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中国古典家具造型精美、纹样考究，装饰适度、繁简相宜，艺术欣赏价值极高，从明清时起就受到中外消费者的喜爱。 家具工艺的发展从侧面体现了社会发展的程度，装饰纹样更是寄托了当代人的精神追求。 明代中期起，私家园林修建进入繁盛期，贵族、富商、文人和巧匠一起促进了家具制造业的发展繁荣。明代家具是中国家具史上的一个巅峰，其古朴典雅的造型受南方文人影响较多。 清朝家具沿袭了部分明代特色，并加以发展，清早期康熙年间，家具仍然是朴素典雅的风格。康熙中期以后，中国经历康熙、雍正、乾隆三代一百余年统治。到雍正、乾隆时期，满清贵族为追求富贵奢华，大量兴建皇家园林，皇帝为显示正统地位并表现自己的才华横溢，对皇家家具形制、用料、尺寸、装饰内容、摆放位置都要过问。工匠在家具上造型、雕饰竭力显示所谓的皇家威仪，一味讲究用料厚重，尺度宏大，雕饰繁复，以便自己挥霍享受，同时显示自己的正统、英明。形成了更加富丽堂皇的艺术风格，造型更加变幻无穷，具备了些许炫耀富贵的新精神功能。 明清家具不仅工艺精湛，选料也极其考究。鬼斧神工凿于纹理优美、色泽柔润的优质木材上，形成了极具艺术价值的雕刻纹样。 这些雕刻纹样或繁或简，均尤其特定的文化背景和寓意，是我们中华文明的宝贵财富。 以下详细介绍中国古典家具中常见的纹样及寓意，解密来自古文明的艺术符号。 一、中国古典家具家具雕刻纹样1、如意纹 人人皆知的吉祥物，它不仅以实物的形式出现，而且还造就了工艺和传统图纹。如意端头，称“如意头”或“如意结”，多为心形、芝形、云形。 在家具、什器上多有取其形式；桌椅腿脚、靠背、箱柜雕刻或漆饰等，应用十分广泛。除此之外，还有“吉祥如意”、“和合如意”的图纹。 如意纹线条简单流畅，十分雅致。 2、盘长（中国联通的标志就是盘长纹） 吉样图纹的一种，本为佛家“八宝”之一，也叫吉祥结。“八宝”有法螺、法轮、宝伞、白盖、莲花、宝瓶、金鱼、盘长，为佛家法物，也称“八吉祥”。按佛家解释，盘常为“回环贯彻、一切通明”，本身含有“事事顺，路路通”的意思．其图纹本身盘曲连接、无头无尾、无休无止，显示绵延不断的连续感，因而被民众取作吉祥符。 作为富贵不断头的象征，盘长的适用性很强，世代绵延，福禄承袭，祸寿永续，财富源源不断，以至于爱情之树的常青，都可以用它来表达和象征。盘长的图纹在家具上运用较广。北方农村农居的木窗棂、隔扇有以盘常为镂花的。盘长有单独应用的，有二方连续的，有作角花的，常用在供桌的牙板上，还有变形的双盘长、梅花盘长、万代盘长、方胜盘长、套方胜盘长等。还有将其外廓线形变化成葫芦模样者，有的则以几何形状化的篆体寿字组成花边。 3、方胜 两个菱形压角相叠，组成的图案或纹样。胜原为古代汉族神话中“西王母”所戴的发饰。方胜是古代妇女的饰物。指蕲蛇背部两侧各有黑褐色与浅棕色组成的菱形大斑纹（24个∧形），其“∧”形的顶端在背中线（脊柱）相连或略交错，习称“方胜纹”。 古人认为八件宝物，其数多于八，其物诸如珠宝、古钱，玉罄、祥云，犀角、红珊瑚、艾叶、蕉叶、铜鼎、灵芝，银锭、如意，方胜。任取其中八种即为“八宝”，这些图纹多应用古家具雕刻、什器漆饰等方面。 4、古钱 古代的铸币。古钱与蝙蝠图，叫“福在眼前”；古钱与喜字谓之“喜在眼前”；“金玉满堂”为古树枝上挂古钱。 