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1、内蒙古中西部，从现在的乌兰察布一直到阿拉善，汉民大多都是满清从秦晋两省迁过去的，汉语方言以晋语为主流，乌兰察布地区的汉人，大多数人是大同、忻州和朔州晋北移民的后代，移民原因多在放垦，而呼和浩特、包头主要是太原、榆次等晋中移民的后代，移民原因多在经商。 2、1633年，四子王部落、乌拉特前、中、后三旗、茂明安部落、喀尔喀右翼部落（即达尔罕旗）首次会盟于乌兰察布（蒙古语意为红山口，今呼和浩特市大青山脚下），乌兰察布盟由此而得名，直到解放初期，乌盟的辖区还是上述几个地方。而当今乌兰察布辖区，主要是原察哈尔蒙古的地盘。 3、内蒙古南部地区（包括现在的呼和浩特、包头、乌兰察布）都在1723年划入山西，成为山西的一道，治所在归化城。从此，清廷逐步放松了“蒙禁”，再以归化城为中心的地区甚至有组织的移民。不久，呼和浩特及其以东地区的人口已经达到饱和状态，新来的移民只能沿黄河继续西进。 4、当今保留察哈尔称谓的是乌兰察布市下辖的三个旗，察哈尔右翼前旗，大致相当于清代察哈尔八旗中正黄旗的区域；察哈尔右翼中旗，大致相当于清代察哈尔八旗的镶红和镶监旗北境；察哈尔右翼后旗，在清代为察哈尔八旗正红旗、正黄旗的北部。内蒙古蒙古语以察哈尔方言为标准语。 5、集宁，建于金章宗明昌三年(1192年)，时称集宁县，在元代被升级为集宁路。1369年，徐达、常遇春北伐，将集宁路化为废墟，自此被历史遗忘。1921年原地设平泉招垦局。1924年，因与热河省平泉县重名，并在其附近考古发现刻有“集宁路”字样的石碑，改为集宁县。现为乌兰察布市政府所在地。 6、内蒙古中西部对航天事业有着非常大的贡献，东风航天城（酒泉卫星发射中心）位于内蒙古阿拉善额济纳旗境内，是我国创建最早、规模最大的综合型导弹、卫星发射中心，也是中国目前唯一的载人航天发射场；而举世瞩目的“神舟”系列载人飞船的着陆点，则位于乌兰察布四子王旗境内。 7、岱海，位于乌兰察布凉城县，约160余平方公里，湖面好似一个长冬瓜，蓄水量13亿立方米，仅次于呼伦湖、达里诺尔湖，是内蒙古高原三大内陆湖之一。岱海的古称天池，也叫大海，汉叫诸闻泽，魏叫盐池，也称旋鸿池，俗称葫芦海，宋叫鸳鸯泊，辽称奄遏下水，金叫昂遏下水，元叫下水。 8、康熙平定察哈尔部布尔尼叛乱之后，察哈尔汗室所有男性成员都被处死，命令移其部众游牧于宣化、大同边外，分八旗为东西两翼，规定“此八旗在蒙古四十九旗外。官不得世袭，事不得自专”，成为蒙古各部的二等公民。察哈尔八旗西迁后区域大体在张家口、乌兰察布、锡林郭勒相邻地域。 9、商都，乌兰察布市辖下的一个县，阴山北麓。商都系满语，水漩之意，因境内不冻河水流湍急，回旋成纹而得名。商都县地处内蒙古、河北、山西三省交界处。商都县风能资源极为丰富，境内规划有大脑包和常胜梁两大风场。商都是乌兰察布市最大的蔬菜生产县，而且矿产资源较为丰富。 10、鹿棋，是蒙古族传统娱乐项目，起源于七八世纪以前。在古老的阴山岩画中发现了有鹿棋棋盘。古代游牧人的娱乐活动，除了赛马、斗骆驼和舞蹈之外，还有鹿棋等娱乐活动。在阴山苏木图沟畔和乌兰察布草原上，都发现了西夏至元代的鹿棋岩画，其形象与蒙古国和林城出土的鹿棋十分相似。
