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遒逸古雅 诗书画印兼善——霍雅兵书画印艺术欣赏(二)

 浅行漫步2 2019-06-01


2016-12-27 

笔墨功力深厚、诗书画印四全合璧的全才艺术家

艺术简介

  霍雅兵,又名亚兵,别署一默居士、清溪堂主、磐石道人,甘肃天水人, 毕业于中央美术学院书画高研班。当代笔墨功力深厚的全才艺术家。

中国书法家协会会员
中华诗词学会会员
甘肃省书法家协会篆书专业委员会委员
甘肃省美术家协会会员
甘肃省书协理事

师承

曾师从霍松林、邱振中、钟明善、霍春阳、李刚田、周俊杰等诸名家,转益多师,尤以古为师,入古出新,自具风神。

艺术风格

创新不离古,汲古以养今:其才力富赡,学理洞达,诗、书、画、印皆能,在当代中青年书画家中尤为难得。其书法各体皆能,尤精于篆隶、行楷。上追三代金文,取其高古浑穆;下涉明清诸家,汲其精劲朴茂、峻逸简雅。其篆书以邓石如为基,融合三代金文笔意,笔力沉雄,古气奕奕,精劲朴茂,峻逸简雅,有“当代邓石如”之美誉。其行书以颜为骨,揉合六代写经质朴之风,不求狂怪,于平淡中见真淳。其画以宋元山水为圭臬,精研四王,南北兼融,兼及花鸟人物,以书入画,以诗入画,立意高远,笔苍墨润,萧散清远。其印以汉为宗,兼蓄明清,以健拔为本,雄浑与奇肆并御。

有明师指导,又沉潜祖庭藏海,以古为师,眼力深,心念正,足跟稳,以古为雅,以醇厚为本,以恣肆宏阔为任。业精于勤,技近乎道,求索与坚守近三十年,逐步形成了自己遒逸古雅、古厚醇和、朴茂精劲,雄健苍茫的艺术风格。其作品无不渗透着“清、远、简、静”的丰富诗性意象和东方美学特质。被誉为诗书画印四绝合壁的全才艺术家。

作品入展

全国首届篆书展;

“邓石如”奖全国书法作品展;
第三届中国西部书法展;
“瘗鹤铭”奖全国书法展;
全国第二届篆书展;
“古河州”杯全国书法作品展;
“翰墨薪传”文汇—宣城杯全国书法大赛;
“丝路风情”全国书画作品邀请展;
中国敦煌国际艺术节-首届”张芝奖“书法大展;中书协西部教育基地晋京展;
中书协西部教育基地成立十周年特邀展;
甘肃省中青年书法名家邀请展;
甘肃省第三届新人新作展;
甘肃省第三届临帖展等十余次展览;
2009年作品被《书法报》评为“年度佳作奖”;2013年4月作品被中央数字电视书画频道李刚田篆书讲座作为当代篆书代表作予以展示介绍。
2015年诗书作品入编《虎啸龙吟……诗唱合集》。
书画作品及理论著述多次在书法报、美术报等专业媒体发表。

收藏

书画多幅作品被天水博物馆、文史馆、艺术机构等收藏;大量作品被各企业家、收藏家典藏;

2016年应邀参加中华诗词研究院“毕业季·诗歌季”颁奖仪式,其书画作品被恭王府收藏。

名家题词

著名学者、诗人 、中华诗词学会名誉会长霍松林先生题词



中国书法家协会理事、学术委员会副主任周俊杰先生题词

名家集评

梅墨生(文化部国家艺术科研课题项目评审专家,中国画学会理事,中国文艺评论家协会理事,杭州黄宾虹学术研究会名誉会长):