钱，古称泉，泉与全同意，因此，蝙蝠衔着用绳穿起来的两枚古钱，称“福寿双全”。古钱的形意图样多表现在条桌和八仙桌的围板雕刻中。 5、瓶 古代的瓶，大体有三种，一是汲器；二是炊具；三是酒器，这种用于陈设的瓷制花瓶，宋代以后才开始流行；作为吉祥物，主要是瓶的谐音“平”，取“平安”之意。如瓶中插如意表示“平安如意”；花瓶中插入三枝戟，旁边配上芦笙，叫做“平升三级”；花瓶中插玉兰花或海棠花称“玉堂和平”。 瓶还有形意图纹，如按花瓶一半骨架的式样，雕饰于镜屏柱两旁的花板，被称为：“掸瓶座”。
6、八仙 明八仙：专雕刻出八位仙人的图纹。 暗八仙：暗八仙是指八位仙人的器物造型，也常出现在家具上，如八仙桌。 (1)葫芦：李铁拐的宝物药葫芦，传说可吸尽大海之水。 (2)鱼鼓：张果老的宝物鱼鼓和毛驴，传说听了它的声音可以了解前生后世的事情。 (3)阴阳板：曹国舅的宝物阴阳板，传说听了它的声音可以起死回生。 (4)荷花：荷仙姑的宝物荷花，传说因荷仙姑是八仙中唯一的女仙，用荷花作法宝可使人复生和长生不老。 (5)芭蕉扇：汉钟离的宝物芭蕉扇，传说可避大风大雨。 (6)宝剑：吕洞宾的宝物宝剑，传说每遇到妖怪可自动出鞘除妖。 (7)花篮：韩湘子的宝物花篮，传说可吸尽全海水，配以仙桃，可使人长寿。 (8)笛子：蓝采和的宝物笛子，叫顺风笛。传说可顺风千里找知音。
7、佛教八宝 八宝又称八瑞相、八吉祥，依次为宝瓶、宝盖、双鱼、莲花、右旋螺、吉祥结、尊胜幢、法轮，是藏传佛教中八种表示吉庆祥瑞之物，寺院、法物、法器、佛塔和藏、蒙民居、服装及绘画作品中，多以此八种图案为纹饰，以象征吉祥、幸福、圆满。
8、文房四宝 文房四宝包括琴、棋、书、画(卷)。 文房四宝的用具：包括纸、墨、笔、砚。文房四宝和四种用具，也称：八吉祥。
9．囍 习惯称为“双喜”，是传统装饰中图纹的一种。建筑、家具、什器或其他日用品上常可见这种图形。又有变形的或长或圆，表达欢庆喜悦。还有“禧”。 多用于新婚嫁娶。喜庆，是人人所盼望的，正所谓民间四喜“久早逢甘露，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时。”在表吉祥方面，除喜神外，还有喜鹊、喜蛛、双喜、合欢花，菖蒲、獾，荷花等比喻喜庆。
10、寿 本是一个汉字，有人计算达300多中写法，常见的有“百寿图”。但由于人们的观念，不仅字意延伸丰富，字体也变化多端，主题仍表达“五福”之一，寿排首位。吉祥图谱有“五福捧寿”等；除此之外，还以谐音、假借等手法，创作出许多寿的吉祥物，其中有万古常青的松柏、寿可千年的龟鹤、食之延年的灵芝、仙桃、枸杞、菊花、五彩缤纷的绶鸟，还有生活中反映自然情趣的猫戏蝶等。 在寿的文字图像中已变成了吉祥符号；除此之外，还有组合图案。如万字符和寿字组成“万寿图”；如意与寿字组成“如意寿字图”；如意与寿组成“如意万寿图”；蝙幅和寿字组成，“多福多寿”、“五福捧寿”等纹图。在日常生活中，这些字符、图纹常雕刻于家具或什器上。
11、“卍”字纹 “卍”本不是汉字，而是梵文，原为古代的一种符咒、护符或宗教的标志，被认为是太阳或者火的象征，这种标志旧时译为“吉祥海云相”。 它是吉祥、幸福的象征之一，多透雕在家具中。
