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一年之计在于春，一日之计在于晨； 害人之心不可有，防人之心不可无； 贫居闹市无人问，富在深山有远亲； …… 以上佳句妇孺皆知，文字浅显，蕴含的道理却很深刻。很多人惊叹于佳句本身的玄妙，却不知他们都有一个共同的出处--《增广贤文》。 如以上佳句，《增广贤文》所集者都是古代的格言、谚语。所以，与其说是一部书，不说是古代佳句集锦。 《增广贤文》玄妙无比，乍一看杂乱无章。他一会写人际关系，一会写个体命运，一会写处世之道，一会写读书育人。东一榔头，西一棒槌，让人摸不着头脑。但在杂乱中，我们抽丝剥茧，还是能发现些许规律：他是写人的。 如，人心难测，“画虎画皮难画骨，知人知面不知心”； 又如，人心不古，“逢人且说三分话，未可全抛一片心”； 再如，人情冷暖，“入山不怕伤人虎，只怕人情两面刀”； 即便是读书、做人也都与人相关。从“十年寒窗无人问，一举成名天下知”，“读书须用意，一字值千金”等名句中可窥一斑。 这些佳句谈论的是世俗之物，揭露的却是世道险恶和人性善恶。很多人说，这些佳句都是怎么来的呢？ 其实，很多佳句的原始出处并不在《增广贤文》，而是在戏曲、小说以及民间流传的谚语中，《增广贤文》要做的就是集锦，历经数百年的集锦。当然正如他的全称《增广昔时贤文》一样，该书历经明清两朝不断增补，以致成为今天我们看到的样子。 这本书有两个未知？一个是成书年代未知，人们只是大致推算最迟写成于万历年间；另一个是作者未知，作者是谁以至未见于记载。人们只知道，清代的儒生周希陶对其进行多修订。 尽管有这两个未知，并未影响他的流传和推广，人们从中受益，口口相传，代代传承。所谓好的东西经得住时间的考验，大概说的就是《增广贤文》。 当然，《增广贤文》之好是相对于儒家精神而言的，作为旧时代的东西，他不可避免的带有因果报应的色彩、宿命论的影子，从而影响人们放弃奋斗、逆来顺受。但这也不是绝对的，《增广贤文》同时鼓励人们发挥主观能动性，凡事尽力去争取。这是似乎是他的矛盾之处，也是玄妙所在。 |
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