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用通俗方法解读命理，是我多年以来的思想、愿望、目标、追求。易经＂八字预测人生＂确有＂经典＂，故事一样的精彩和准确率，几千年来屡见不鲜。但那都是在书本上，在现实社会却难得一见。而那些自称大师的人，却告诉你＂学易经得有悟性，不是一般人都能学会的＂，给易经罩上了神秘面纱：更有甚者说什么＂天机不可泻露＂。好一个＂悟＂字，穷经皓首的悟，有多少人白发苍苍解读一个人命理时，却支言片语。不能完整的、逐年的说明其人生轨迹，和好坏流年，误了多少人的一生。至于说天机是啥？那更可笑至极，其实这天机不是什么神秘的神圣。天机是天、地、人；宇宙自然界，运行的客观规律，更不是什么不可泻露。而是需要大力宣传，科普于大众，让人们都了解、认识、掌握这个客观规律。自觉的顺应，和选择自己人生的正确方向，和方式；正确面对人生、人类的一切事物。 用通俗的方法解读命理，是易学普及民间、走向大众、融入人们生活；指导人生的捷径。学易三十多年，应该说很尽心了，什么秘笈、秘诀、诀窍的收集了很多；也记了很多笔记，书柜里基本上都是易学方面书藉。但是却什么也没记住，只有最初学习的十干十二支还熟记着，结果我就在这里有了突破。十干十二支是任何一个学易者，都熟悉的阴阳五行；十干十二支生旺死绝，我只把它当基础知识的一种规范；当做阴阳干生长的过程。却没有细想一下为什么？其实阴干的生发是从帝旺到长生，是阴气五行挥发、贡献的过程；阳干的生旺是从长生到帝旺，是阳气五行生长、强大的过程。这就是＂一阴一阳之谓道＂。说来这种辩证的＂对立统一＂关系，是易学开坛立说的精髓，我却勿视了这种基础理论的规范……熟视无睹。这也是我学易三十周年姗姗来迟的收获，想来中国人都知道十干十二支，是中国人的特色文化、通俗文化。但却蕴含着中华民族特有的思想，和哲学方法，真可谓＂大道至简＂。 一、通俗法的基本原则：1、以八字天干地支藏干（支藏以人元相称），为旺气对象。如果命局没有的天干人元，后天流年、流月出现，也不为旺气对象；只考虑其值年、值月的五行旺相，对命干支的生扶作用。2、多个天干同旺出现，以五行顺生或同五行多的天干为更旺气。3、若有干五合，则相合两干基本不作为。但要参考命中同干的出现，及旺衰情况。 二、通俗法的基本方法：＂以旺气论事＂，因为气是每个人生命供给生源。俗语说：＂人活一口气，树活一张皮＂讲的就是这个道理。天地人人活天地间，有天地气、四方气、流年气、四季气、值月气（为什么要排大运），影响或改变人类生存环境、人生方向、人类健康、人类生命。那么这种影响或改变人类的，必是天地、方位、流年、四季、月令的某种旺气；余气、弱气、衰气是肯定不能成事的。因为八字先天就巳经定格了，五行的某种平衡，和阴阳的顺逆走势。而后天的一切变化，必然尽在某种旺气的，影响和推动之中。 1、八字的月令旺气：以月支主气，确定天干、人元旺衰。如果月支人元三干都旺，命局以通关相生看五行后天走势。 2、方位旺气：以命局四支属于哪个方位看，方位旺气日主可根据自身旺衰，选择最佳方位。 3、日干阴阳气：日干是命主的代表，是八字阴阳的太极点。阴日干喜生发，喜月令的财官，能够生到自己；阳日干喜生扶，月令财官若生到自己时，那日干最好不要成势强旺。这就是阴阳之道的顺势，主命主人生平稳顺利。 4、四季旺气：是和流年干支(人元)综合在一起寻找旺气，看其是那个十神显象。从而判定，神和事的一致性。 5、流月旺气(月干支人元)：是和流年旺气十神综合一起，归纳应事五行生克态势及相互呼应。 6、应日：仅以日支五行看生克，是应事五行生克的最后一博。 三、归纳：指导思想，是旺气说；根本方法，阴阳五行生克方法；宗旨，通过解读命理，揭示、了解、掌握命理变化的客观规律。 声明：解读命理，只讨论命理变化的阴阳五行生克态势，从而总结、丰富、完善命理与应事的客观规律。不要持个人观点，评论命主。望各位同好注意，否则，编审不会让你的文章放行。
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