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《天道》:精英阶层的特质是什么?从丁元英身上也许可以有答案

 万言不如一默lv 2019-06-06

《天道》:精英阶层的特质是什么?从丁元英身上也许可以有答案

元英的助理肖跟了他一年,肖对他的评价是:是魔是鬼都可以,就是不是人。为何肖这么说呢?她的回答是:丁的思维跟正常人颠倒,说鬼话,办鬼事,倒行逆施,但是还有道理,像魔。认识这个人,就像开了一扇窗,能看到不一样的东西,能听到不一样的声音,能让你思考,觉悟。这其实就是精英阶层的特质之一,特立独行,逆向思维。应用在金融投资领域,就是冷点投资,哪里冷门往那里走,哪里热闹就离开哪里。就如巴菲特一样,别人贪婪时他恐惧,别人恐惧时他贪婪。

正天集团总裁之位的赌局,丁用的正是道家的智慧:博弈学。站在两位副总裁的利益角度,他们都要争总裁之位。若韩先站出来争,就变得了共同的敌人,就会促使他们联合。所以丁让韩给两位副总裁先让个道,让他们先争个你死我活,成为主要矛盾。而站在董事局的利益角度,最关心的只是公司的盈利。两位副总因争而忽略公司成长,韩则趁机表现让董事局看到谁才是真正做事的,此消彼长,他的胜算就变大了。

丁为什么越来越沉默寡言?为什么喜欢独处?

韩的一句话似乎揭开了谜底:更高级别的哲人独处着,不是因为他想孤独,而是因为他的周围找不到同类。所以,他几年不回家,因为他不喜欢道家长里短,他的话家人也无法理解。他如此有能力,却窝在一个偏远落后的小城市里,还常常把自己关在屋子里。正如巴菲特,如此富有,却喜欢窝在奥马哈那个小镇子里。跟弱智的人在一起久了,自己也会变弱智。而丁的层次非常高,在身边很难找到同级别的人,所以,他干脆就把自己封闭起来。我发现自己也慢慢被影响,若处在一个对自己无益的交际环境里,那就情愿无言,无为,把自己封闭在自己的小环境里好了,何必从众浪费自己有限的精力呢?

《天道》:精英阶层的特质是什么?从丁元英身上也许可以有答案

丁在街边吃东西。明明已付过钱,是店家忘记了,又让他付钱。丁一句话没说,再次付钱。这类似的镜头出现很多,就如后面小丹在跳街舞,小丹笑丁,怎么又这么轻易败了(被别人把坐位挤走)。丁前妻的话揭开了答案:他的每个毛孔里都渗透着对世俗文化居高临下的包容。包容到不屑跟你讲道理。这种气度,这种境界,让我立之为榜样。

精英阶层特质:从不麻烦别人,不消费别人。想的都是奉献,经营,创造。就如丁来到古城后,人生地不熟,无亲无朋,但却一次也没有向小丹寻求过帮助。当小丹觉得很奇怪,主动打电话去询问时,丁的一句话让小丹震惊了:您有事吗?丁本来是一位客人,却是以一个居高临下,帮助者的角色显现自己的身份,所以可以看出,他骨子里是一位经营者。你想想,你是喜欢与只会索取,只会带来麻烦,只会消费你时间,精力的人交往,还是喜欢与创造价值,给你提供帮助的人交往?精英之所以能成功,是因为他为社会创造了价值,得到了大家的认可。比如马云,他为无数人创业提供了便利。马化腾,他提供了无比方便的交流工具。周鸿祎,他为电脑提供了支持与保护。假如你或者你教的孩子从小都是怎么占别人的便宜,怎么消费别人,最多能得到一些蝇头小利,但一定得不到大家的认可,也无法获得真正的成功。只有作为一个经营者,创造者,也才能让人内心对他真正的尊重,就如丁身边的人对他的态度!

《天道》:精英阶层的特质是什么?从丁元英身上也许可以有答案

越是头脑简单的人,越需要点缀和填充。而头脑复杂的人,则对简洁有着特殊的心理需求。FACEBOOK的创始人扎克伯格,世界上最年轻的超级富豪,他一买就是十几件同样款式的衣服,长年穿一件同一样的灰色衬衫,过着一种极简朴的生活,他认为没有必要把精力花在一些无谓的事情上。去过张校长家里的人也反馈他家里几乎“一贫如洗”,只有生活必须品,极其简洁。丁也是这样的人,不仅简洁,甚至可说是毫无要求,比如住的,吃的。只有内心空虚,自我认同感不足的人,往往需要各种外在的物质来填充自己,如名包,豪车,通过别人的认可,来获得自我认同感

精英阶层追求的更多在心灵层次上面,而远非外在的物质。

丁从骨子里怕女人,但为什么最后却接纳了小丹呢?因为小丹的感情是无招无术的。比如,她不要求房子,不要求车子,甚至不要求婚姻,不要求天长地久(她知道留不住丁),只剩下一颗纯粹的心。既然无招,也就无处抵挡。

丁是个明白人!丁活的太明白了,他知道世人做的很多事情根本就没有意义,所以,他干脆就彻底的无为,虽然他有做好各种事情的能力,正如里面说“无所用,无所不用(同道家的无为而无所不为)”。所以丁不执着于出人头地,有口饭吃能维持生命的延续他就满足了。