12、祥云 云为常见的自然现象，古人在观念中将这种自然现象加以神秘化，称某种情形的云为“祥百”。在图纹运用中，表现云的为“云纹”；是以云的回环状貌构成的。云端的卷曲图有正字云、烟云、风云、如意云、灵芝云、穿雾云等。 又有“套云拐子”，“如意云”为相互连接而曲折者，表示绵绵不断；“流云纹”，由流畅的回旋形状线条组成复杂多变的带状纹饰；“升云纹”，犹如流动的上升云彩。 吉祥图又有“慈善祥云”者，为莲花配以慈姑叶，周围加云的图纹，此处的祥云为专门的祥瑞之云。这种预兆祥瑞的云也就是“无色云”。
13、“回”形纹 回纹是被中国民间称为富贵不断头的一种纹样。它是由古代陶器和青铜器上的雷纹衍化来的几何纹样，因为它是由横竖短线折绕组成的方形或圆形的回环状花纹，形如“回”字，所以称做回纹。其意义是福寿深远，吉祥绵长。
回纹的特征是以连续的回旋线条折绕组成的几何图纹，其中有圆滑的“火镰纹”、“如意纹”；有斜的“钩连雷纹”，曲折排列、递连搭接、间隔交替；有方正的“乳丁雷纹”，中间凸起乳丁。回字纹有单体的形式，一反一正相连成对和连续不断的带状形，常用二方连续的图案，四方连续组合的，有“回回锦”。
14、龙纹 龙在传说里有多种类型，共同特点是身躯长、眼睛突出、嘴边有长须、四只爪子、鳞片大、腥味浓烈、叫声如牛。其中一种龙的形象特点是九似：角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛。龙的传说和龙文化是中国等一些东亚国家的历史传承，是中华民族最具代表性的文化象征之一。在汉族等一些民族的传统文化里，常用来象征祥瑞，是四圣兽之一。
15、凤纹 凤凰纹是中国传统吉祥纹样。在中国古代被尊为鸟中之王，是祥瑞的象征。纹饰常依此为据构成，有单画凤的，亦有以凤和凰成双构成的。历代均有，并各具特色。古老的汉族传统装饰纹样之一。
16、象纹 大象具有富贵和诚实相称的寓意，象谐音“宰相”。又是平安与地位的象征；常被视为吉祥嘉瑞，万象更新的吉祥物。图纹绘于漆器上，表达祈盼太平盛世的心愿；家具上的雕刻图纹，多见于桌腿、镶板、屏风顶帽、掸瓶座等地方的装饰。在图纹表现的手法上。用小孩骑象的图纹表示吉祥；用童子或仕女骑象持如意的图纹表示吉样如意；用象背驮花瓶的图纹表示大平景象；如用在建筑中斗拱及坐斗上的象头表示相府太平。
17、麒麟 麒麟，亦作“骐辚”，亦简称“麟”。古代传说中的动物。一般作鹿状、独角，全身有鳞甲，尾象牛尾。古人眼中是吉祥到来的象征。 古人把雄性称麒，雌性称麟。麒麟与貔貅的区别：麒麟是吉祥神宠，主太平、长寿。貔貅是凶猛的瑞宠，且护主心特别强，有招财纳福、镇宅避邪作用，它以财为食的，能食四方之财。民间一般用麒麟主太平长寿，用貔貅来主招财、镇宅、辟邪。麒麟和貔貅因其深厚的文化内涵，在中国传统民俗礼仪中，被制成各种饰物和摆件用于佩戴和安置家中，有祈福和安佑的用意。
18、狮纹 狮纹是传统吉祥纹样。在唐宋时甚流行相传狮为百兽之王，是权力与威严的象征。佛教经典，对狮子非常推崇。”纹饰一般皆以雄狮构成，气势威猛，亦有构成狮子戏球的，民间称“狮子滚绣球”或“狮子戏球”。
19、西番莲 也称“番莲纹”。流行于元明清时期，多以缠枝、遮枝形式出现。装饰图案中常如变形莲纹，花的造型多变，正侧均有，花蕊有心形、圆形和石榴形几式。西番莲，又称“西洋花”、“西番购”、“西洋购”、“西洋菊”。是欧洲生长的一种植物，花朵如中国牡丹，花色淡雅，夏季开白花，至秋相继不绝，蕊平铺中心，能转动，俗称“转心莲”。“西番莲纹”在西方纹样中的特殊地位，就好像是中国的牡丹。“西番莲纹”传入我国以后很快被广泛应用，这不仅是因为“西番莲纹”图案造型优美，而且更重要的是这种纹样的适应性比牡丹花纹样更强，所以很快被应用于各类红木雕家具。
