|
不知道大家还记不记得，在之前的部分中，我把隋朝—唐前期的事情，称为“隋后时代”，而在这一章，我又搞出了一个“宋前时代”，合着整个一个大唐朝，直接让你给肢解了不是？ 不过，无论王朝怎么分割，你能够明显发现的一个事情就是，这唐朝的安史之乱，确实事实性的成为了中国历史上一个巨大的分割线，甚至可以说，在这时候的唐朝，无非是为之后的五代十国、宋朝的一个前奏而已。 记得小时候我妈妈和我讲，“我小时候听刘兰芳讲《岳飞传》，一直在想这个铁浮屠、拐子马的女真人，那得是个多么野蛮的地方啊，没成想人家首都就在咱家旁边（哈尔滨阿城区）“。 如今轻工业喊麦，重工业烤串的东北，也正是这个时候，才正式进入了“中国”的视野。 无论晚唐还是宋朝，我们太多的历史作品，都是围绕着中原王朝叙事，然后放眼如狼似虎的塞外蛮族，看起来让人对窝囊的要死的弱宋恨铁不成钢。然而对于唐之后一直到明朝的500来年，却正是世界从“地区史”转向“世界史”的一个过程，也是古代——近代的一个重要的转折时期，如果这么来看的话，那些曾经非常边缘化的“蛮族”，反倒世界舞台上一个非常重要的核心区域，所以我也想通过这一视角，带领大家领略一个不太一样的“宋代”。 1，河北三镇关于安史之乱之后，帝王将相你死我活的斗争我不想过多叙述，要知道当一个王朝锐意进取的朝气不复存在之后，内政出现紊乱的概率大幅提高也不是什么新鲜事了。就说唐朝为了解决安史之乱这个烂摊子所使用的方式，基本上就造就了唐朝至死都无法解决的问题—— 唐政府为了尽早地结束安史之乱，让安史将军——李怀仙、田承嗣、李宝臣等，分封到安禄山起兵的幽州、河北地区，其中李怀仙据范阳（幽州）、李宝臣据成德（河北中部）、田承嗣据魏博（河北南部），三位大哥全部成为节度使，整个河北地区实质上已不归唐朝控制，这些安禄山的将军也根本不把唐朝的恩德看在眼里，甚至给安禄山、史思明立了祠堂，当成“先帝”一样来崇拜，我们来看一下这个时候河北的情况——  要说“节度使”这个玩意，本来是唐玄宗时期为了提防突厥、契丹、吐蕃等强权入侵所设置的常设军政一体化组织，没想到随着河北大王安禄山的崛起，彻底的玩臭了这一项制度。节度使也因此从边防部队彻底遍布全国，不仅仅这些安、史将军成了新节度使，就连那些帮着唐朝平乱的军人，也摇身一变成为了割据一方的节度使军阀。唐朝中央政府不说政令出不了长安，最起码这河北三镇，那是基本管不起的。  也就是唐朝底子实在是太厚，就这样的一个情况，加上气候还不断变冷天灾不断，这唐朝应是又挺了150多年，但是此时的大唐，早已不是唐高宗时候那个西到波斯，北控戈壁，东日高句丽的超级大国了——我们还是从北、西、东三个方向，来看一下唐朝领土的萎缩，之后上图——
 清朝著名地理学家顾祖禹认为：“欲保秦陇，必固河西，欲固河西，必斥西域”。可以说，丢掉河西、西域的唐朝，那个“世界帝国”的梦想再也不复归不说，就连自己的关中大地，也快变得岌岌可危了。 不过到了这里你也会发现，怎么在这东北地区，出现了一个叫做“渤海国”的玩意，这名字乍一听，还以为是个什么大连威海的国家呢，这到底是个啥玩意？ 我们的旅程，终于可以来到我的家乡了，这好像也是我写到现在，都没怎么好好写过的地方，但却就是这个地方，造就了这之后500多年，甚至直到现在的历史变迁。 