近三十年沉潜,着力篆籀 ,真正从根源上入手,在同辈之中并不多见,为书法和绘画打下了扎实的基础,且诗文皆能曲尽其意,亦属难得。

邱振中(中央美术学院教授,博士生导师,中央美术学院书法与绘画研究中心主任):
着眼长远又对传统咬得紧,期望有更好的成绩。

陈忠康(中国艺术研究院硕士生导师,当代帖学代表人物,著名书法家):
亚兵同学,扎根传统,精于笔法,诸体皆能,立足书法,倾心画事,必然大有作为。

胡裔涛(中国艺术研究院博士):
霍亚兵书法五体兼善,书画印并长,其全面的艺术修养在西北青年书画群体里颇为难得。其书法多倾心篆隶,无流行浮华之弊,写的古茂沉厚,文雅中见雄强,这和他西北人低调谦和的性格颇为相合。行草易于流滑而难于深沉,他对篆隶书的深入,有意无意间滋养着他的行草书,洋洋洒洒,畅达深沉,饶有趣味。其绘画人物、山水、花鸟皆善,重在对写意精神的领悟,笔墨淋漓,既见传统功力,又见洒脱性情。假以时日,随着学养的不断加强,对传统经典的不断深入,以他勤奋务实的性格,和他在书画印方面的卓然才情,相信霍亚兵定能够在书画艺术领域结出丰硕果实。

李广志(中国书协会员,广州市天河区书协副主席兼秘书长):
亚兵兄白净而斯文,举手投足之间有翩翩君子之风。其书法以篆隶为主,兼通丹青,均以雅致见长,得益于其长期浸淫于传统经史的研读与学习,这种写法或不能夺人耳目,然却质朴淳厚,耐品耐读。假以时日,亚兵兄的艺术当如醇酒,愈陈愈香!

李炳筑(中书协会员,青海省书协副主席):
甘肃多书画俊才,或精于画,或名于书,兼二妙秀于林者,亚兵也。亚兵之画,造型准确,姿态优美,意境高远,风骨峻拔,俨然君子之风;其书真草行隶,样样俱佳,其篆书能出之无意而妙,尤佳。篆本高古,须精六书,明字源,于三代金文龟骨册简广泛涉猎,方可入其堂奥,立其根本。亚兵兄于经史小学,用力尤深,故其下笔有源,质朴天然,置之当代,尤为难得!今亚兵兄进修于中央美术学院,蒙当代诸名公点拨,其书画创作如鱼得水,必当再开新境。

兰辉耀(哲学博士):
亚兵仁兄,作书自然,绘画生动,治学精微,为人纯真,明理遂性,本立道生。

白云居士:
从艺最难得者有两点:一曰禀赋才情,二曰坚守勤奋。霍雅兵先生,儒雅之士也,幼受庭训,诗文书画,博涉多优,皆能曲尽其妙。尤于书法一道,积数十年之功,浸淫传统,从篆书入手,立身完白,并由此上窥三代吉金,下涉明清诸家,不慕名利,不随时风,以古为雅,以醇为本,逐步形成了自己古厚精劲,雄健苍茫的书风,并得到了当代艺术界诸多权威的肯定和好评。其篆书以邓石如为基,融合三代金文笔意,笔力沉雄,古气奕奕,精劲朴茂,峻逸简雅,有“当代邓石如”之美誉。
邓石如是清代碑学书坛巨擘,擅长四体书。其篆书初学李斯、李阳冰,后学《禅国山碑》、《三公山碑》、《天发神谶碑》、石鼓文以及彝器款识、汉碑额等。他以隶法作篆,突破了千年来玉箸篆的樊篱,为后世篆书开辟了一个新天地。他的篆书纵横捭阖,字体微方,接近秦汉瓦当和汉碑额。其后的吴让之,吴俊卿,杨沂孙,徐三庚,赵之谦诸家,无不受其法乳而自成风貌。乃至当代篆书的创作,邓石如是一个无法回避的高峰。我们都知道,篆书发展的高峰,一个是秦汉,一个是清代,清代碑学的运动,可谓是书法上的一次复古运动。霍亚兵先生以古为师,而不泥于古,由邓而涉赵之谦吴让之诸家,多方求索,由此上溯秦汉,探源三代,以“古厚,醇和,朴茂,精进”为创作的主导方向。
“创新不离古,汲古以养今”,当代书法创作的总体态势,就是形式上的创变求新,无论真草隶篆,相间杂揉,挪位变形,而不屑于书写文本及书写情感的表达,霍亚兵先生能深知传统书艺根植于圣贤哲思,只有提升了自我的文化品格,创作才能由技入道,丰赡充盈,故于当代流风,适当取法,和而不同,与古典诗文绘画用功亦勤,以文养气,以气作画,书得正大之气,画兼南北古风,卓然而自成一家。
其行书以颜为骨,揉合六代写经质朴之风,不求狂怪,于平淡中见真淳;其画风以山水见长,精研四王,南北兼融,古风弥漫,以书入画,其作品无论丈二六尺,还是案卷尺椟,无不渗透着“清、远、简、静”的丰富意象和美学特质。崇尚中正,不求怪异,复古写心,自出机杼,在当代文化语境以西为中的时代背景下,能沉潜传统,不为时转,这种品格殊为难得!
“俯拾即是,不取诸邻,与道俱往,著手成春。”《诗品·自然》,书为心画,艺见道心,以先生之才智,假以时日,必得焕藻乎日下,称扬于云间也!