20、几何纹 由回纹等演化而来，各类几何图形雕刻组成，造型雅致。
21、松柏 取傲骨、长青之意，常与鹿、鹤同现。
22、鹿 常表示为福禄长久，在多种场合用来表达祝寿、祈寿的主题，如鹿和寿星图案常裹示祝人们长寿。 因鹿与禄谐音，因而在吉祥图纹中，鹿表示“禄”；一百头鹿的纹图称“百禄”；鹿和蝙蝠在一起称为“福禄双全”或“福禄长久”；鹿和路又谐音，两只鹿的图案称“路路顺利”。鹿又谐音“陆(六)”与鹤纹的结合称“六合同春”或“鹿鹤同春”。
23、猴 是灵长类动物，善攀援。作为吉祥物来说，仅为猴与“侯”谐音而已．常见的图纹有猴向树上挂印，衰示“封候挂印”；母猴背上面小猴，喻意辈辈封侯。
24、鹤 民间寓意羽族的长寿鸟，称为仙禽，一品鸟。其姿态是长颈、素羽、丹顶。如一只鹤立水潮和山石上的图纹表示“一品当朝”，福山吉水；有日出时的仙鹤飞翔，表示“指日高升”。与松树配合称“松鹤长春”、“鹤寿松龄”；与龟配合，为“龟鹤齐龄”、“龟鹤延年”。鹤图纹多见于寝室用品和屏风，有“团鹤”、“翔鹤”等。
25、三多纹 中国传统吉祥图案，源出“华封三祝多福、多寿、多子。传统纹样一般多以佛手、桃子和石榴组成。
26、宝相花 宝相花。古代吉样图案之一，一般以某种花卉(如牡丹、莲花)为主体，中间镶嵌形状不同、大小粗细有别的其他花叶；尤其是花的花蕊和花瓣基部，是用圆珠作规则排列，恰似闪闪发光的宝珠，再加上多层次退晕色，显得珠光宝气、富丽华贵，故称“宝相花”；多用在漆饰或镶嵌方面。宝相花使用范围极广，在传统家具、木雕和漆饰中都可以见到宝相花的图案。宝相花纹多为平面团花，但也可以见到椭圆状、不规则形的，也有立式雕刻的图样。
27、缠枝纹 缠枝纹是以花草为基础综合而成的一种写意图样。缠枝纹的原型是各种藤萝和卷草。诸如常青藤、紫藤、金银花、爬山虎、葡萄等。 这些植物的共同特点是藤蔓绵延、缠绵不绝、或枝干细软、细叶卷曲。由于这些植物的形象是提炼概括变化成的，可以使图纹的韵律连绵不断，寓意生生不息、千古不绝，万代绵长的雅趣。缠枝纹的图纹应用极广，如家具中大座屏、镜屏、床眉板、什器上多用。
28、其它动植物纹样 除以上纹样外，牛、羊、龟、喜鹊、蝙蝠、梅兰竹菊、月季等动植物纹样也经常以各种吉祥的寓意出现在民间家具上，甚至还有各种神仙造型，多为祈福之意，此处不一一列举。
二、中国古典家具五金配件传统家具五金配件作为古典家具结构与装饰艺术中的一个重要组成部分。工艺考究，造型丰富，在隼牟结构之外，与传统家具融合得的恰到好处。 1、铰链：又称合页，是用来连接两扇门或窗。
2、拉手：是指拉或开关家具的配件。
3、箱扣：用于扣住箱体或箱门的部件。
明清家具从工艺到选料都十分考究，细致到一斧一凿的雕刻，零配件的工艺造型也与家具选择相似主题，细致入理，浑然天成。
中国五千年文明史之深厚，在明清时代已经留下了许多文化艺术瑰宝。匠人尽情挥洒想象，寄情于斧凿，用精湛的工艺和缜密而不失大胆的想象，书写了当时使用者最美好的愿望，为中国家具史创造了无比宝贵的灿烂文化与精神财富。
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