|
现在的东北农村，家家户户都是砖瓦房，砖院墙，同五、六十年代相比较，简直是两个天地之别。 东北人干什么是都很讲究规矩，讲究面子。那个年代，不管生活条件怎么贫穷，每家的小院子都规矩得板板整整，看见就顺眼舒心。院子有多大，障子就围多大，把破乱东西，柴火等都围起来挡在里面，小园子也圈起来，种上蔬菜。不夹障子的院子，大家叫“敞八道子”，意思是说：院子四通八达，是不会过日子的人家，大家都瞧不起。 障子是土语，城市人叫栅栏，学名叫篱笆墙。夹障子的材料各地不尽相同，就地取材，有啥用啥。林区木头多，那里的人家都用手臂粗细的松木做栅栏，又结实又漂亮。在平原住的人家，没有几家用木头做障子的。我小时候，开始是用苞米杆子夹障子，后来用高粱杆夹。苞米杆子叶多，软乎，老牛喜欢吃，一时看不住，老牛掏一口，障子就成为豁口子。高粱杆不招牲口喜欢，高粱杆上下基本一般粗，夹出来的障子美观，好看，当时，是夹障子材料的首选。 夹障子这个活虽然简单，但一个人干不了，最少需要两个人。地刚化到一锹多深时，就可以夹障子。首先是挖沟，在挖沟前，要把过去残留旧高粱杆拔出来，把旧沟里的残土清理出来，如果沟不够深，需要再深挖一下。高粱杆要选粗壮、笔挺，晒干，去掉叶子。夹障子的时候，一个人把高粱杆立在沟中央，用手扶着，另外一个人培土，踩实。夹到了一定的距离以后，马上，在障子的里外用粗柳条杆缀上腰，这样，秫秆们就连成一片，成为了篱笆墙。 障子有厚薄之分，过去，秋末冬初夹障子挡柴火垛，这种障子要用整捆高粱杆，障子里面站一个人，外面站一个人，夹的时候，两个人互相都看不见，在缀腰绑绳子的时候，曾经发生过笑话。 笑话说的是两个人在夹障子，有一个人说话口吃很厉害，他在障子里面，两个人用木棍在高粱杆中间加固。说话利落的人用绳子勒木头棍，问里面口吃的人：“怎么样，好没好？勒不？” 这个人的意思说：我刚才勒的怎么样，还需要勒吗？ 口吃的人在里面喊：“好….”。 外面的人认为这样勒可以，感觉绳子勒的还不太紧，又加了一把劲。又问了一句：“好没好？” 结巴喊：“好……勒” 外面的人更加使劲勒，怕勒不紧，用脚蹬着使劲。这个时候，口吃的人声嘶力竭叫唤：“好…..勒……疼啊！” 原来，口吃的人把手伸进绳子里面，把手勒进去了。 院子里夹上障子，马上显得规矩了很多。虽比不上土墙、砖墙结实，但也有它的好处：透光、通风。有了阳光，小院便有了生气，有了清风，小院便添了人气。 早晨，刚出窝的芦花鸡们在篱笆墙根下刨食，任凭主人呵斥追撵，就是不肯离院，一个个悠闲地在篱笆边踱着方步。 中午，火辣辣的太阳早把大门外疯长的青麻绿草晒卷了叶，而篱笆上的倭瓜花、芸豆花和葫芦花，却在阴影里开得正盛，吸引着一批又一批蜂蝶纷至沓来，它们把灼热的日子剪成一行行五彩斑斓的诗! 晚上，夕阳西下，大人孩子将饭桌摆在倭瓜架下，沐浴着障间吹进的一丝丝凉风，嘴里嚼着黄瓜蘸鸡蛋酱，耳畔听村里的大喇叭说评书，唱二人转，那真叫一个爽，真叫一个静，有声胜无声，心静胜境静! 篱笆墙围起来的农家小院，醉心的就是这种安谧祥和的田园情境。这里一片幽香，如莫扎特的小夜曲，这里浪漫，如陶渊明笔下的世外桃源，风儿轻轻的，鸟语甜甜的，每天都在熏醉篱笆院里的人。
|
|
|