2，白山黑水如果在北京居住过，应该知道，在我们一路向北的时候，我们就会看见京北昌平、顺义的连绵群山，那里不仅有十三陵，也有不少的温泉水库，一直以来也是繁忙的北京人休闲度假的美好去处。（没有任何做广告的意思。） 不过就算是群山，也会有关隘和山口。北京在向北的方向，有着一个向东北，一个向西北的高速公路。向西北的为代号G6的京藏高速，我们以后会说到这条动脉，不过这一次的主角却不是它。 我们这次说的，是在北京的三环东北角，也就是太阳宫桥那边，会出现一条往东北方向，通往望京的高速公路——京承高速，这条公路承载着北京东北方向的巨大车流量，每到早晚高峰，几乎就成了大型停车场。  一个仅仅从北京通往承德的高速，为啥会如此的重要，这条道路的尽头的承德，到底有着什么意义呢，难道仅仅是个“避暑山庄”么，我们沿着这一条线，去看一看——  我记得我在讲汉朝的时候说过，如果说白雪皑皑的青藏高原和黄沙戈壁的蒙古高原，除了一个“河西走廊”之外，没给中原留给什么通向西域的道路的话——那么在东北方向，却也是非常对称——因为在北京的北部，一个巨大的山脉“燕山”插向大海，只留下了一个并不宽敞的通路“辽西走廊”，著名的山海关，就是扼住了这个走廊的大门。 如今的辽西走廊，是京哈线铁路的必经之地，也是东北进入华北的大动脉。记得我们在讲曹操远征乌桓的时候，就说到他在如今的山海关——“东临碣石、以观沧海”，这两句诗，足以反映出“辽西走廊”的险要和壮美，不过这一条大海与山脉形成的通路，其实一直以来充满险阻，河流不多、人口稀少，所以在古代开发的并不完善。对于如今的北京，古代的幽州来说，为了经过营州（辽宁朝阳）这个东北重镇，比起走鸟不拉屎的辽西走廊，不如稍微走走山路，也就是我们前面所说的——“京承高速”所要行走的路线。 如果我们回忆一下前面说的，陈胜吴广被搞到“渔阳”戍边，这个地方是哪里呢？仍然是这个京承高速所要经过的重要地区——北京密云，在密云的边界上，就存在一个古代重镇——古北口。 我们的封面，就是在这个京承高速穿越燕山，冲出北京的重要关口——古北口拍的。（安利一下，那边的司马台长城以及新修的古北水镇都不错，可以去玩。） 只要走过这个燕山的山口，我们就可以到达京承高速的重点——承德，正是这个小小的城市，才是传统意义上东北地区和华北地区的十字路口，在这里，一条大河在这里的山谷中发源，最终冲入东北方向——豁然开朗的东北平原——成为东北南部最重要的母亲河——辽河。  如果大家还记得的话，应该知道，我们前面所说的，契丹的龙兴之地，就正好是辽河流域的“赤峰”、“通辽”一带，辽河流域是东北南部重要的支柱，也是历史上乌桓、鲜卑慕容部以及我们之后的主角——契丹的核心区，话说回来，这个契丹和乌桓渊源很深，而且他们也终究要与鲜卑的后人重新勾上关系，不过关于这个事情，我们就之后再说了。 说到这里，大家也就能想到，为什么安插在如今辽宁朝阳（营州）、北京（幽州）的安禄山，主要任务就是防御契丹，并且越作越大，我们也能知道，那群和契丹渊源颇深的河北三镇，明明并非世袭，却还能长期独立于唐政府之外，进行军政府的“选举”，可以说，河北三镇的存在，也为契丹持续输入中原文化并逐渐做大，提供了重要的保障。 