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赵之谦篆书: 群书治要

 llssmm44 2019-06-05

      赵之谦,字支自,后字益甫、撝叔,号冷君、无闷、悲盦等,室名二金蝶堂,浙江绍兴人。精于书画篆刻、金石考据学。绘画兼人物、花卉、山水。人物古艳冷隽,格近罗两峰、陈洪绶,花卉取八大、石涛、青藤、白阳诸家。为近代六十名家之一。

赵之谦1878 篆书 节录群书治要 纸本 八屏
赵之谦1878 篆书 节录群书治要 纸本 八屏
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赵之谦1878 篆书 节录群书治要 纸本 八屏
赵之谦1878 篆书 节录群书治要 纸本 八屏

     识文:夫能扶天下之危者,则据天下之安。能除天下之忧者,则享天下之乐。能救天下之祸者,则得天下之福。故泽及人民,则贤归之。泽及虫,则圣归之。贤人所归,则其国强。圣人所归,则六合同。贤者之政,降人以礼。圣人之政,降人以心,释近而谋远者,劳而无终。释远而谋近者,逸而有功。逸政多忠臣,劳政多怨民。故曰务广地者荒,务广德者强,荒国无善政,广德其下,正废一善,则众善衰。赏一恶,则众恶多。善者得其佑,恶者受其诛,则国安而众善到矣。一令逆者,则百令先。一恶施者,则百恶结。令施于顺民,刑加于凶人,则令行而不怨,羣下附亲矣。有淸白之识者,不可以爵禄得。有守节之识者,不可以威刑胁。故明君求臣,必视其所以为人而致焉。故致清白之士,修其礼;致守节之士,修其道,而后士可致,名可保。利一害百民,去城享,利一害万国,乃思散。去一利百民,乃慕泽,去一利万政,乃不乱。

    款识:羣书治要引三略,捷峯大人钧政。光绪四年,岁在戊寅,赵之谦谨篆。     

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