诡道世界之：沉重的枷锁——大革命时期的术士悲歌 吕泰1

我在2009年的秋天，写过一个小说，叫做《光明志》这个小说纯属虚构。但是其中有一个地名是真的，那个地名叫做七眼泉；有个阵法是真的，那个阵法叫洪水阵；有一个人物是真的，那个人物叫吕泰。

是的，那个时候我很想写一个不为普通人所知的传奇人物——吕泰。写了五万字，我删了。原因无他，写得惨不忍睹。

作为我自身对自己创作的定义，我认为是自己还是一个魔幻现实主义的作家。在十年前，我刚刚开始创作，写作技巧生涩的阶段，无法驾驭一个完整的虚构题材故事。我只能选择放弃，但是写关于吕泰的事迹，在我心里一直没有忘记。

半年后，我开始在天涯上连载《宜昌鬼事》，开始告诉大家，是有一批人，在世人的眼中是看不见的，只能从只言片语和坊间流传的故事里，略知一二，他们的身份是术士。

我依然没有写吕泰，可能是第一次尝试写吕泰的失败，是一个巨大的挫折。导致我一直有意无意的避免提起此人。

我把人物放在了吕泰的后人身上，也就是诡道的一百一十七代金盛和赵一二，一百一十八代王鲲鹏、徐云风、金仲身上。

即便是后来《八寒地狱》、《大宗师》，我都刻意的跳跃过了吕泰这一批人的状态，只是在《大宗师》里，稍稍提及了一下回忆。

但是六十七年代，是中国民间术士最为沉重的一段历史，他们的际遇不能被我们抛弃。

这一时期，术士的整体命运，是一曲悲歌，庞大而繁复，远超过了我写《宜昌鬼事》的原型人物时期的遭遇，写鬼事是我找了一个相对轻松的节点，来开始对术士命运的探讨，是一个讨巧的行为方式，并且我觉得我选择的方式，应该是正确的，至少从现在看来，是的。

时隔十年，在我创作故事的灵感枯竭之后，我现在决定用非小说叙事的方式，交代一下吕泰，以及吕泰同时期的术士的那段沉重的历史。

吕泰的生卒年月不详，她师父我也并不清楚。只知道她的上一代跟上海的一代豪杰陈其美有点关系。吕泰、古赤萧之前一两百年，诡道传承是没有记载的，诡道的在这段的谱系中，只干瘪的往上记载了第一百一十五代、一百一十四代、一百一十三代……没有名字，只有时间，上溯到叶天士为止，才有名字出现。

谱系里没有陈其美的名字。

我曾经考证过，陈其美到底是否诡道的人物，开始我一厢情愿的认为是肯定的，是因为某种原因，陈其美的名字没有录入谱系。后来根据更多的线索，发现我错了。陈其美的确不是诡道的门人。

我当时有点失望，陈其美是我不太熟悉的一个历史人物，跟早期的国民党渊源很深，我现在复述的是术士的稗史，就不涉及政治。

只提一下，宋教仁遇刺的事件，陈其美无法摆脱干系的。

还有，大家都知道的陈真，听说也借鉴了陈其美的部分经历。

这两点我就不展开了，大家要么去看历史书，要么打听一下传闻，各种说法都有。

不过有一点是能确定的，陈其美曾经在古赤萧少年的时候，跟古赤萧接触过。随后古赤萧去了南洋。

我提出陈其美，只是想告诉大家一点，古赤萧能够成为诡道门人，一定是跟陈其美有点关系。

关于陈其美跟术士世界的关系，我也只知道这么多。

我主要说的还是吕泰和古赤萧。

关于古赤萧和吕泰在解放前的事情，留着后面再讲。我们从张光璧出阴的大事件开始说起。

吕泰是金盛和赵一二的师父，金盛拜师较早，应该在建国前后，金盛在阻止张光璧出阴术士比拼的时候，还是一个青年，学艺并不久。

这是一个很尴尬的术士间较量，对峙的双方，都是当年中日术士石牌决战的参与者。本来同生共死的几个术士门派，在击败了同断之后十年左右，却又刀兵相向。

这一场争斗，拉开了六七十年代，中国大地上术士悲凉境遇的帷幕。从此术士的世界，从辉煌走向了长达三十年的没落。

而吕泰，就是这一段历史的核心人物。偏偏这个核心人物，并没有亲自投身到这场残酷的斗争中来。

因为吕泰和古赤萧之间一直保持某种默契和联系。

古赤萧需要吕泰的存在，古赤萧要掌控术士的动向，需要一个能够信任，并且地位显赫的朋友，这个人只能是自己的师兄吕泰。

而吕泰也默认了这点。作为交换，吕泰始终保持在一个独立的状态，但是她有徒弟，金盛一直活跃在术士的江湖之中。参与了几乎所有的事件。

这是一条隐藏在水面之下的人物链，以诡道为线索。

金盛一直在吕泰的支持下，在民间游历，不断的去以诡道的名义处理民间的神秘事件，几年间就成就了名号，被术士尊称为“金旋子“。

吕泰却只是一直在暗中支持，冷眼旁观，这是术士世界开始没落的起点，却是诡道中兴的年代，因为其他的术士门派，没有吕泰和古赤萧这条线索和关系。

现在我说一下近现代的中国的术士最大的几股势力和发展状况。

张光璧本来是天下术士的执牛耳者，但是他不知道的是，术士的世界虽然在抗战之后，达到了兴盛的巅峰，却已经有了开始衰败的迹象。这一点，古赤萧很早就看明白了。

而古赤萧被提醒得更加早，在黄埔军校时期，古赤萧就已经和一号掌门建立了从属关系，一生都追随着一号掌门，跟随一号掌门。一号掌门是一个能看到身后百年的大人物。他们之间早在二十年代就已经开始了布局。