11、隆盛庄镇，位于丰镇市，是乌兰察布市地区最早的集镇之一。清乾隆十二年(1747年)，被招垦种的农民来此定居，逐渐成为牲畜、皮毛、粮食的集散地。过去因隆盛庄的地理位置即接近察哈尔游牧区，又是蒙古到五台山的必经之处，每年都有成千上万的朝山进香的人从这里经过。
12、蒙古野果，是由沙果嫁接培养而成，母本金冠、父本红太平，个头介于沙果和苹果之间，吉林农科院果树所1961年培育成功，1966年开始进入乌兰察布地区，色泽、味道和口感俱佳，又名“123苹果”，因嫁接123次才获得成功而得名。目前凉城县为主产区之一，其最佳品种是“岱海秋红”。
13、黄旗海，位于乌兰察布市察哈尔右翼前旗境内，因清代在察哈尔正黄旗辖境内而得名，北魏时称南池、乞伏袁池，金代称白水泊，明代称集宁海子。湖水补给主要来源于霸王河、泉玉林河、磨子山河等19条河沟。当年正黄旗位列察哈尔八旗之首，下设二十个苏木，黄旗海位于二苏木境内。
14、乌兰察布市图书馆，建于20世纪50年代初期。该馆收藏了许多不对外公开的珍贵历史文献，诸如《世界各国名人传记》、《中国文化史》、《申报》、《大公报》、《晨报》等书报的全套内容，以及《四明丛书》、《丛书集成初稿》、《明代满蒙史料》、《内阁藏本满文志档》等书目。
15、东路二人台属民间戏剧，形成和流传于内蒙古乌兰察布的集宁、兴和、丰镇、商都、锡林郭勒盟部分旗县，以及河北的坝上和张家口，山西的雁北地区。因与内蒙古自治区呼和浩特市以西流行的二人台有许多区别，又称东路二人台。其以以叙事的形式反映现实，具有浓厚的乡土气息。
16、孟三(1908～1971年)，全国著名农民诗人，出生于凉城县麦胡图乡沙卜子村农民家庭。孟三创作诗歌六千余首，发表在《乌兰察布日报》、《内蒙古日报》、《人民日报》、《人民画报》、《草原》、《诗刊》等报刊上。有名的有《一颗宝珠在路旁》、《学文化》、《幸福不忘共产党》等。
17、庙子沟遗址，位于乌兰察布市察哈尔右翼前旗新风乡庙子沟村南。发现房子50余座、灰坑和窖穴130多座、墓葬40座。出土及复原各类陶器700余件，其它比较完整的石器、玉器和装饰品达千余件，此外还有部分动物骨、角等，是相当仰韶文化晚期的聚落遗址，约距今5500年。
18、纳尔松郭勒河，又叫霸王河，蒙古语意为“松林河”，发源于阴山南麓乌兰察布市卓资县哈达图乡石门口的纳尔松宝力格。因为古时候这里青松参天，故起名为纳尔松泉。经沙毛营进入乌兰察布市集宁区北郊，流经集二铁路大桥至乔家村，转入东南经察哈尔右翼前旗注入黄旗海。
19、1718年，清朝内务府决定在助马口设15处粮庄（八旗米粮地），次年因设粮庄和换补土地，清宫内务府从保安州一些族大支繁的满族大户，举家迁到助马口一带，即今乌兰察布市凉城县曹碾到丰镇滩一带，耕种粮庄。这些满族贵族是因为当年换补土地而迁入凉城县曹碾到丰镇滩一带的。
20、锡拉木伦庙位于乌兰花镇西北62公里处的红格尔苏木驻地，是四子王旗最大的喇嘛教召庙，始建于清乾隆二十三年，在内蒙古、青海、西藏等地有较大影响。锡拉木伦庙是本旗贵族出身的丹巴拉布吉修建的。锡拉木伦庙是乌兰察布辖区内最大的喇嘛寺庙。住庙喇嘛在兴盛时期曾达1500名左右。
