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59 黄鼠狼只说它娃香， 刺猬只说它娃光。 黄鼠狼浑身带着骚气，很远都能闻到。西峡有句话叫“打不住黄鼠狼，惹一屁股骚”，足以说明黄鼠狼不但自己骚，它身上的骚味弄不好还会沾惹到他人身上。 黄鼠狼与人很近，老宅子里往往都会有黄鼠狼。时间长了，人们把黄鼠狼叫做大仙。打不住黄鼠狼惹一屁股骚，这句话带着环保主义倾向，提醒人们不要随意去打黄鼠狼。 1995年，我们单位房顶的隔热层里，竟然来了几只黄鼠狼，大白天会从三楼的小角门里，顺着楼梯走下来，到院子里肆无忌惮的与人对视。三楼有个葡萄架，有的时候，黄鼠狼在葡萄架下钻来钻去，一点也不害怕。大概是几个写东西的人都是手无缚鸡之力的人，都是手无缚鸡之心的人，所以黄鼠狼才大摇大摆的在我们的院子里晃荡。 黄鼠狼只说它娃香，是借着黄鼠狼来说人的。黄鼠狼没有微信也没有QQ，不会连篇累牍的说自己的娃是香的。人们臆想黄鼠狼会说黄鼠狼娃是香的，黄鼠狼或许还要去控告人们造谣污蔑。 刺猬虽然浑身是刺，形象还是很不错的。白色刺带着黑色的刺尖，黑色的刺带着白色的刺尖。抱成一团的时候，如同一个黑白相间的圆球。刺猬的头很小，很容易缩到身体里去。刺猬缩为圆球的时候，人不知道它的脑袋在哪里。 我刚搬家的时候，门前是一个空地，长着几棵臭椿树和杂草，里边就有刺猬。有天晚上十点多回来，一只刺猬卧在我家的大门口。我两只手把刺猬捧起来，放到院子里。第二天早上，刺猬不见了，我不知道它是从哪儿钻出去的。 刺猬只说它娃光，也是人们借着刺猬来说人的。刺猬只有刺猬的语言，却没有刺猬的文字。它说自己的娃是光溜溜的，可能也是人类的臆猜。刺猬知道，像它那样小的身体，不长一身刺，人类早把它炒成一盘菜吃光了。刺猬的世界里以刺为美以尖利为美，因此刺猬是不会夸它娃是光的。 黄鼠狼只说它娃香，刺猬只说它娃光，针对的是人类共同的习惯，总是喜欢夸自己的孩子是如何的完美。我见过有的孩子每次考试都是三二十分，父母也会说：我们孩子不笨，就是粗心。也见过孩子整天打南打北，父母也会说：我们孩子很聪明，就是手有点搔。也听到几个所谓的教育专家，大讲孩子是夸出来的，不是批评出来的。这是啥球专家，顶多就是替家长说了一句：我们都是黄鼠狼，我们的孩子都很香，我们都是小刺猬，我们的孩子都很光。 中国家长的通病是：不实事求是看待自己的孩子。总是把孩子估计的过高，让自己和孩子在某一天共同失望。 西峡人都知道黄鼠狼和刺猬的民谣，却都是黄鼠狼和刺猬。这就是二律背反：闻到自己孩子的骚味不敢说骚，遇到自己孩子浑身长刺不愿说扎。 自己编的圈子，自己跳进去不出来，就是西峡人对待黄鼠狼和刺猬这则民谣的普遍心理。 60 会维持维持哥嫂， 不会维持维持娘老。 孝顺父母是最头疼的一个话题。 遇到很多人，都会说一大套关于孝敬父母的理论，来证明自己是个很孝顺父母的人。 其实孝顺父母是个很琐碎很细致的活，不是说的是做的。很有钱的人，冬天能为年迈的父母买十条棉裤，但是不能保证冬天父母的棉裤都是干的。没多少钱的人，可能为年迈的父母买两条棉裤，却可能保证一个冬天年迈的父母不穿湿棉裤。 在传统的中国社会文化层面，孝顺父母最基本的两个人物，第一个是儿子，第二个是儿媳妇。这两个人能够做到孝顺，父母就算是个有福之人。中国的二十四孝图里，二十四个人基本都是男的，可见儿子在孝顺父母这件事上是第一责任人。 儿子和儿媳妇和姊妹弟兄的矛盾，最容易从对待父母的态度上爆发出来。儿子和儿媳妇认为自己已经做得不错了，姊妹弟兄却要说还有很大差距。似乎这样说是在维持自己父母的利益，其实这是在破坏父母最基本的利益。哥嫂尽到努力了，姊妹弟兄还要另眼相见，这就是很不明智的表现。 会维持家庭的人，都是最会维持哥嫂的人，而不是最会维持娘老的人。娘老要哥嫂照顾，维持好哥嫂就是维持好了娘老。姊妹弟兄把哥嫂惹毛了，照顾娘老就会有所闪失。 父母安度晚年的，往往都有一对哥嫂在默默的照顾娘老。姊妹弟兄指手画脚的多了，等于是把娘往尴尬的境地里推。 这则民谣还有一个最基本的时间和生命的关系问题，娘老再能活，早晚是要离世的。父母离世后，对于姐妹，娘家就是哥嫂。对于弟兄，老家就是哥嫂。父母在故乡在，父母走故乡走，假若还有一点故乡的情感在牵挂，那就是哥嫂。 每个家族都是这样维系下来的，记住“会维持维持哥嫂，不会维持维持娘老”这则西峡民谣，就是记住了一个朴素的真理。 【附记：没有哥嫂的，弟弟和弟媳也是一样的。维持娘老的同时维持弟弟和弟媳，也是孝顺父母很重要的一个环节。】 作者简介： 郭成志，男，生于1977年，河南省镇平县人，任教于镇平县一所偏远的农村小学。南阳市作家协会会员，出版有散文集《抚梦而歌》《长满青苔的日子》。 |
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