹的。他是一个人在阅尽繁华之后，苦行修心，从手心里托举出来的拙朴。在中国的艺术家中，他是把体味，感受和生命合一的艺术家。沉默与沉默是不一样的，拈花一笑和拈花一笑是不一样的。冲淡之气从质朴中冲涌而来，无人能模仿这种清净。  李叔同是一个极其认真的人。他非常严谨，却待人宽厚。他从来不乱颜色，只是以身作则，不宽纵自己，对自己决然的严厉。当他知道了断食之后，他就真正的断食。当他要去当和尚的时候，他就转身走了，离开凡俗，放下一切俗缘。他的人生，每个转身都非常果决，这些都可以在他的画作中窥见。  弘一法师的说过，做人最要紧的就是：“心口如一，表里如一，言行如一，醒梦如一，乃至生死如一”。这不仅仅是李叔同的艺术境界，也是李叔同的人生境界。  世人多诡滑，所以在旁门左道中奔跑不止，如锅中蹦豆，得失不定，心性尽失。弘一法师无所偏漏，他在红尘中是最翩翩的佳公子，他在佛门中是最悟性圆融的一代高僧。尘世中未必不如佛门中辛苦，佛门中未必不比尘世中纷繁，李叔同和弘一法师，竟然都无所缺漏。  如何深入弘一法师的世界去探索，“内不见有我，则我无能；外不见有人，则人无过。一味痴呆，深自惭愧；劣智慢心，痛自改革”。艺术的世界和做人的境界是一样的，能退则退，退到真诚自然处。说无可说，只说有用的一句两句。多年以后，多少人唱起送别，小儿朗朗上口，大人泪流满面。  弘一法师临终，托给妙莲法师，“悲欣交集”，悲是底色，因为底色毕竟是深不可见的苦楚，只是不言语，欣是欢欣，还能看到华枝春满，天心月圆。因为在世界的苍茫无涯处，来过，笑过，所以得到一个平静心。  李叔同或是弘一法师都是真正的艺术大师，在他的每个字每句话中，都留有谦卑的空间，所见的圆融字体，无一不是瘦骨嶙嶙的骨，肉已经全舒化为自然。 人间和美的真正道理，因为有弘一法师，我们可知世人的荣幸。 |
|
|
