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千古绝对！上联：“忠悌节孝礼义廉”，下联真的太绝了 对联可以说是在中国文化重要的组成部分，虽然对联在生活当中并不起眼，但凡事逢年过节，或是家中红白喜事的时候，就会出现。其实对联在古代是很重要的文化载体，因为其门槛相对比较低，而且对联也是古人的一种休闲娱乐方式尤其在明清时期，可以说是“全民文化”了。  对联的规则不像诗词歌赋要求很高，内容形式也复杂多变，题材不限，而且还包含人们的各种感情，可直白或是含蓄，亦或是明褒实贬，所以在历史上有很多捧腹大笑有关对联故的事，像今天这个关于穷秀才和富地主之间的故事，看后叫人啼笑皆非，大呼过瘾。  这位地主家境殷实，却为富不仁，在平日里是欺负乡邻，鱼肉百姓，周围的百姓咬牙切齿，但却没有办法对付他；而与此对应的则是位穷秀才，虽然才高八斗，学富五车，但就是每次考科举的时候名落孙山，导致家中常常揭不开锅，但为人还算不错，常常帮周边的百姓写写信，写副对联什么的，像是免费、义务劳动，所以因为这些善行在百姓当中有着很好的口碑。  原本二人本不该有交集，但是到了地主祝寿的这天，想找人给自己写对子。但是平时一毛不拔所以不愿意找那些当官的，在听闻有个秀才常常给人写对子还免费时，就叫人把他“请来”为自己来写一副对联。被“请”来的秀才愤愤不平，知道地主的为人后更气愤，于是很“配合”地写了一副对联送给地主。  对联其实很简单：上联写“忠悌节孝礼义廉”，下联写“贞洁贤惠容言功”，从表面上看上联是些为人的“八段”，是赞美财主，下联是古代女性要求，是赞美地主夫人——但真的是这样吗？忠悌节孝礼义廉，少了耻，则是骂地主无耻；贞洁贤惠容言功，少了德，这是骂夫人缺德。在暗着骂地主“无耻”和“缺德”，地主还自以为是在夸奖他，很欣喜，殊不知早着别人的道，最后地主在别人告知后明白了真相，虽然大发雷霆却也无奈只好撕掉作罢。  其实这说明了中华文化的博大精深，从当中一副小小的对联就可以看出不同的含义，实在佩服这对联的魅力，可以不着痕迹吐露自己的心声。这位地主平日里仗势欺人，作威作福，而秀才只不过动些脑子，来个以其人之道还治其人之身，在敬佩秀才的智慧的同时，也感叹文化的奥妙无穷。
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