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文：孟维（读史专栏作者） 一部《红楼梦》，我们读出了宝黛爱情，赞美宝黛爱情，也欷歔于宝黛爱情。“都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。” “木石前盟”是贾宝玉和林黛玉的爱情，贾宝玉是有情有义的，心中始终念念于林黛玉，林黛玉也是全心全意的爱着贾宝玉，但是她短暂的一生却是凄苦凄悲的。 男有情女有爱，很般配的一对玉人，应该幸福，怎么会苦悲呢？这不合常理啊，为什么会这样？ 《红楼梦》里的贾宝玉含玉而生，被豪门贵族贾家里的上上下下都捧为“宝玉”。但我说，贾宝玉只是块“假宝玉”而已。 曹雪芹在《红楼梦》里给了贾宝玉三个身份： 天上的神瑛侍者； 女娲补天弃用的顽石； 厮混于内帷的宝二爷。 在天上，贾宝玉只做了一件事，用甘露浇灌绛珠仙草。无意插柳，却换来人间林黛玉的一世清泪。 无才补天而被弃在大荒山的顽石游荡成精，化作＂通灵宝玉＂，成了贾宝玉的护身符。 含玉出生的宝二爷呢？抓周时只抓胭脂，从此厮混于胭脂堆中。
林黛玉呢？有一个说法，《红楼梦》给天下男子提供了一个梦中情人，就是林黛玉。 林妹妹很优秀，高颜值，才女，冰清玉洁，气质高贵。林妹妹有缺点，小性子，爱流泪，体弱多病。但对于喜欢林黛玉的读者，这些缺点都带着一股仙气。 曹公用"唯美主义"写了林黛玉。在《红楼梦》里，黛玉的出场，黛玉的咏诗，黛玉的葬花，黛玉的流泪，甚至黛玉的使小性，无不给读者一种美，让读者不由得想去怜，想去爱，想把她当情妹妹去宠。 曹雪芹在书中构画了三个场景：黛玉葬花、宝钗扑蝶、湘云醉卧，很能代表三人不同的美，宝钗像阳光，湘云像云彩，而黛玉像月亮，一种柔和的、伤感的、似静静的清清的水般的美。这种美会让男人怦然心动，产生保护欲，护花使者最能彰显男人的自尊。所以，不仅曹公爱林妹妹，读者也是爱的。
读《红楼梦》，都能读出林黛玉其实是贾家最高统治者贾母的心头肉，贾母心中的“宝二奶奶”也是黛玉，也想成全“木石前盟”。但贾家大小姐，皇妃贾元春却看中了薛宝钗，中意“金玉良缘”。 论亲，薛宝钗比不过林黛玉，论颜值和才气，黛玉也拔头筹。说亲密程度，贾宝玉和林黛玉算得上青梅竹马，亲密无间。甚至，“木石前盟”在贾家的流传也在隐喻着宝黛的姻缘。 可是，贾元春没有选择林黛玉。 元春贵为皇妃，她的意见一言九鼎。往深处看，贾元春深居宫中，感受到了宫廷政治的残酷，她甚至隐约看到了贾家不可避免的败亡。这位爱着贾家，爱着弟弟，也深知弟弟的劣性，但却不知爱情为何物的皇妃，要给宝二爷选一个能领他走正路，能撑起一个即将破落的家的女子。 在这些上，林黛玉就比不过薛宝钗了。因为黛玉和宝玉的＂兴趣相投＂。而宝钗却不同。 林黛玉为什么会和贾宝玉“兴趣相投”了呢？ 黛玉出生于书香门第，官宦人家。父亲是正牌进士，母亲是贵族小姐，她自己也从小读了《四书》。可以说，黛玉是正经受到儒学熏陶的女子。她怎么会不支持贾宝玉读“正经书”，走科举的路呢？怎么会附和贾宝玉的那些“混账话”？怎么会和贾宝玉的那些不着调的兴趣“兴趣相投”了呢？ 黛玉有私心！或者说有爱情之心。她爱着贾宝玉，她想成为“宝二奶奶”。但她不放心！连宝玉叫她放心，她都不敢放心。因为在那个年代，男女间在婚姻前是不应该有爱情的，所谓婚姻，必须是“父母之命 ，媒妁之言”，否则就违了这个社会的“礼”。