21、虎山公园，位于乌兰察布市集宁区，始建于1967年，因人民英雄纪念碑和集宁战役指挥部遗址位于山上而闻名遐尔。集宁地处塞外要冲，历来为兵家必争之地，解放战争期间在老虎山发生的虎山战役，在内蒙古解放史上具有重要意义。虎山战役指挥部遗址位于虎山纪念碑西侧，是历史的见证。
22、若西戈瓦，察右中旗库联苏木人，著名马头琴演奏家和作曲家，国家一级演员。先后发表100余篇艺术作品，其中《花的草原》、《蒙古筝》、《问一声妈妈好》、《难忘父爱》、《乌兰察布》等歌曲在牧区草原广为流传。为大型歌剧《东归的大雁》所作的曲目获全区“萨日纳”奖一等奖。
23、察哈尔民俗博物馆，坐落在乌兰察布市集宁区老虎山公园南麓，与集宁战役馆相呼应，是点缀老虎山生态公园的一道景观。该馆主馆设计为三层建筑，设计风格充分体现哈尔文化特点，将传统蒙元文化和现代文化理念有机结合，同时又尽量回避世俗“蒙元文化”单位表现方式，避免“符号化”。
刘如江个人简介1、2003年毕业于内蒙古大学，80后，长达12年之久的咨询顾问经验，擅长商业模式、战略、品牌、营销模块，与中石油润滑油公司战略规划部，有长达10的合作关系； 2、2008年创建“东方慧润能源信息咨询”，同时在酸奶、母婴用品、白酒、文创、中医药、文旅等方向上拥有众多的案例，同时还是一些财经类报刊、杂志的特约撰稿人； 3、其本人出版的经管类专著，有6本，线上、线下，受益人数过百万，其中《你的项目靠谱吗》一书，着重讲述商业模式的评估、搭建、优化，并拥有行之有效的独到模型； 4、国内复杂性科学研究领域的泰斗，清华大学吴彤教授，武汉大学博导曾晓平教授，中航油前总裁陈九霖博士，都对刘老师的作品表示认可，并对其专著作序推荐； 5、刘老师在天涯和凯迪以及其他互联网渠道上的文章，点击率累计突破6000万次，有一些文章甚至获得天涯或凯迪的全网头条推荐，其中也不乏一些当天流量10W+的篇章； 6、网络ID“e路狂飙”，曾创建专栏“油腔滑调”（面向润滑油行业）、“e看途说”“刘言菲语话品牌”“飙哥如是说”等，同时还有“千图计划”、“刘如江简析晋语方言”等栏目； 7、品牌咨询策划过程中，有感于商业模式、品牌江湖中随处可见的“断头路现象”，独创魔方品牌“融·通”十八式，旨在为企业打造完整的商业模式，搭建顺畅有致的品牌价值链； 8、在咨询策划领域，刘老师还是少见的杂科“医生”，擅长解决疑难杂症，被圈内戏称为“老中医”，知识结构上融通了儒释道传统文化及西方一些哲学流派，行文风格也相对多变； 9、对“格物致知”有独到的理解，追求“直指内心深处，直指事物本身”，主张“悟学行证”一体，并将此应用到自己日常的工作和生活当中，在融通过程中获得全新的灵感与视野； 10、其本人致力于人类学、文化学、民俗学、语言发生学、文明演变史等视角，对传统文化进行重构，同时还与刘墉后人、刘氏宗亲共同发起“刘墉文化研究院”，并出任顾问； 11、刘老师本人日常还为一些新锐商业品牌定制深度案例分析，相关内容，可以通过百度搜索“刘如江”或“e路狂飙+天涯”查看，也可以直接关注公众号“刘如江”，浏览相关内容。 |
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