我们已经说了东北南边的母亲河“辽河”，那么东北北边是不是也存在一个母亲河呢，相信看了前面那张图的话，大家应该也就有个了解了。  在上图中，我标注的一条和辽河颜色一样的蓝色河流，就是东北北部的母亲河——松花江，也是东北重镇吉林、哈尔滨、佳木斯的母亲河，这条河在古代曾被称为“粟末河”，松花江和辽河一南一北，以中间的“松辽分水岭”为界线，分别冲积出辽阔的东北平原。 松花江这条大江除了自己本身以外，还有两条重要的支流，一条是从大兴安岭发源向南流淌的嫩江，黑龙江第二大城市齐齐哈尔就坐落于嫩江江畔；另外一条则是发源于长白山的牡丹江，它开山辟岭，成为渔猎民族的天然宝库。 而这所有的大江，终将流入世界第10大河——黑龙江之中，也就是上图最上面那一条黑线，这条大江我们之后也会多次的提到，其实很多人应该不知道，这条黑龙江不仅是世界第十长河，流域面积更是远远大于黄河。 那么在黑龙江、松花江流域，生活着什么族群呢，我们来看一下——  千万不要小瞧这些奇奇怪怪的名字，要知道这之后的历史，还真就是由这群家伙谱写的。鞑靼-室韦民族，和那个给中国带来巨大政局变动的鲜卑渊源极深，或者可以说，这群人本身就是留在塞北的鲜卑而已，伯希和甚至认为，这个室韦不过是鲜卑的同名异译。 我们应该还记得，我们前面说的那个被突厥干掉的柔然，本身就是一个以鲜卑人为核心的政权，而在突厥人的世界里，它们对外族人有一个非常神奇的称呼，那就是“鞑靼”，所以现在一般认为，鞑靼、室韦本为使用同一语言的亲族部落，而鞑靼更多是游牧于大兴安岭以西的柔然残部，而室韦则更多是徘徊于山岭草原林木之间的放羊汉子。 我说室韦这个词大家看着可能别扭，但是如果看到里面的那个“蒙兀室韦”，大家会不会联想到后来的一个BUG民族呢？不过这就是后话了。 不过人家有一个共同特点，那就是主要生活在黑龙江上游以及嫩江流域。 那么在黑龙江下游、松花江流域生活的，就是上图里面的“靺鞨”（音墨盒）人了，这个靺鞨有一种说法是“林中百姓”的含义，顾名思义，它们是生活在相比于上游湿润的下游森林、河道之中，从事着渔猎生活的兄弟，大家应该都听说过那个“乌苏里船歌”，这就很好的反映了靺鞨民族的生活。 我说靺鞨这个名字，大家可能觉得看着就别扭，但是如果我说他们以后的另一个名字“女真”的话，大家应该就不陌生了，不过这也是后话了。 靺鞨人和室韦一样，同样分为很多部落，其中最为好听的，就是生活在黑龙江下游的——黑水部——以及生活在长白山一带的——白山部，我们经常会听说，这东北是“白山黑水之间”，其实不外乎源于此，不过这黑水部天高皇帝远，白山部生活在大山之中，这个文化水平都十分令人捉急，但是战斗力嘛，那肯定是穿着貂带着金链子，一啤酒瓶子就削脑袋上了。 除此之外，大家是否记得我说，这松花江古称“粟末”，那个粟末部就生活于松花江畔，这位比起白山黑水这两位，就要文明很多，他们中间的大部分曾臣服于高句丽，很可能比起那些打渔打猎的兄弟，在这冰天雪地的哈尔滨，已经有了一定的农耕基础，甚至也受到了中原汉地的文化影响。 除了白山、黑水、粟末这三大部分，靺鞨部落中还有伯咄、安车骨、拂涅三部，它们基本都生活在白山和粟末两部中间（松花江上游以及牡丹江流域），势力也不是很大，名字也不咋好记，所以看一看就成了。 