这是佛家的出世学。比如,你辛勤工作一辈子追求物质的意义是什么?结婚生子的意义又是什么?深究到底,最终还是要归于无,一样也带不走。哪天活明白了,哪天也就真正自由了。

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着相了。意思是执迷于表象而偏离了本质。这就同于道家的根性思维,不为名相所迷惑,只注重最本质的东西。比如,为腹不为目,吃饭是为了维持生命。几块钱的土豆可以,几万一餐的山珍海味也可以,本质上没有区别。区别的,只是人的虚荣之心。正如我们上完财富课,每个人一定是赚的,因为,学员不再被名相所困,只寻求能满足自己功能需求的较少泡沫的商品,消费欲望减少,追求性价比,消费支出也就减小。心自由了,财务才能真正得到自由。

文化属性。强势文化造就强者,弱势文化造就弱者。即天道,不以人的意志为转移。强势文化又叫秘笈,弱者文化因为易学,易懂,易用,就成了流行品种。类同于精英文化与世俗文化。精英训练过程很艰辛,成才不易,一旦训练出来就是强者。这就是强势文化,精英文化。而其他体制内的学生,根本就没有像样的体能训练,平常不学习时就懒庸的躺着玩游戏,看电视。这就是弱势文化,过的虽然轻松,但造就的就是体能上的弱者。同理,可以推演到其他各个领域上去。就如我上次假期回农村,人们将工作以外的精力用在打牌,看电视,闲聊八卦上去,这种不怎么动脑子的易学,易用的消遣文化,就是弱势文化。而清一圈子的人,在上课,在训练,在学习,在这种强势文化的主导下,怎么会不越来越强呢?

《天道》:精英阶层的特质是什么?从丁元英身上也许可以有答案

丁给小丹在王庙村制造的神话,整个过程其实很平淡,没有什么特别的手段。做一件事情不难,难的是彻底的顺势而为,无痕可究!充分尊重各方人马的自由意志,让每一方都无话可说。比如,林雨峰是憋死的(心服口服的憋死,高明到极致),刘冰更是自己跳楼而亡。为什么会这样呢?从林的只有矛,没有盾,音响界的风云人物,可以看出他是一个攻击欲望极强势的人,有着极度的自尊,自信,好面子。丁从一开始就料到了林的结局是必死无疑,所以他特意去五台山寺庙求个安心。对于林的死,其实丁只是推了林一把,真正害死林的,是他自己的性格,他人性的弱点。因为乐圣公司官司败诉,他只要肯接受失败,与格律诗合作是优势互补,说不定公司会发展的更好(所以后来丁回答林,杀富济贫,实质上并杀不了富)。但他就是咽不下这口气,情愿一死去逃避这个事实。

再来看三个烧友,性格不同,初衷不同,结局完全不同。叶晓明是个聪明人,也是个合格的商人,他加入股东,是为了能继续做音响事业,一切皆从自己的利益出发。所以他后面只是一无所获却也无祸。而冯世杰的初衷是为了带领王庙村脱贫致富,脱离股东,他还有惭愧感,他有起码的人性良知。最终,他获得了事业的成功与村里人的尊敬。而刘冰,出发点就是为了抓根稻草,走上致富之路,但他却一直没有相信过任何人,总是在盘算着自己的小算盘。不肯承认判断失败,却硬生生推卸责任认为是丁把他们耍了(其实所有的一切都是他们自己的选择,叶晓明起码还肯承认失败,认为斗不过丁,所以不玩了)。还极度贪婪,极度迷恋物质世界(如舍不得开宝马的生活,不是股东了还死皮赖脸回去打工,耍小聪明认为自己能掌控一切)。其实丁给刘冰的空白文件,危害程度完全取决于刘的贪欲有多大。刘不给别人留一点余地,最终结果就是用自己的矛戳死了自己。

《天道》:精英阶层的特质是什么?从丁元英身上也许可以有答案

丁很像索罗斯,看透了人性的弱点,并将之放大显现出来。可以看出,丁不仅对佛家智慧精研,对道家智慧的运用更是炉火纯青(神即道,道法自然,如来),说到底,还是对宇宙规律,对人性彻底的把握。杀人不见血,让人震惊,也让人害怕,这就是思维强大到极致的恐怖的力量,品性不佳之人,要是学到这种智慧是一种极度的危害。

小丹与丁的爱情,是纯粹之爱,知己的典范。很多人认为另一半很多缺点,总想着对方按自己期望的方向改变。引用小丹的话,若他(她)不是他了,你爱的是他,还是你自己呢?丁非常懂小丹是一个怎样的人,所以最后一通电话里,他一言未发,充分尊重小丹的选择,让她做她最好的自己。我相信,即使小丹爸把墓地地点告诉了丁,丁也不会去看望小丹。因为,丁是一个明白人,本质上,小丹只能存在于他的心里,而与时空地点无任何关联。

前面说了杀富济贫其实杀不了富,但也济不了贫又是何解呢?我认为,王庙村的竞争力来源于不把人当人,牺牲了环境,牺牲了健康,用极廉价的劳动力去换取的。这种竞争毫无门槛,极易取代,不可持续发展。同时,他们的弱势文化属性,决定了他们成不了强者,主导权完全的被动。所以从根源上来说没有改变他们贫困的基因。只有文化属性改变了(通过教育,转换观念,机遇等),才能够真正的脱贫!

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