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旧厦村，一个位于江西省进贤县青岚湖畔河湖平原地带，夹于抚河与青岚湖之间，靠耕田打渔为生，读书经商致富的有着“中国传统村落”美誉的村庄。 宋景定庚申(1260)年，南昌荷湖周崇立，上授金虎符出镇乐安，驾经罗溪，观其山水清秀，遂上表辞职，筑室罗溪场以居，是为旧厦始祖。 总门楼上挂着的一幅长联： 案岭对蜉蝣，当前气象万千。不数贾侈朱阁、谢夸乌巷； 宗规遵附马，此后子孙兆亿。须识孔崇仁闾、孟仲礼门。 “蜉蝣”指进贤县境内的蜉蝣岭山脉。“附马”：典出周凤翀忠厚垂训，被宋太祖赵匡胤御赐“忠厚哉周附马”。 上联的意思，村前景色气象万千，不亚于洛阳贾家的朱阁琼楼，也不亚于南京乌衣巷谢家的富贵繁华。 下联的意思，宗规要恪守忠厚传家的精神，多读书、懂礼仪，以期瓜瓞绵绵。 旧厦村布局严谨，原有四门及村墙围绕，村内十字巷贯穿东西南北。 村内的主巷。 十字交汇点建筑。 村内的横巷(东侧)。 村内的横巷(西侧)。 还是纵巷。 忠厚馀庆。意思是忠厚会留给子孙后辈们德泽，也就是恩惠，总之是崇尚忠厚！
右边的房子村民叫它“三和“屋，主人是做大麻枣发家的秀才周汝起，房子建于乾隆末期，至今也有近两百年的历史了。
濂溪垂裕。周氏匾额题字用语。周敦颐，宋理学家、文学家，世称濂溪先生。濂溪垂裕的意思就是周敦颐为后人留下了名声，赞誉标榜周氏名人！
建于清光绪甲午(1894)年的“仙官世胄”。
房子的主人为开染缸的周之芬。
或许是有钱的缘故，买了个什么官吧？开了个只有当官的才能建造的八字门楼。
仙官世胄。据说“仙官”在这里是指旧厦村的始祖周崇立的称号。 世胄的意思是世家子弟，贵族后裔。
世德作求。“世德作求”出自《诗经》：“王配于京，世德作求”。“作求”就是匹配、配得上，也就是一代又一代的子孙后代，他的道德能够跟上一代、祖先的道德一样，这样我们的整个家族就会充满希望。
有意思的是，房屋的主人有八兄弟。老大睏横床(吸鸦片)，老二做银匠，老三攀攀弓(练武功)，老四当裁缝，老五收收浆(收破烂兼做賊)，老六开染缸，老七卖卖茶，老八当老爷。
老大周之杰，同治元年(1862)通过恩科乡试，例授明经进士，曾任进贤县令。
老八周之模，光绪已丑(1889)年中举，先后任安义县教谕、瑞州府教授，钦加五品衔，敕授文林郞，例授奉政大夫。
南国遗风。
善良钟瑞。
这种高柱础，过去见得少。
善良贻庆。
这栋建筑，村民称之为“五间过”屋。建于清乾隆年间，光绪乙丑(1889)年举人、安义县令周人镜的祖屋。
古代，一般的老百姓建房只能建“三间五柱”，只有当了官的，才能建官厅，开间可以到五间，而且多是假五间。感觉到了清中晚期后，才出现了这种真正五间的形制。
石墩子上面还叠了个木磉，并且是雕花的，也不多见。
这种红石雨罩也是这个村建筑的一个特色，门楣有匾，匾四周及门楣石斜撑皆有雕刻，十分精美。
村民非常友好，朴实热情，心地善良，是四处可见匾额上的忠厚善良的真实写照！
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