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楚雄市为楚雄彝族自治州的首府，也是楚雄彝族自治州的政治、经济、文化、交通中心。 楚雄市位于云贵高原中部，东接昆明、西连大理、南至普洱、北达攀枝花，东距昆明152公里，西距大理179公里，320国道、108国道、G56杭瑞高速以及成昆铁路、广大铁路穿境而过。 在楚雄的山村深处，散落着许多“藏在深闺人不知”的美丽村落，它们孕育了文化，承载了乡愁，保留着昔日的淳朴和静谧，每一个都有宛如行走在画中的诗意！那些隐匿在楚雄山水之中的古村，让你穿梭于青石小路之上，置身于山水之间，做一回山野村民，梦一段古村遗风。 1 西关村 姚安县光禄镇的西关村，是一个既清净又古朴的村落。西关旧民居整体建筑布局独特，结构十分完整，建筑格局十分奇特。重新修缮后的民居及，绿化和水系将成为这里的景观灵魂。 同时，着意打造古镇遗留下来的名家大院，以当地建筑风格和人文特征修复这里的街景街貌，恢复历史留存下来的“坤”字形街景和“回”形街的原型。“回”型街，顾名思义，喻循环往复之理，有轮回之意，暗藏自然法理，极富禅意，与当地人普遍信佛有关。 古镇除东、南、西、北四关有小巷或街道作为出口外，这是一个外部封闭，内部循环通达的街区，环形街道相连，合起又组成一个大的环形街区。此外，古街区布局还分三六九等，等级森严。 官府、高府居西片，是显赫之地，旺族之居；北片多官宦，如称之为“三步两道台”的赵、马两家；南片多大富大贵诗书礼仪之家，如邱家大院、班家大院、丁家大院等；东片为平民区，从地形地势上处于最低处，与历史上的“草海”为邻。 2 以口夸村 以口夸村位于楚雄市西南二十五公里，距离镇政府所在地子午街1.5公里，村头至村尾全长1.8公里，整个自然村环庙山而建。 这里土地肥沃，水肥草美，古时民间有“骠川熟，威楚足”的美誉，这里历史悠久，文化昌盛，被誉为花灯之乡，文化粮仓，是骠川文化现象流传和起源地之一，这里居住着勤劳、善良的328户，1300余人。 古村坐落于楚雄市子午镇东南方，元双公路从村前横穿而过。以口夸村是楚雄市一座古老的历史文化名村，文化底蕴深厚，有州级保护文物彝族“向天坟”“千年黄楝茶古树”；明清时期的古墓群、何氏宗祠、杨氏祖宗万岁牌；清代戏曲壁画，乾隆年间遗留至今的祭天神坛等。 除此，以口夸村还有自己的洞经古乐班子，名为司禄社，成立于清道光十五年（1835年），虽几经沉浮，最终还是得以恢复，一代一代传承下来。 3 母鲁打村 母鲁打村位于牟定县城北部，是一个彝族聚居的自然村落，村庄依山而建，屋舍错落有致，被一片绿油油的农田包围，白色的小屋像一颗颗宝石镶嵌在山间。青石板铺就的路面、古朴的彝家屋舍，刷得不够光滑的墙面上绘制着许多反映彝家人生活、劳动场景的图案，别有一番古拙的味道。 村中随处可见几十年、上百年的核桃树、古茶树和红豆杉，村里有多座历史悠久的石拱桥，最为显眼的是位于村口左侧的一座双龙石拱桥，始建于民国初。古村落民风淳朴，那里的村民勤劳智慧，自给自足，生活方式原始又健康。 4 安益村 安益村是一个处处皆化石的奇特村落，房屋、院墙，甚至猪圈、灶台都由远古植物的遗骸垒成。在那里，你很容易就能发现斑驳石墙上的远古树叶、树枝遗骸，甚至能发现蚌壳、螺壳等动植物的化石。
村里拙朴的老屋，坐拥悠悠的山水，保留了难觅的古朴味道，那一些被埋藏在土壤中的遗骸，是这些生物曾经繁盛的最佳证据。古村就这样日复一日、年复一年，周而复始地绵亘着岁月，安静祥和。 5 炼象关村 炼象一名，始称于元代，因该地有红色巍峨的高山，远远望去其形如经火炼过的大象而得名。炼象关村最有名的要数炼象关，那是从昆明至大理古都沿途遗存的“九关十八铺”中第三关，即昆明碧鸡关、土官老鸦关到炼象关。
炼象关始建于明崇祯十六年（公元1643年），从关口到关尾全长900米，共建有五座关楼，一座石拱桥和数十家盐商庭院。炼象关古驿道宽4米，用当地坚硬的青石铺就，是西南丝绸之路和明清时期滇西经济命脉的重要驿站，虽经多年风雨侵蚀，但依然可清晰看到当年马蹄留下的印痕。 6 琅井村 琅井村是云南省“古滇九井”之一，曾被誉为“文献之邦”。琅井村古迹众多，著名的有琅井开宁寺，始建于唐玄宗开元12年，规模宏大，盛极一时，寺中曾供奉的铜像群独具特色，是东南亚佛文化遗产中的瑰宝。现在，温家大院、魁阁楼等古建筑风貌犹存。
元代时期，琅井村就盛产食盐，其盐文化与国家级历史文化名镇黑井齐名，建国初期素有禄丰县“第一大村”“第一古村”的美誉。那里还有被称为“檀炽吉祥”之音的洞经音乐，演奏时悦耳动听，令人心旷神怡，又具浓郁地方古曲的原生态韵味。 7 李方村 李方村位于双柏白竹山腹地，村民全部为彝族罗婺支系，是双柏“三笙”之一大锣笙的发源地。这个远离城市喧嚣的彝族古老村落，守住了青山绿水，沿袭了彝族特色，是一个“望得见山、看得见水、记得住乡愁”的美丽小山村。
每年的农历六月二十三至二十八日，李方村的彝族群众都会按照自己流传多年的习俗祭祀，师公师母戴上传统木制面具、穿草衣、着短裤，赤脚与广场上的毕摩和跳笙的人们一起共舞，用一场带有神秘色彩的祭祀来驱邪除祸。 |
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