以古为师 汲古养今
——霍雅兵书画艺术简评

艺术虽然讲“心”的表达,追求“随心所欲”,但这种话成为口头禅之时,往往会因为对心的熟视而无睹于一个问题:这个“心”一定是经过训练,经过熏陶之后“明明白白”的心,一个知道自己之“志”朝着什么方向走的心。具体而言,向何处取法成为艺术家的一个难题,尤其是源远流长的中国书画艺术。如何破解它是鉴照一个艺术家境界高低的一面镜子,由此亦可以推知其艺术道路究竟能够走多远。

  就书法而言,书宗晋唐成为书法家的圭臬,而知其源者,明白晋唐乃以二王法脉为本,此即帖学之源也。我国书法渊深海阔,而晋唐书法实为先秦及汉代书法之子孙,溯源其上,甲骨文、三代金文、秦篆、汉隶为其根。帖学、碑学为我国书艺之两端,虽两端一源,然各有所重,欲以一端弥盖全体者,实乱人耳目也。

  盖帖学以王书为宗,王书以遒媚为神,后世学人得其力者难得其媚,得其媚者难得其力;不得遒媚者多成轻浮与庸俗。霍亚兵的书法虽于帖学深有造诣,但其所重者在甲、金、篆、隶,何以如是?今日时事人心,书法求美求媚易,求其风骨精神难,求其奇瑰浑穆、恣肆质朴、豪放醇厚尤难。师法秦汉虽有其个人情性偏好,更重要的是他能以书法史的高度,以宏阔的视野和对书法本质的深刻体察给自己的追求一个立定脚跟之处。

  知王书之伟大,亦知王书登峰造极的艺术成就使后之学者很难走出他影子的笼罩,终成习王书者无法破解的魔咒。霍亚兵自有清醒,接王书之力,而另取其根源,从甲金篆隶中求空间。此期书法存留含蕴了我国文化青壮时期的气魄精神,其力劲,其气厚,其神旺,重求道而自有法度,有法度而不求工巧。这里品类丰富而风貌各异,天地宏阔,择捡自由,有归属而少标签,多精神而少魔咒。霍亚兵从《毛公鼎》入手而立规模,广学金文,上汲殷商刻契,下涉石鼓简牍,旁及砖瓦器皿款识,并参学淸季诸家,沿波讨源,以求贯通,所能贯通者惟古厚、醇和、朴茂、精劲之精神。 “创新不离古,汲古以养今”,而当代明宿的引导亦是其捷足先登的秘诀。他有明师指导,又沉潜先祖宝藏渊海,以古为师,眼力深,心念正,足跟稳,不避遒媚而专求高古,以古为雅,以醇厚为本,以恣肆宏阔为任。业精于勤,技近乎道,不为时尚所扭转,求索与坚守二十多年,当你沉浸于他五光十色的作品的时候,你便不自觉地说他追求的,他得到了。以今日传媒之便,与名世篆隶诸家作品对读,方知吾言之不诬。

  中国绘画,尚意境,求神韵,趣与情,以书法用笔为根本,笔笔生发,笔随意转,形随意成,重墨色而轻色彩。色彩之用,在于添气韵,在于点龙睛,在于夺人眼目,在于动人心神。凤鸣祥止,龙腾云集。霍亚兵书法的造诣,为其绘事打下坚实的根基。他的山水趋径宋元,其本正,自会结其硕果;其花鸟人物,自有师承,其师名虽隐而道深,寿虽夭而艺醇,位虽微而具法眼。霍亚兵自少年时期,得其导引,故能画意清新,宁静祥和,以境夺人。其意笔人物,神境相融,画者眼中笔下,观者目前心头,以相为媒,被画者、画者、观画者,无径而通其心,物隔而畅其气,观相而得其神。不求观念奇,只为精神新,作者精神的独立,自是而见。