在高句丽被唐朝灭掉之后，为了收编同化这群好战的粟末靺鞨人，唐政府把他们大量迁入营州，也就是上面那个图的辽宁朝阳，其中有一个叫做乞乞仲象的粟末靺鞨人，就这么一脸懵哔的从黑龙江老家到了辽宁。 这之后的事情，我们之前也讲了，契丹本已归附唐朝还改了李姓，没想到武则天在位的时候，老大李尽忠和大舅哥孙万荣造反，还攻入了营州城，一言不合就给人改名的武则天给他们改名“李尽灭”、“孙万斩”，可能是让武则天咒的。这位李尽灭不久之后就病逝了，在狄仁杰的担保下，契丹贵族李楷固投奔武则天，契丹才重新归顺。 没想到契丹是归顺了，那个靺鞨人乞乞仲象反而造反了，他带领粟末靺鞨人另起炉灶，打算反抗唐朝，武则天屡次招安不成，最后只能派李楷固前去追缴，不久之后乞乞仲象病死，他儿子大祚荣子承父业，继续对抗李楷固，最终他统合靺鞨白山部以及那三个名字很别扭的伯咄、安车骨、拂涅部，建立起了靺鞨人的部落联盟，真正落实了“女真不满万，满万不能敌”，大败这位契丹将军，随后便称王——建立了一个属于靺鞨人的国家——震国。 不过面对随后的盛唐，渤海国知道胳膊扭不过大腿，自然也就表面上归顺了唐朝，唐玄宗也给大祚荣赐名“渤海国”。  渤海国和盛唐关系非常融洽，它大量学习唐朝的先进经验和文化，提高了自己的知识水平，建立了一套完备的政治制度、建筑工艺、佛教文化体系，就连中原王朝的记载中，都称呼这个王朝为“海东盛国”。  那么我们也知道，自从安史之乱唐朝衰败之后，这海东盛国也就和唐朝彻底闹掰了，他和隔壁的契丹共同成为了东北并存的两个强权，也给了唐朝节度使存在更大的理由。 已经萎缩为纯中原国家的唐朝，再也不是那个一呼百应的大哥了，不仅如此，朝廷内部的党争、宦官的专权、甚至宦官和节度使一起搞的专权，更是让唐朝的部分皇帝如武宗、宣宗努力续命，但还是终究走上了陌路。 3，李克用和朱温待到秋来九月八，我花开后百花杀。 有一次我和朋友开玩笑说，我身上的很多属性，还真是和唐朝的灭亡脱不了干系。一方面作为安姓，咋说也能追溯到那个古时候的粟特外族，另一方面，我家本出身山东菏泽安氏，后来爷爷去了哈尔滨念书，但是在户口本上，却也一直写着一个“山东省曹县”的祖籍。 黄巢，820年生于山东曹州（今山东菏泽曹县)，家里是“盐商”出身，生活其实是很富裕的。不过看到这里你也应该发现了，盐商？盐这玩意不是基本都是官营的东西么，可是前工业时代国家财政重要来源啊，怎么可能有盐商的出现？ 唐朝的盐业，经常性属于“官方买卖、私人加工”这样的合作模式，但是安史之乱之后，逐渐衰落的唐朝把盐业这样的经济命脉一炒再炒，导致老百姓嘴里都要淡出个鸟，而中央那边——“天下之赋，盐利居半”。 而黄巢这哥们，正是个祖传的私盐贩子，因为连年的天灾，本就衰弱的唐朝更是不堪重负，经济几乎崩溃，导致民间卖盐的情况已经不能被遏制，这些卖私盐的就和贩毒的一样，拉帮结伙形成“盐帮”，黄巢家族就是盐帮头领一级的人物。 不过黄巢这哥们知道，就算自己家里挺有钱，也能受到良好教育，但是按照中国一贯的学而优则仕思想，人家还是想当个公务员搞个正经工作，于是便屡次去长安考试，然后屡次就都考不上。 