林黛玉父母双亡，寄居在外婆家，纵然得到了外婆贾母贾家上下的爱护，但总归是寄人篱下，黛玉的心是漂泊的。和贾宝玉从两小无猜开始到爱情，就成了她栖息心灵的孤岛，她想占领这个岛，不让其他人进来，可是这又违了那个时代的“礼”，她怎么办？她又能怎么办？ 而我们的“宝二爷”呢？尽管爱着林黛玉，但也到处滥情。 神瑛侍者真心爱着绛珠仙草，但同时也在厮混着其他姐姐妹妹。羡慕着宝姐姐的圆润，云妹妹的甜蜜，妙玉的冷艳；和袭人初尝禁果，和晴雯公子情深；调戏金钏儿，害了女孩命；还有“梦中情人”侄媳妇秦可卿，还有半个“同志”秦钟、蒋玉函。 “情痴”到这份上，林黛玉能放心吗？能不眼泪“春流到夏，秋流到冬”，能不“弄得一身都是病”吗？她要拉住贾宝玉，选择了迁就，选择了“兴趣相投”。于是，和宝哥哥一起痛恨“禄蠢”，一起“夜读《西厢》”，一起收花葬花，一起吟风颂月。唯独不劝宝哥哥读《四书》，走功名之路。因为宝哥哥不喜欢。 林黛玉为了爱情，宁愿违“礼”，可是违“礼”的结果，却是在贾元春那里失去了竞争力。看似般配圆满的一对玉人，但最终却是“水中月，镜中花”。 后世的红学家们对此赞不绝口，高调肯定他们的反封建意识，为＂宝黛爱情＂掬一捧清泪的善男信女们，更不会去想问题出在哪里。 问题出在曹公的笔下。曹公要写贾家的覆灭，要写“忽啦啦似大厦倾”，要写“飞鸟各投林”，要写“家亡人散各奔腾”。 所以，纵然曹公用美丽的笔调写了天上感人的“木石前盟”，却又不得不写人世间悲剧的“宝黛爱情”。
人世间的林黛玉只是来还泪的，泪尽而人亡。贾宝玉更像一个金玉其外的顽主，即无才补天，也无足立世。真要到了“食尽鸟投林”，“白茫茫大地真干净”时，贾宝玉何以立世？ 贾宝玉和林黛玉，一个是“情痴”，一个是“还泪”，贾家大厦倾后，他们要投向哪？他们何以生存于世？ 这个结局，贾元春隐约看到了，所以她放弃了更亲的＂木石前盟＂，成全＂金玉良缘＂。 贾元春选择"金玉良缘"，与其说贾家在选一个得体的媳妇，还不如说是把贾宝玉托付给一个能带着他走路的人。毕竟，薛宝钗和宝二爷兴趣不同，宝钗的兴趣更在意家国，更符合那个时代，一个男子的前途和担当。 谁毁坏了“木石前盟”？谁让仙子般的黛玉“不放心”，泪尽人亡？是林黛玉自己，是曹雪芹的天意安排。曹公要写大家族的兴与亡，写兴与亡之下各色人物的命运，书中人贾宝玉按着《红楼梦》里的故事走向，只能是一个金玉其外的顽主而无法自立于世。 所以，在《红楼梦》中，与其说是贾元春，贾母，薛宝钗，不如说是贾宝玉和林黛玉两人共同毁了“木石前盟”，尤其是贾宝玉。男儿不自强，男儿不能强，拿什么来担待爱情，担待生活？
曹雪芹的笔下，贾宝玉略显聪明，但并不是才高八斗。履次诗社比诗，他都是敬陪末座。让宝玉露脸的，显示其才华的也就第十七回，＂大观园试才题对额＂。纵然赢得其父贾政及一班清客的夸赞，但曹公却写道，＂竟以小儿语搪塞了事。＂ 元妃省亲时，就把宝玉题的＂有凤来仪＂改为＂萧湘馆＂，把＂杏帘在望＂改为＂稻香村＂等等。其意境是＂天壤之别＂。 高鄂的续书写贾宝玉参加一次科考就高中举人，太抬举他了。据说这是和绅的意思。曹雪芹的原意应该不是这样。这样写也太对不起读书人＂十年寒窗＂的辛苦了。 贾母说贾宝玉是个＂混世魔王＂。《红楼梦》里贾宝玉＂混世＂是混世，但远不是魔王，最后，抛妻弃子当了和尚。 |
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