抗战时期，古赤萧统战了张光璧，不惜说服了孙家给张光璧提供支持。这一点，实际上是一号掌门和毛人凤之间的协议——国家危难，大敌当前，就需要大家抛去门派见的龃龉，共同抵抗当时不可一世的日本侵华术士同断。

抗战之后，张光璧的教众势力遍布天下，如日中天。但是被毛人凤设计陷害，撕毁了张光璧谋求的地位和身份，坐实张光璧的汉奸身份，准备抓捕审判。导致张光璧假死入阴。

可是张光璧的追随者依然人数众多，这些术士对张光璧保持忠诚。

在张光璧蛰伏的这几年，毛人凤跟着国民党败退到了台湾，毛人凤失去了对中国大陆术士的控制。虽然龙虎张天师也到了台湾，也挡不住大势已去。

张光璧的势力，虽然还是最为庞大，可群龙无首，都只能等待着张光璧的复出。

这几年，一号掌门和古赤萧多次招揽收复张光璧的属下，也有所收获，但终究无法动摇张光璧门派的根本。

因此一号掌门和古赤萧只能做出了无奈的选择，那就阻拦张光璧出阴，然后将张光璧门下全部加以剿灭。（具体可以百度一下“会道门”，就知道当年的事情。）

毛人凤的根基来源于哥老会和三合会（这些门派本就是术士把持的民间组织，中国旧社会的黑道组织也是来源于神道崇拜，术士的基础不可或缺。）在解放战争之后，这一股势力，几乎随着会道门的事件被摧毁。这是一个误差比的打击，只要是没有对一号掌门表示忠诚的术士们，很难逃脱被清洗的命运。导致这一批主流术士，最后能够代表的人物，只能在海外勉强立足。并且他们因为毛人凤对张光璧反复态度之后，也很难在台湾活动。直到几十年后，台湾当局才与他们达成和解。

如今张光璧当年的组织，在台湾是合法组织，并且影响力开始散播到东南亚。

这一股势力，五六十年代在海外发展的时候，也被一号掌门分化，一个重要的堂口，被一号掌门统战，这个堂口，叫致公堂。是新中国成立的重要海外力量。

因此中国术士的会道门势力，就此告一段路，从大陆上连根拔起。只有少部分还在大陆忍隐，等待着历史的轮回。

但是他们想错了，这一次历史的车轮没有反复的在原地踏步，而是一往无前的走向了新的世界。他们成为了历史车轮碾压的牺牲品，可惜他们当时一直都不明白。

术士的世界不能左右历史，只能顺应历史。道术和法术，只是术法，而在术法之上，帝王术才是创造历史的根本。

中国近现代的帝王术，以石生破玄武而告终。清朝灭亡，化外的女真消失在历史长河里。中国回到了五德流转的运势之中，朱雀运势兴起，北洋水运昌盛，一南一北争雄。北水杀南火，因此项城一统天下，医生流落。但是袁项城青蛙受天命，不可长久。随后分崩离析。横介懂得运势，以玄武取代朱雀，勉强收拾残局，如果不是日本搅局，横介以玄武天命，能够安定江山，亦未可知，但是历史不能假设。玄武横介知道天命土克北水。一直耿耿于怀，玄武横介的字号有个“石”字，证明他是洞悉其中的。但是中华的天命，已经即将水过千秋。玄武横介开始以为水生木，以为木将代水，因此所有的方向看在木之东方威胁。

却不知道天道运转，有时候是相生，变局之时，就是相克。

石生破茧而出，天命所归，生西方金而加持天命。中央土破北水，已经不可挽回。

这一点在二十年代，一号掌门和古赤萧已经看得明白。

现在网络上都说某人是历史穿越者云云，其实只是古赤萧在一号掌门的点拨之下，懂了中华五德运势的道理而已，也就有了数次关键正确选择的信心。

石生土破玄武北水，这就是帝王术。这是中华天道，顺之者昌，逆之者亡。可惜懂这个道理的术士，只有区区不过三人。

这就是帝王术，帝王术只用阳谋，阴谋不得决策庙堂之上，因此中华几千年的历史，仍旧需要术士来运转阴谋。

一号掌门和古赤萧就是中华近现代的术士执行者。

上面多说几句，稍稍解释一下帝王术和术士道法之术的区别高下。也交代一下大历史的背景。

接着上面说，石生天命所归，天下一统，当年的哥老会衣冠道玄门的势力，已经被一号掌门化解。张光璧出阴，在古赤萧联合彩戏师孙家的联手之下，无法借尸还魂，已经不再构成威胁。

但是一号掌门和古赤萧的手段，仍旧引起了大部分术士的警觉。察觉到一号掌门和古赤萧的手段似乎仍有余力，有进一步的作为。

这是一个危险的信号，甚至石生天龙也感受到压力。

于是鲁廉生终于有了出头之日。

鲁廉生，术士道名鲁帘生。在受命之前，与张光璧千丝万缕的关系。

鲁廉生出头，开始缓慢化解一号掌门的术士势力，首当其冲，就是把古赤萧从高位上挤压。古赤萧以冥战之功，位列十大柱石，本就是被诟病，勉强得了末位。

根基并不稳固，因此被鲁廉生打压，并不意外。

于是一号掌门辛苦培植的术士天下，一分为二。就有了这段时期术士天下三分的倾轧缘由。

今天暂时到此为止。