有不少人都会拿黄巢和1000年后的洪秀全相比，毕竟俩人都属于落第之后搞革命，搞了一半没搞成，但是总体来说黄巢是比洪秀全高上一个档次的，毕竟洪秀全连个举都中不了，但人家黄巢可是考进士科的。 黄巢因为考试实在是考不上，愤而罢考，留下一句“满城尽带黄金甲”，回家继续当自己的盐帮老大去了。 不久之后，历史给黄巢布置的舞台，就搭建好了，黄巢同乡，隔壁县城（鄄城）的盐贩子王仙芝——造反了。 这王仙芝的名字看起来也很眼熟，作为黄巢的同行，这兄弟明显走了不一样的路线，他对体制内的事情看似并不感兴趣，而是喜欢四处游走混迹江湖结交好友啥的，因为干的本来就是违法的勾当，还练就了一身反追捕的好武艺，等到又一次天灾大起，大量关东流民跑到王仙芝处，表示实在不行就反了他娘的吧。 不知道是不是王仙芝放出来的，反正当时就存在一个流言——“金色蛤蟆争努眼，翻却曹州天下反。”——总之王仙芝带着这几千人，号称“平天补大将军”，展开了反唐行动，不久之后就占领了黄巢的老家曹县，黄巢一看我说什么来的，我的菊花大业这就要开始了，于是也带着自己的盐帮几千人表示要入股，最终王、黄形成联军，就和陈胜吴广一样，起义军迅速滚雪球到几万人，要说这河北三镇也正是看热闹，并不想参与太多，于是军队势如破竹的攻占中原，眼看着就要杀到长安去了。 这么一来，唐军直接就害怕了，迅速表示要招降王仙芝，给了他一个“左神策军押牙”的官，王仙芝也是个没啥见识的，就有点动摇。黄巢一听卧槽你怎么直接就诏安了？我还不是混不上公务员才造反？而且你唐朝为啥只诏安他不诏安我？ 就这么点一个事，也不知道王仙芝那点江湖功夫都搞哪里去了，被黄巢胖揍一顿打了个头破血流，只能悻悻作罢放弃了当官的念头，但是从这个事也能看出来，这个王仙芝也根本不是铁了心推翻唐朝，可以说，这个没有梦想的人啊，那就是很容易战胜的。 果不其然，不久之后，这个王仙芝有了几次军事挫败之后，就又想投奔了，他派了两个亲信手足跑到唐朝大将宋威那里谈判，没想到这位大将军直接给人家杀了，然后上报中央说“在征战中斩首敌军大将”，王仙芝大怒而攻宋威，结果大败亏输，自己也身死人手。 朝廷本以为把王仙芝干掉，起义军也就差不多了，没想到王仙芝的这个好兄弟黄巢，才是后劲更足的存在，黄巢号称“冲天大将军”接盘了绝大多数的起义军，但是此时的唐朝也下了血本，屡次战胜黄巢，黄巢只能假意投降，以观察唐军情况。 不久之后，黄巢重新反叛，他重新制定了一个别样的计划，既然不能轻取长安，那我就往南方打—— 黄巢的起义军一路杀向南方，整个唐朝赖以生存的南方经济命脉被切断，大军势如破竹的一直冲到了岭南广州。黄巢这人十分残忍，跑到哪里都疯狂杀人，而且这位落第大王可能对那些儒者，尤其是那些考试不挂科的学霸有着刻骨仇恨，各地的名门也没少被杀。最终导致在黄巢起义的传说中，出现了这位大魔王拿大石头舂人肉做军粮的故事。 各位不妨找点兔子（有内脏的）试一试，以看看这种事情的可行性。（兔兔那么可爱……） 黄巢把该得罪的得罪了个遍，但是却把唐朝最重要的对外港口广州给破坏掉了，这个海上丝绸之路的起点被黄巢造成了个贼窝，但是因为卑湿水热的气候以及瘟疫横行，黄巢不得已开启了北返的路径。 所以我们的黄大将军和洪秀全还有一点比较像，那就是打一枪换一个地方，所以这义军根本就不是个恶性肿瘤，而是个到处游窜的寄生虫而已。