浅谈一个古老的历法，九宫八风历

现在的人已经开始接受阴阳合历了，尤其是了解古中医，古科学，古气象体系的人，更加被那种完善性，实用性以及高超的科学性所折服。

其实，不仅仅阴历，节气历法，还有五运六气历，以及本文要讲的九宫八风历。

都是非常完善的体系，而且其功用至今还是很深奥的。

这个九宫八风历和二十四节气是息息相关的，而且是更加古老。

九宫八风历是一种鲜为人知的古历。虽然古代天文历法著作中少被提及，但在《内经》中却占有显著地位。它以一年的冬至、立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬八个节气把全年分为八个时段，每个时段太一居一个方向。冬至在北方，立春在东北，春分在东方，立夏在东南，夏至在南，立秋在西南，秋分在西，立冬在西北。太一游八宫而不入中宫，好比北极星端坐北极中宫不动，北斗七星围绕北极而转，斗柄在一年中分指不同方位。其中“太一”，又名“太乙”，即北极中大星。由于地球的公转，北极中大星每年环绕北天极运行一周，古代又称之“璇玑四游”。

九宫八风历间接地反映了太阳周年视运动的过程，故也属太阳历的范畴。它与二十四气历相比，回归年长度欠精确，节气划分也少，是更古朴的一种太阳历，但在预测气候变化和疾病流行方面有一定意义，所以《内经》在漫长的成书及流传过程中依然将其纳入自己的医用历法体系，从而将其沿用下来。

虽然九宫八风历相对二十四节气而言，比较粗糙，误差较大，但是不能说其实用性就差，其实不然，懂八卦九宫的人，都知道一个常识，每天对应一个卦象，按照九宫的游走，每九天就是一个循环，这是小的循环。

每逢一年中的八分点：冬至，立春，春分，立夏，夏至，立秋，秋分，立冬，太一会进入下一个大循环，这样子时间和空间是对应起来。

其实时空统一还体现在每变换一宫，就会对应出现一种风，也就是八风：大刚风，凶风，婴儿风，弱风，大弱风，谋风，刚风，折风。

太一常在冬至这一天，入居正北方叶蛰宫四十六天；期满后的次日，移居东北方天留宫四十六天；期满后的次日，移居正东方仓门宫四十六天；期满后的次日，移居东南方阴洛宫四十五天；期满后的次日，移居正南方上天宫四十六天；期满后的次日，移居西南方玄委宫四十六天；期满后的次日，移居正西方仓果宫四十六天；期满后的次日，移居西北方新洛宫四十五天；期满后的次日，重新入居叶蛰宫，这就是又一个冬至日。

太一每天都在移动，从冬至这天入居叶蛰宫起，频繁改换其所在，每天迁移一个地方，到第九天，重又返回到属于一数的坎位，经常这样轮转不已，终而复始。

对应的九宫是这样命名的，是一个完善的体系。

九宫方位与节气、八风：九，南、上天宫，夏至，大弱风；一，北、叶蛰宫，冬至，大刚风；三、东，仓门宫，春分，婴儿风；七、西，仓果宫，秋分，刚风；四东南，阴洛宫，立夏，弱风；二、西南，玄委宫，立秋，谋风；八、东北，天溜宫，立春，凶风；六、西北，新洛宫，立冬，折风；五、中央，招摇宫。

各个时间段和特定的空间，对应风的类别，是可以考虑出来很多情况，当下的情况，将要发生的情况。

尤其是天灾人祸，人的疾病，社会的宏观动向，尤其是大气候的动态，都有很积极的意义，甚至是唯一的必然出现的。

唐代的李淳风，是一个伟大的听风师，也是世界上第一个给风分等级的人。

其实这还是为了迎合现代科学的称号而已，想想看，李淳风和袁天罡一起合著的《推背图》可以知道当下世界局势，乃至未来的世界发生的事情。

这个时候，八风就不只是风的等级那么简单，几乎就是八卦九宫体系的实例再现。

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