  书画者,心之画。霍亚兵其心在其书画。

  禅者要求卓识默存,高高山顶立,深深海底行。霍亚兵沉潜祖庭藏海近三十年,世道纷纷,熙熙攘攘,然其能一默养正,正心诚意,见素抱朴,于传统文化得孳乳。他多年向心禅学,于困顿中安心自在,不为名利所撄心。夫子有云:文质彬彬,然后君子。亚兵求学之意诚,能深知传统书画根植于贤圣哲思,根植于古典文学,所以含英咀华于诸子倩华,高唱低吟于诗骚李杜,日课夜诵于书谱雕龙。问学于乡贤前辈霍松林之伦,交游于同学马飞骧诸君,广读书而悟其理,多颖思而能文。文以载道,诗文书画,其道一贯,故知书而达理,解文以通道。其寄居清溪,自号雅斋,心能得其正大,书能得之古雅,画能造深境,知者莫不钦佩,观其书画或者知见其本人,方知我之言无私也。

    楼后庐主人罗怀玉于过客堂
    二零一五年十一月四日凌晨

遒逸古雅 诗书画印兼善——霍雅兵书画艺术赏析


渊蓄者流必远,志笃者艺必精。道进乎技,游以为方;器禀乎才,行以见卓。文质彬彬,茂徳攸宜。霍兄亚兵,吾邑之英粹,翰墨之君子,丹青之俊杰也。当浇漓之世,居穷僻之乡,而名利不能婴其心,困厄不能抑其志,兰处幽谷,适见其芳,蝉蜕清风,有验其洁,以其托意者远而栖虑者深也。故介然有知,行于大道,矻矻穷年,默而识之。溯秦汉之典要,欲并辔于前哲;味金石之芬烈,冀方轨乎上贤,恬然与古人游而为乐也。 
观其豪翰,头巾方落,古意犹灿;铅华将洗,新风已滋;池化北溟之鱼,锋杀中山之兔。篆隶已工,良承绪于二李,糅取于赵吴;真行兼擅,盖夺胎于二王,综思于唐宋。以其融通史籀,兼济方圆,盘纡映带,藏抱分杀,博约相彰,法意互涵,是故古厚醇和,焕为神釆,精劲朴茂,挺为风骨;介然不佞于时尚,狷然独衷于灵台,尤堪激赏也。至其摛藻丹青,点染山水,写意人物,描绘花鸟,则是缶翁笔意,虽笔力难与之抗行,气势未至乎雄放,而清雅遒劲,芬然可阅;简静疏明,自有会心,亦不逊于时贤。总其所宗,与古为徒,以时为用,假技炼心,执艺求道,而不以身养艺,以艺发身者也。 
昔吾尝与兄游,论世谈玄,品书味画,则博洽和理,如清泉导地,汨乎其流,深为服膺。兄雖譽滿裏閈,蜚聲隴上,然以其孔德大才,猶惜名闻之未显,故欲延之入京,访诸贤达,因为之介,俾焕藻乎日下,称扬于云间。京华方冷,丹枫摇霞,白云飞空,悠思故人。值兄请问,已裒其书画菁华一集,将付剞劂,嘱为之序,因率爾操觚,為是章以弁诸其卷首云。 诗曰:
妙机元物理,古意本天真。见说北溟水,蔼然南国春。龙飞云致雨,鹤去月临津。万类欣斯土,苍松结比邻。
路入藤萝境,时闻幽鸟音。孤高秦汉月,磊落海山心。篆下长星坠,籀随流水深。徐行卧松石,梦入古来今。

乙未霜降后五日同里马飞骧于京华

创作选集

《书画选集》

《楷书册页》

《霍雅兵拟古山水册》

作品欣赏

书法系列

花鸟系列

人物系列

篆刻作品

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