而这唐朝本来就不大，还被这个恶性寄生虫绞坏了肚子里的肠子，等到他们杀到离心脏只有一公分的洛阳时候，唐朝就离玩完不远了。 黄巢从荆州折返杀入洛阳，不久之后攻破潼关进入长安，唐僖宗逃亡成都—— 黄巢又一次回到长安，却是以“大齐皇帝”，建元金统的身份了。 但是就像我之前说的，黄巢此时虽有几十万的兵马，但是他这个“大齐”所能统治的区域其实没有多少，黄巢只能派遣自己的得力干将朱温跑到东边招讨，宣布新王朝建立啦，你们这些节度使都该归我管啦。 唐朝都管不起这些节度使，你黄巢就管的了？ 不过这个朱温，确实挺能干的，他本是在黄巢起兵不久之后，和哥哥朱存一起投奔的小兵，哥俩随着黄巢南征北战，朱存还在占领广州的时候一马当先，不幸战死，所以此后的朱温，就在黄巢军里如火箭一般上升，成为重要的将军。 朱温在外面拼命，这黄巢却在长安吃喝玩乐，“满城尽带黄金甲”已经是他人生至高追求了，至于之后的事情他其实并不咋关心。而唐朝绝对是个百足之虫死而不僵，就在唐将拓跋思恭、李孝昌等接连战败的时候，唐朝或许会议起了自己的本质，我曾经不是个世界帝国来的么？突厥人，不是挺能能打的么？
这个沙陀部是个啥玩意呢？ 不知大家是否还记得，唐朝大干西突厥的时候，他们手下的处木昆、处月部落就非常能打仗，随着阿史那家族的崩盘，本来属于西突厥重要组成部分的葛逻禄、处木昆、处月等部落也都变得群龙无首，最后纷纷受到唐北庭都护府管辖，就像扶植东突厥的回鹘一样，唐朝在西突厥扶植了那个后来倒戈的葛逻禄。 说回来，这个处月，因为生活在如今新疆古尔班通古特沙漠一带，所以也被称为“沙陀”，但是首领的名号还是叫做“处月”，等到晚唐的时候又被翻译成“朱邪”，其实都是一个词。 不过就像前面说的，随着唐朝的崩溃，吐蕃的崛起，回鹘和吐蕃彻底切断了河西走廊，处月“民族主义”很强，失去唐朝的他们非常害怕被回鹘吞并，所以他们宁可投奔了吐蕃以供趋驰。 但是吐蕃却并不放心这个处月，他总怕他们又跟了回鹘混，就给他们弄到了河西走廊的张掖去，没想到不久之后回鹘又攻占了凉州（甘肃武威），吐蕃说卧槽你回鹘是盯上我的沙陀宝宝了是吧，随后就又打算给他们迁到河西的巴丹吉林沙漠里，说反正你们从沙漠中来，那就到沙漠中去吧，大致是这么个情况—— 沙陀一看，你这吐蕃靠不住啊，我们这种墙头草民族对你已经够忠心的了，没想到你还要给我弄沙漠去，不玩了，如果怎么说都是东迁，和你们这群尼玛混，老子还不如投奔唐朝呢。 唐朝一看，那简直是热烈欢迎啊，不过唐不是不知道这群自我意识很强的沙陀人，觉得把他们迁到离回鹘吐蕃远一点的地方为好，所以就像当时汉朝对付南匈奴一样，唐朝把他们安置到了山西，赐李姓，后来老大朱邪赤心也就变成了“李国昌”，他儿子也就叫了很中原的名字“李克用”，骁勇善战的沙陀军，很快成为唐末屡次镇压叛乱的重要兵源。 不过这个沙陀人，确实反复无常，因为唐末屡次饥荒，沙陀军的补给也受到了大量的削减，没想到李克用直接干掉了大同防御使段文楚，造反了，唐朝一看这还了得，倾尽全力收复了失地，李国昌、李克用父子只能逃亡鞑靼部，以求自保。 没多久，这不就黄巢造反了，唐政府这时候才病急乱投医，赦免了李氏父子的叛逆罪，要知道按照唐律这可属于“十恶”不赦的罪名。