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《鬼谷子》上卷 捭阖第一

  2019-06-03

粤若稽古

圣人之在天地间也

为众生之先

观阴阳之开阖以名命物

知存亡之门户

筹策万类之终始

达人心之理

见变化之朕焉

而守司其门户

故:圣人之在天下也

自古及今

其道一也

变化无穷

各有所归

或阴或阳

或柔或刚

或开或闭

或驰或张

是故圣人一守司其门户

审察其所先后

度权量能

校其伎巧短长

《鬼谷子》上卷  捭阖第一


译文:

纵观古今历史,

为什么会有圣人?

这些杰出的人物之所以成为众生的导师,

是因为他们能够通过观察阴阳两类现象的变化

来对事物作出判断,

并为这些事物取一个名号

然后进一步的了解它们生存和死亡的过程。

洞察万物的发展过程,通晓万物变化的规律,揭示万物征兆的关键,

所以,这些杰出的人之所以能成为圣人

就是因为他们从古至今所遵循的规律都是一样的。

由此可见:

世间万物虽瞬息万变,但是他们却有着遵守的自然法则

或:或阳主阴,以阴主阳

或:以柔为贵,以刚为强

或:开放为尊,闭合为王

又或松弛,又或紧张

所以,圣人之智在面对这世间事物时,首先发现他们的发展规律

把握住事物的关键点,并了解事物的发展过程

研究事物的可行性和可变性

把握事物反应的强弱

在比较双方在一些方面的长处和短处,

有针对性的处理问题。

《鬼谷子》上卷  捭阖第一


如果一定要证明的话,我想福尔摩斯的推理学是应证这一章的最直接最形象的办法。

如果有人看过《大侦探福尔摩斯》的话,应该对电影中的角斗场推理学场景有印象

先把握事物的关键点,了解发展过程,研究这样做的可行性和可能存在的变数

事物对此的反应程度,了解自身的长处和对方的短处。

最后,有针对性的解决问题。


《鬼谷子》上卷  捭阖第一


前两天没写,今天补发三篇。

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