唐命李克用率沙陀军南下，只要干掉黄巢，荣华富贵，金票大大地。 此时的李国昌已经年老，他儿子李克用已经成为一个有勇有谋的战士，这爷俩一看，你这时候求到我了？于是跑到山西疯狂抢掠一番，变成了沙陀人的根据地，打的黄巢军迅速溃败。 你说不对啊，朱温干啥呢？没错，朱温这时候也反了，在外面征战的遍体鳞伤的朱温，被长安玩耍的黄巢各种封还没占领地区的官，搞得他四处奔波，朱温这时候也看出来黄巢基本要完蛋了，直接一纸降书送给朝廷，唐僖宗在四川直接乐飘了—— “是天赐予也！”乃诏授帝左金吾卫大将军，充河中行营副招讨使。仍赐名全忠。 就这样，这位朱温同志，就盯上了一个“朱全忠”的名号。 要不说你也学武则天，就知道给人改名，等人家真造反了，你给人家改名叫朱全灭也不成了，不过要是仔细看看，这朱全忠，可就是“人王中心”啊，这是要当皇帝的命啊。 朱温反了、李克用来了，黄巢的梦也要醒了，李克用攻打黄巢军，那是非常残忍毫不留情，但是朱温攻打黄巢军，那可基本就是安抚加收编，只是希望把军队从姓黄变成姓朱而已。仅仅一年，黄巢就被李克用打出长安，李克用至此基本获得山西全境，成为“河东节度使”。河东也成为他后来的根据地。 而黄巢的大量部队，也基本都成了朱温的队伍，朱温成为“宣武节度使（河南节度使）”，最终在李克用、朱温的共同作用下，黄巢的齐军大败亏输，黄巢最终于山东省莱芜虎狼谷自杀。 轰轰烈烈的黄巢之乱结束了，但是这天下，也基本快不姓李了，朱温、李克用这两个在皇朝之乱之中脱颖而出的将军，即将成为后来“五代”的真正缔造者。 我们来看一下这个时候的情况—— 所以，此时无论对于李克用来讲，还是对于野心勃勃的朱温来讲，如果谁要能获得河北三镇，最起码北方就是自己的了。 不过在上图中，我们会看到一个神奇的族群——党项人，这群人不是河东，不是河西，活动在黄河“几”中间下面的部分，这地方可就是黄土高原的正中，如今的陕北地区（榆林—延安一带），不过，这群人本身也不是生活在革命老区的。 党项人呢，本属于羌族的一支，听到羌族，我们就该知道他们本应该是生活在青藏高原上的，和藏族也是有着很深渊源的。而这个党项人，本就是生活在如今的青海地区的，但比较奇葩的事情是，这个党项联盟的领导部落，却被称为“拓跋部”，要说一个鲜卑人最为光辉的姓氏，咋跑到一群羌人手里了。 我们应该记得，在南北朝的时候，鲜卑慕容部的一支，从辽河流域也就是契丹那边，被迫迁徙到了青海，还建立了一个叫“吐谷浑”的政权，因为生活在一个地盘，党项羌和吐谷浑人还存在殷勤关系，如果说是某鲜卑人就这样混到了党项羌之中，又逐渐的爬到了首领的位置，倒是也可以理解的。 同样是因为吐蕃的崛起，和沙陀人一样，党项首领拓跋赤辞在唐朝帮助下，战略大转移到了陕北。同样，在黄巢之乱的时候，首领拓跋思恭虽不比李克用势大，但是也在镇压中起到了很大的作用，随后自然也是被赐了李姓，被封为“夏州节度使”，赐号“定难军”，搞出了属于自己的边区政府。 熟悉历史的话应该知道，这个也就是后来西夏的前身了，这群人也即将在河西地区，建立属于自己的霸业，不过这个时候党项人还远远没成气候，这些也是后话了。 那么在这之后，又会发生什么，而且此时的南方什么样了呢？ |
|
|
封面是我前段时间去北京密云的古北口拍的明长城。
